Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الفصل الثاني: الاستعانة بالصبر والعمل الصالح وقت الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتن

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالفصل الثاني: الاستعانة بالصبر والعمل الصالح وقت الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتن
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 4259 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل عن أبي موسى الأشعريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ بينَ يدَي السَّاعةِ فِتَنًا كقِطَع اللَّيل المُظلم، يُصبحُ الرَّجلُ فيها مُؤمنًا ويُمسِي كافرًا، ويُمسي مُؤمنًا ويَصبحُ كافرًا، القاعدُ فيها خيرٌ مِن القائم، والماشي فيها خيرٌ من السَّاعي، فكسِّروا قِسِيَّكم، وقطِّعوا أَوتارَكم، واضرِبوا سُيوفَكم بالحِجارة، فإنْ دُخِل - يعني على أَحدٍ مِنكُم - فليكن كخَير ابنَيْ آدم».
سنن أبي داود — باب في النهي عن السعي في الفتنة-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4259 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4259
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4341 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكيّ ثنا ابن المبارك عن عتبة بن أبي حكيم قال:حدثني عمرو بن جارية اللخميّ حدثني أبو أمية الشعبانيّ

قال: سألتُ أبا ثَعلبةَ الخُشنيَّ فقلت: يا أبا ثَعلبَة، كيف تقولُ في هذه الآية: {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ} [المائدة: ١٠٥]، قال: أمَا واللهِ لقد سألتَ عنها خَبيرًا، سألتُ عنها رسولَ اللهِ ﷺ فقال: «بل ائتَمِروا بالمَعروف، وتناهَوْا عن المُنكَر، حتى إذا رأيتَ شُحًّا مُطاعًا، وهوىً مُتَّبعًا، ودنيا مُؤْثَرَةً، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برَأيِه، فعليكَ - يعني بنَفْسِكَ - وَدع عنك العَوامَّ، فإنَّ مِن ورائِكم أيامَ الصَّبر، الصبْرُ فيهنَّ مثلُ قبضٍ على الجَمْر، للعاملِ فيهم مثلُ أجر خمسينَ رجلًا يَعمَلونَ مثلَ عمَلِه». وزادَني غيرُه: قال: يا رسولَ الله: أجرُ خَمسينَ منهم؟ قال: «أجرُ خَمسينَ منكُم».
سنن أبي داود — باب الأمر والنهي-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4341 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4341
الحكم المسجّل: حسن
العوائق الماديةالتصور الإسلامي للحياة الدنيا - التصور الإسلاميالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةانتشار الفتنالتميز - المباديءالتغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والاتصال والإعلام ) - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةقيمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم السياسية والإداريةالفصل الثاني: التحذير من الفتن - التحذير من الفتن والحض على تعلم أَحاديثهاالمبحث الأول: غربة الإسلام ونقض عراه - الفتن المتعلقة بالعقائد والعباداتالفصل الثاني: الاستعانة بالصبر والعمل الصالح وقت الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنالفصل السادس: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4342 / 99

عرض السند

حدثنا القعنبيّ أنّ عبد العزيز بن أبي حازم حدثهم عن أبيه عن عمارة بن عمرو عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «كيف بكم وبزمانٍ - أو يُوشكُ أن يأتي زَمانٌ - يُغربَل الناسُ فيه غربَلةً، تَبقى حُثالةٌ من النّاس قد مَرِجَت عُهودُهم وأَماناتُهم، واختَلفوا فكانُوا هكذا» وشَبّكَ بينَ أَصابعِه، فقالوا: كيف بِنا يا رسولَ الله؟ قال: «تأخذونَ ما تَعرِفون، وتَذَرونَ ما تُنكِرون، وتُقبِلونَ على أَمرِ خاصَّتِكُم، وتَذَرونَ أَمرَ عامَّتِكم». قال أبو داود: هكذا رُوي عن عبدِ الله بنِ عَمرو، عن النّبيِّ ﷺ من غيرِ وَجه.
سنن أبي داود — باب الأمر والنهي-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4342 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4342
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالعوائق الماديةفضل السنة ومكانتهاالتصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالوفاء بالعهد والوعد - القيم والأخلاق المحمودةما ورد في آخر الزمان - ما ورد في الأزمنةما ورد في تغير الزمان - ما ورد في الأزمنةأسلوب ضرب المثل والتشبيهانتشار الفتنالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالتغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجالالتزام بالكتاب والسنةوسائل الإيضاحالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةنزع الأمانة، وتخوين الأمين، وتأمين الخائنحكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعد طلوع الشمس من المغربشروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرأسلوب الهجر والمقاطعة لأهل المنكر ومواطن المنكرالفصل الثاني: الاستعانة بالصبر والعمل الصالح وقت الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنالفصل الثالث: محافظة المسلم على أهله عند الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنالفصل الخامس: التثبت وكف اللسان واتباع الحق وقت الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنالمبحث الأول: ظهور الخيانة والكذب والنفاق والشح - الفتن المتعلقة بالأخلاق والسلوكالمبحث الأول: الفرقة والاختلاف بين المسلمين والاقتتال فيما بينهم - الـفـتـن المتعلقة بالقتال والملاحم
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2260 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاريّ،ابن بنت السّدّيّ الكوفيّ حدثنا عمر بن شاكر عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يأتي على النّاسِ زمانٌ الصَّابرُ فيهم على دِينِه كالقابِضِ على الجَمْر». هذا حديثُ غريبٌ من هذا الوجه. وعُمر بن شاكرٍ رَوى عنه غيرُ واحدٍ من أهلِ العِلم، وهو شيخٌ بَصْريّ.
سنن الترمذي — باب القابض على دينه كالقابض على الجمر-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2260 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2261
الحكم المسجّل: ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2569 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن رافع قال:حدثنا ابن أبي فُديك قال:أنبأنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القارظيّ عن إسماعيل بن عبد الرحمن عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ألا أُخبِرُكم بخَيرِ النّاسِ مَنزلًا؟» قلنا: بلَى يا رسولَ الله، قال: «رجلٌ آخِذٌ برأسِ فرَسِه في سَبيلِ الله، عزّ وجلّ، حتى يموتَ أو يُقتَل، وأُخبِرُكم بالذي يَلِيه؟» قلنا: نعم يا رسولَ الله، قال: «رجلٌ مُعتزِلٌ في شِعبٍ، يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الزَّكاةَ، ويَعتزِلُ شُرورَ النّاس، وأُخبِرُكم بِشَرِّ النّاس؟» قلنا: نعم يا رسولَ الله، قال: «الذي يُسألُ باللهِ عزّ َوجلّ، ولا يُعطِي به».
سنن النسائي — باب من يسأل بالله عزّ وجلّ ولا يعطى به-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2569 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2569
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 113 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير و عليّ بن محمد قالا:ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

في مَرَضِه: «وَدِدْتُ أنَّ عندِي بعضَ أَصحابي» قلنا: يا رسولَ الله، ألا نَدعو لك أَبا بكر؟ فسَكَتَ، قلنا: ألا نَدعو لك عُمر؟ فسَكَتَ، قلنا: ألا نَدعو لك عثمان؟ قال: «نعم»، فجاءَ فخَلا به، فجَعلَ النّبيُّ ﷺ يُكلِّمُه ووَجهُ عثمانَ يَتغيَّر. قال قيس: فحدَّثني أَبو سَهْلةَ مولى عثمان، أنَّ عثمانَ بنَ عفان، قال يومَ الدَّار: إنَّ رسولَ الله ﷺ عَهِدَ إليَّ عهدًا، فأَنا صائرٌ إليه - وقال عليٌّ في حديثه: وأنا صابرٌ عليه -. قال قيس: فكانوا يَرَونَه ذلك اليوم.
سنن ابن ماجة — باب ذكر الله عزّ وجلّ على الخلاء والخاتم في الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 113 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 113
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 6508 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل عن يونس عن الحسَن أنّ عبد الله بن عمرو قال:قال لي رسول الله،صلى الله عليه وسلم

«كيف أنتَ إذا بقِيتَ في حُثالةٍ من الناس؟» قال: قلتُ: يا رسولَ الله، كيف ذلك؟ قال: «إذا مَرِجَت عهودُهم وأَماناتُهم، وكانوا هكذا» - وشبَّكَ يونسُ بينَ أَصابعِه، يَصِفُ ذاك - قال: قلتُ: ما أَصنَع عندَ ذاكَ يا رسولَ الله؟ قال: «اتّقِ اللهَ، عزّ وجلّ، وخُذ ما تَعرِفُ، ودَع ما تُنكِر، وعليكَ بخاصّيتِكَ، وإيّاكَ وعوامَّهم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6508 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6508 — ج: 2 — ص: 162
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 9073 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن إسحاق ثنا ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ويلٌ للعَرَبِ مِن شَرٍّ قد اقتَرب؛ فِتنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِم، يُصبحُ الرّجُلُ مُؤمنًا ويُمسِي كافرًا، يَبيعُ قومٌ دِينَهم بعَرَضٍ مِن الدُّنيا قليل، المُتمسِّكُ يومَئذٍ بدِينه كالقابضِ على الجَمر - أو قال : على الشوك -». قال حسنٌ في حديثِه: «خَبَطِ الشَّوك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 9073 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9073 — ج: 2 — ص: 390
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
المعجم الكبير

حديث 598 / 99

عرض السند

حدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه، عن أبيه، عن المقداد بن الأسود

قال: جاءَنا المِقدادُ بن الأَسودِ لحاجةٍ له، فقُلنا: اجلِس، عافاكَ اللهُ، حتّى تَطلبَ حاجتَك، قال: العَجَبُ من قومٍ مَررتُ بهم آنفًا يتَمنَّونَ الفِتنة، يَزعُمونَ لِيبتَلِيَهم اللهُ فيها بما ابتَلَى رسولَه ﷺ وأَصحابَه! وايمُ الله، لقد سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ السَّعيدَ لَمَن جُنِّبَ الفِتَن» - يردِّدُها ثلاثَ مرّاتٍ - «وإن ابتُليَ فصَبَر» وايمُ الله، لا أَشهدُ لأَحدٍ مِن أَهل الجنَّة حتّى أَعلمَ ما يَموتُ عليه، بعدَ حديثٍ سمِعتُه من رسولِ الله ﷺ؛ سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لَقلبُ ابنِ آدمَ أَسرعُ انقِلابًا مِن القِدرِ إذا استَجمَعتْ غليًا».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 598 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16985 — ج: 20 — ص: 252
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.