حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني عروة بن الزبير أنّ زينب ابنة أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان
أخبَرتْه: أنَّ أُمَّ حَبِيبةَ بنتَ أبي سفيانَ أخبَرتْها: أنَّها قالت: يا رسولَ الله، انكِحْ أُختي بنتَ أبي سفيانَ؟ فقال: «أوَتُحِبِّينَ ذلكِ؟». فقلتُ: نعم، لستُ لكَ بمُخْليةٍ، وأَحبُّ مَن شارَكَني في خيرٍ أُختي، فقال النبيُّ ﷺ: «إنَّ ذلكِ لا يَحِلُّ لي». قلتُ: فإنّا نُحَدَّثُ أنَّكَ تُرِيدُ أنْ تَنكِحَ بنتَ أبي سَلَمةَ، قال: «بنتَ أمِّ سَلَمةَ؟!» قلتُ: نعم، فقال: «لو أنَّها لم تَكُنْ رَبِيبَتي في حَجْري ما حَلَّتْ لي، إنَّها لابنةُ أخي منَ الرَّضاعةِ، أرضَعَتْني وأبا سَلَمةَ ثُوَيبةُ، فلا تَعرِضْنَ عليَّ بَناتِكُنَّ ولا أخَواتِكُنَّ».قال عُرْوةُ: وثُوَيبةُ مَوْلاةٌ لأبي لَهَبٍ، كان أبو لَهَبٍ أعتَقَها، فأرضَعَتِ النبيَّ ﷺ، فلمّا ماتَ أبو لَهَبٍ أُرِيَه بعضُ أهلِه بشَرِّ حِيبَةٍ، قال له: ماذا لَقِيتَ؟ قال أبو لَهَبٍ: لم ألْقَ بعدَكُم، غير أنّي سُقِيتُ في هذه بعَتاقَتِي ثُوَيبةَ.
صحيح البخاري — باب وأمّهاتكم اللاتي أرضعنكم-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5101 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5101
وقال لنا أحمد بن حنبل حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد عن ابن عباس
حَرُمَ منَ النَّسَبِ سَبْعٌ، ومِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ، ثمَّ قرأ: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ﴾ الآيةَ [النساء:23].وجَمَعَ عبدُ الله بنُ جعفرٍ بينَ ابنةِ عليٍّ وامرأةِ عليٍّ.وقال ابنُ سِيرِينَ: لا بأْسَ به.وكَرِهَه الحسنُ مَرّةً، ثمَّ قال: لا بأْسَ به.وجَمَعَ الحسنُ بنُ الحسنِ بنِ عليٍّ بينَ ابنتَي عَمٍّ في ليلةٍ.وكَرِهَه جابرُ بنُ زيدٍ للقَطِيعةِ، وليْسَ فيه تَحْرِيمٌ، لقولِه تعالى: ﴿وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ﴾ [النساء:24].وقال عِكْرمةُ، عن ابنِ عبَّاسٍ: إذا زَنَى بأُختِ امرأتِه لم تَحرُم عليه امرأتُه.ويُرْوَى عن يحيى الكِنْدِيِّ، عن الشَّعْبيِّ وابنِ جعفرٍ فيمَن يَلْعَبُ بالصبيِّ: إنْ أدخَلَه فيه فلا يَتَزوَّجَنَّ أُمَّه.ويحيى هذا غيرُ معروفٍ، لم يُتابَعْ عليه.وقال عِكْرمةُ، عن ابنِ عبَّاسٍ: إذا زَنَى بها لم تَحرُم عليه امرأتُه.ويُذكَر عن أبي نَصْرٍ: أنَّ ابنَ عبَّاسٍ حَرَّمَه، وأبو نَصْرٍ هذا لم يُعرَفْ بسَماعِه منَ ابنِ عبَّاس.ويُرْوَى عن عِمْرانَ بنِ حُصَين، وجابرِ بنِ زيدٍ، والحسنِ وبعضِ أهلِ العِراقِ: تَحرُمُ عليه.وقال أبو هُرَيرةَ: لا تَحرُمُ حتَّى يُلْزِقَ بالأرضِ، يعني يُجامِع.وجَوَّزَه ابنُ المسيّبِ، وعُرْوةُ، والزُّهْريُّ.وقال الزُّهْريُّ: قال عليٌّ: لا تَحرُمُ، وهذا مُرسَلٌ.
صحيح البخاري — باب ما يحلّ من النساء-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5105 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5105
حدثنا الحُمَيديّ حدثنا سفيان حدثنا هشام عن أبيه عن زينب عن أم حبيبة
قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، هل لكَ في بنتِ أبي سفيانَ؟ قال: «فأفعَلُ ماذا؟» قلتُ: تَنكِحُ، قال: «أتُحِبِّينَ؟» قلتُ: لستُ لكَ بمُخْليةٍ، وأحبُّ مَن شَرِكَني فيكَ أُختي، قال: «إنَّها لا تَحِلُّ لي» قلتُ: بَلَغَني أنَّكَ تَخْطُبُ، قال: «ابنةَ أمِّ سَلَمةَ؟». قلتُ: نَعَم، قال: «لو لم تَكُنْ رَبِيبَتي ما حَلَّتْ لي، أرضَعَتْني وأباها ثُوَيبةُ، فلا تَعرِضْنَ عليَّ بَناتِكُنَّ ولا أخَواتِكُنَّ».وقال اللَّيثُ: حدَّثنا هشامٌ: دُرّةُ بنتُ أبي سَلَمةَ.
صحيح البخاري — باب وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5106 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5106
حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا ابن عيينة أنه سمع الزهريّ يقول:أخبرني الحسن بن محمد بن عليّ و أخوه عبد الله عن أبيهما
أنَّ عليًّا، رضي الله عنه، قال لابنِ عبَّاسٍ: إنَّ النّبيَّ ﷺ نَهَى عن المُتْعةِ، وعن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ زَمَنَ خَيْبرَ.
صحيح البخاري — باب نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم،عن نكاح المتعة آخِراً-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5115 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5115
حدثنا محمد بن بشار حدثنا غُنْدَر حدثنا شعبة عن أبي جمرة
قال: سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ سُئِلَ عن مُتْعةِ النِّساءِ؟ فرَخَّصَ، فقال له مَوْلًى له: إنَّما ذلكَ في الحال الشَّديدِ، وفي النِّساءِ قِلّةٌ - أو: نحوَه - فقال ابنُ عبَّاسٍ: نعم.
صحيح البخاري — باب نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم،عن نكاح المتعة آخِراً-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5116
حدثنا عليّ حدثنا سفيان قال: قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله و سلمة بن الأكوع
قالا: كنَّا في جيشٍ، فأَتانا رسولُ رسولِ الله ﷺ، فقال: إنَّه قد أُذِنَ لكم أنْ تَستَمْتِعُوا، فاستَمْتِعُوا.
صحيح البخاري — باب نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم،عن نكاح المتعة آخِراً-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5117
وقال ابن أبي ذئب حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
«أيُّما رجلٍ وامرأةٍ تَوافَقا فَعِشرَةُ ما بينَهما ثلاثُ ليالٍ، فإنْ أحبّا أنْ يَتَزايَدا أو يَتَتارَكا تَتارَكا». فما أدري أشيءٌ كان لنا خاصّةً، أم للنّاس عامّةً؟قال أبو عبد الله: وبَيَّنَه عليٌّ عن النبيِّ ﷺ أنَّه منسوخٌ.
صحيح البخاري — باب نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم،عن نكاح المتعة آخِراً-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5119 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5119
حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا مرحوم قال:سمعت ثابتاً البُنانيّ
قال: كنتُ عند أنسٍ، وعندَه ابنةٌ له، قال أنس: جاءت امرأةٌ إلى رسولِ الله ﷺ تَعرِضُ عليه نفسَها، قالت: يا رسولَ الله، ألكَ بي حاجَة؟ فقالت بنتُ أنس: ما أقلَّ حياءَها، واسَوْأَتاه، واسَوْأَتاه، قال: هي خيرٌ منكِ رَغبَتْ في النّبيِّ ﷺ، فعَرَضَتْ عليه نَفسَها.
صحيح البخاري — باب عرض المرأة نفسها ،على الرجل الصالح-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5120 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5120