حدثنا محمد بن رافع النيسابوريّ ثنا إبراهيم بن عمر الصنعانيّ قال:سمعت النعمان بن بشير يقول عن طاوس عن ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «كل مُخَمِّرٍ خمرٌ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، ومن شَرِب مُسكِرًا بُخِسَت صلاتُه أربعينَ صباحًا، فإن تابَ تابَ الله عليه، فإن عادَ الرّابعةَ كان حقًّا على الله أن يَسْقِيه مِن طِينةِ الخَبالِ». قيل: وما طِينةُ الخبالِ يا رَسول الله ﷺ؟ قال: «صَدِيدُ أهلِ النار، ومَن سَقاهُ صغيرًا لا يَعرِفُ حلالَه من حرامِهِ كان حقًّا على الله أن يَسْقِيَه من طِينةِ الخَبال».
سنن أبي داود — باب النهي عن المسكر-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3680 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3680
حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة
عن جابرِ بنِ زَيدٍ وعِكْرِمَة أنّهما كانا يَكرَهانِ البُسْرَ وحدَه، ويأخذَانِ ذلك عن ابنِ عبّاس، وقال ابنُ عبّاس: أَخشَى أن يكونَ المُزَّاءَ الذي نُهِيَتْ عنه عَبدُ القَيسِ. فقلتُ لقَتادة: ما المُزَّاء؟ قال: النَّبيذُ في الحنْتَمِ والمُزَفَّت.
سنن أبي داود — باب في نبيذ البُسْر-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3709 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3709
حدثنا محمد بن المثنى ثنا عفان بن مسلم ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفيّ عن رجُل أعور من ثقيف كان يقال له معروفاً،أيْ:يُثنَى عليه خيراً،إنْ لم يكن اسمه زهير بن عثمان ملاحظة فلا أدري ما اسمه أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «الوليمَةُ أوَّلَ يومٍ حَقٌّ، والثَّاني مَعرُوفٌ، واليومُ الثالث سُمعةٌ ورِياء».قال قَتادةُ: وحدَّثني رَجُلٌ: أنَّ سعيدَ بنَ المسيِّب دُعيَ أوَّلَ يومٍ فأَجابَ، ودُعيَ اليومَ الثاني فأَجابَ، ودُعيَ اليومَ الثالث فلم يُجِبْ، وقال: أَهلُ سُمْعةٍ ورِيَاء.
سنن أبي داود — باب ،في كم تستحب الوليمة؟-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3745 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3745
حدثنا أحمد بن محمد المروزيّ حدثني عليّ بن الحسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحويّ عن عكرمة عن ابن عباس
قال: {لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} [النساء: ٢٩]، فكان الرجل يتحرَّجُ أن يأكُلَ عندَ أحد من الناس بعدَ ما نزَلَت هذه الآية، فنسخَ ذلك الاَيةُ التي في النُّور، قال: {وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ} إلى قوله: {أَشْتَاتًا} [النور: ٦١]، كان الرجلُ الغنيُّ يَدْعُو الرَّجلَ مِن أهلِه إلى الطعام، فقال: إني لأتجَنَّحُ أن آكُلَ منه - والتَّجَنُّح: الحرج - ويقول: المسكينُ أحقُّ به منِّي. فأُحِلَّ في ذلك أنْ يأكُلُوا مما ذُكِرَ اسمُ الله عليه، وأُحِلَّ طعامُ أهلِ الكتاب.
سنن أبي داود — باب نسخ الضيف يأكل من مال غيره-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3753 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3753
حدثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا حماد عن سعيد بن جَمْهان عن سفينة أبي عبد الرحمن
أنّ رجُلًا أَضافَ عليَّ بنَ أبي طالب، فصَنَع له طعامًا، فقالت فاطمة: لو دعَوْنا رسولَ الله ﷺ فأكلَ معَنا، فدعَوْه، فجاء، فوَضَع يدَه على عِضادَتَيِ الباب، فرأى القِرامَ قد ضُربَ به في ناحيةِ البيت، فرَجَع، فقالت فاطمةُ لعليٍّ: الحَقْه، فانظُر ما رَجَعَه، فتَبعتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما رَدَّك؟ قال: «إنَّه ليس لي، أو لنَبيٍّ، أنْ يدخل بيتًا مُزَوَّقًا».
سنن أبي داود — باب إجابة الدعوة إذا حضرها مكروه-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3755 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3755
حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن يزيد أبي خالد الدالانيّ عن رجُل عن جابر بن عبد الله
قال: صَنعَ أبو الهيثم بنُ التَّيِّهان للنبيِّ ﷺ طعاماً، فدعا النبيَّ ﷺ وأصحابَه، فلما فَرَغُوا قال: «أثِيبُوا أخاكُم»، قالوا: يا رسولَ الله، وما إثابَتُه؟ قال: «إنَّ الرجلُ إذا دُخِل بَيتُه فأُكِلَ طَعامُهُ، وشُرِبَ شَرابُه فَدَعَوْا له، فذلك إثابتُه».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الدعاء لربّ الطعام إذا أكل عنده-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3853 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3853
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا حفص بن عمر النمريّ ثنا شعبة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك
قال: أَتيتُ رسولَ الله ﷺ، وأَصحابُه كأنَّما على رُؤوسِهُم الطَّيرُ، فسَلَّمتُ ثُمَّ قعَدتُ، فجاء الأَعرابُ مِن هاهنا وهاهنا، فقالوا: يا رسولَ الله، أَنتداوَى؟ فقال: «تَدَاوَوْا، فإنَّ الله، عزَّ وجلَّ، لم يَضَعْ داءً إلّا وَضَعَ له دواءً، غيرَ داءٍ واحدٍ: الهرَمُ».
سنن أبي داود — باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3855 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3855
حدثنا مخلد بن خالد ثنا روح ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أنّ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم
قال: «لا أَركَبُ الأُرجُوانَ، ولا أَلبَسُ المُعَصفَرَ، ولا أَلبَسُ القَمِيصَ المُكفَّف بالحرِيرِ - قال: وأَومأَ الحسنُ إلى جَيْبِ قَميصِه، قال: وقال:- ألَا وطِيبُ الرِّجالِ رِيحٌ لا لَونَ له، ألَا وطِيبُ النِّساءِ لونٌ لا رِيحَ له».قال سعيد: أُراه قال: إنّما حَمَلُوا قولَه في طِيبِ النِّساءِ على أنّها إذا خَرَجَتْ، فأمّا إذا كانت عندَ زَوجِها، فَلْتطَّيَّبْ بما شاءَت.
سنن أبي داود — باب من كرهه-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4048 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4048