حدثنا سعيد بن منصور ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن أبي عيّاش الزّرقيّ
قال: كنَّا مع رَسولِ الله ﷺ بعُسْفان، وعلى المُشرِكينَ خالدُ بنُ الوليد، فصلَّينا الظُّهرَ، فقال المُشرِكونَ: لقد أَصَبْنا غِرَّة، لقد أَصَبْنا غَفْلة، لو كنَّا حمَلْنا عليهم وهُم في الصَّلاة، فنَزلتْ آيةُ القَصْر بينَ الظُّهرِ والعَصْر، فلمَّا حضَرَت العَصرُ، قامَ رَسولُ الله ﷺ مُستقبِلَ القِبلة، والمُشرِكونَ أَمامَه، فصَفَّ خلْفَ رسولِ الله ﷺ صفٌّ، وصفَّ بعدَ ذلك الصّفِّ صَفٌّ آخَر، فرَكعَ رَسولُ الله ﷺ ورَكَعوا جَميعًا، ثم سَجَدَ وسَجَدَ الصَّفُّ الذين يَلُونه، وقامَ الاَخَرونَ يَحرُسونَهم، فلمَّا صلَّى هؤلاءِ السَّجدَتَين وقامُوا، سَجَدَ الآخَرونَ الذين كانوا خلْفَهم، ثم تأخَّرَ الصَّفُّ الذي يَليهِ إلى مَقامِ الآخَرين، وتقدَّم الصَّفُّ الأَخيرُ إلى مَقامِ الصَّفِّ الأول، ثم رَكعَ رَسولُ الله ﷺ ورَكَعوا جميعًا، ثم سَجَدَ وسَجَد الصَّفُّ الذي يَليهِ، وقامَ الآخَرونَ يَحرُسونَهم، فلمّا جَلسَ رَسولُ الله ﷺ والصَّفُّ الذي يَليهِ، سَجَدَ الآخَرونَ، ثم جَلَسوا جميعًا، فسلَّم عليهم جميعًا. فصَلّاها بعُسْفان، وصلّاها يومَ بني سُلَيم.قال أبو داود: رَوى أَيوبُ وهشام، عن أبي الزُّبير، عن جابرٍ هذا المعنى عن النّبيِّ ﷺ.وكذلك رَواهُ داودُ بن حُصَين، عن عِكرمة، عن ابن عباس.وكذلك عبدُ الملك، عن عطاءٍ، عن جابر.وكذلك قَتادةُ، عن الحسن، عن حِطَّان، عن أبي موسى، فِعلَه. وكذلك عِكرمةُ بن خالد، عن مُجاهد، عن النّبيِّ ﷺ.وكذلك هشامُ بن عُروةَ، عن أبيه، عن النّبيِّ ﷺ. وهو قولُ الثّوري.
سنن أبي داود — باب صلاة الخوف من رأى أن يصلّي بهم وهم صفّان،فيكبر بهم جميعاً،ثم يركع بهم جميعاً،ثم يسجد الإمام والصفّ الذي يليه،والآخرون قيام يحرسونهم فإذا قاموا سجد الآخرون الذين كانوا خلفهم،ثم تأخر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين،وتقدم الصف الأخير إلى مقامهم ،ثم يركع الإمام ويركعون جمعياً،ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه ،والآخرون يحرسونهم فإذا جلس الإمام والصف الذي يليه سجد الآخرون،ثم جلسوا جميعاً ،ثم سلّم عليهم جميعاً. قال أبو داود:هذا قول سفيان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1236 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1236
قال أبو داود وأمّا عبيدالله بن سعد فحدثنا قال:حدثني عمّي ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير أنّ عروة بن الزبير
حدَّثه، أن عائشة حدَّثته بهذه القصَّة، قالت: كبّرَ رَسولُ الله ﷺ وكبَّرتِ الطائفةُ الذين صَفُّوا معه، ثم رَكَعَ فرَكعوا، ثم سَجَدَ فسَجَدوا، ثم رَفَعَ فرَفَعوا، ثم مَكَثَ رَسولُ الله ﷺ جالسًا، ثَم سَجَدُوا هُم لأنفُسِهم الثانيةَ، ثم قامُوا فنَكَصوا على أَعقابِهم يَمشُون القَهقَرى، حتى قامُوا مِن ورائِهم، وجاءتِ الطائفةُ الأُخرى، فقامُوا فكبَّروا، ثم رَكعُوا لأنفُسِهم، ثم سَجَدَ رَسولُ الله ﷺ فسَجَدوا معه، ثم قامَ رَسولُ الله ﷺ وسَجَدوا لأنفُسِهم الثانيةَ، ثم قامتِ الطائفتانِ جَميعًا، فصَلَّوا مع رَسولِ الله ﷺ، فرَكَع فرَكَعوا، ثم سَجدَ فسَجَدوا جميعًا، ثم عادَ فسجدَ الثّانيةَ وسجَدُوا معه سَريعًا كأَسرَعِ الإسْراع جاهِدًا لا يألُونَ سِراعًا، ثم سَلَّم رَسولُ الله ﷺ وسَلَّموا، فقامَ رسولُ الله ﷺ وقد شارَكَه النّاسُ في الصَّلاةِ كلِّها.
سنن أبي داود — باب من قال:يكبّرون جميعاً،وإن كانوا مستدبري القِبلة، ثم يصلّي بمن معه ركعه،ثم يأتون مصافّ أصحابهم ،ويجيء الآخرون فيركعون لأنفسهم ركعة،ثم يصلي بهم ركعة،ثم تُقبل الطائفة التي كانت مقابل العدوّ،فيصلّون لأنفسهم ركعة،والإمام قاعد ،ثم يسلّم بهم كلهم جميعاً.-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1242 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1242
حدثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي ثنا الأشعث عن الحسن عن أبي بكْرة
قال: صلَّى النّبيُّ ﷺ في خَوفٍ الظُّهر، فصَفَّ بعضُهم خلْفَه وبعضُهم بإزاءِ العدوّ، فصَلَّى رَكعَتَين ثم سَلَّم، فانطَلَقَ الذين صَلَّوا معه فوقفوا مَوقفَ أَصحابِهم، ثم جاء أولئكَ فصَلَّوا خلْفَه، فصَلَّى بهم رَكعَتَين ثم سَلَّم، فكانت لِرسُولِ الله ﷺ أَربعًا، ولأصحابه رَكعَتَين رَكعَتَين.وبذلك كان يُفتي الحَسَن.قال أبو داود: وكذلك في المَغرب: يكونُ للإمام سِتُّ رَكَعات، وللقَومِ ثلاثٌ ثلاث.قال أبو داود: وكذلك رواهُ يحيى بنُ أَبي كَثير، عن أَبي سَلَمة، عن جابرٍ، عن النّبيَّ ﷺ. وكذلك قال سُليمانُ اليَشْكُريُّ، عن جابر، عن النّبيَّ ﷺ.
سنن أبي داود — باب من قال:يصلّي بكلّ طائفة ركعتين-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1248 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1248
حدثنا ابن المثنى ثنا معاذ بن معاذ ثنا شعبة حدثني عبد ربّه بن سعيد عن أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الحارث عن عبد المطلب عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «الصّلاةُ مَثْنى مثْنى: أنْ تَشَهَّدَ في كُل ركعتين، وأن تَبَاءَسَ وتَمَسكَنَ وتُقْنِعَ بيدَيك، وتقولُ: اللَّهُمّ اللَّهُمّ، فمَن لم يَفعَلْ ذلك فهي خِدَاج».سُئل أبو داود عن صلاةِ اللَّيل مَثْنى، قال: إن شِئتَ مَثْنى، وإن شِئتَ أربعًا.
سنن أبي داود — باب في صلاة النهار-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1296 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1296
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا أحمد بن محمد المروزيّ ابن شبويه حدثني عليّ بن حسين عن أبيه عن يزيد النحويّ عن عكرمة عن ابن عبّاس
قال: في المزمل: {قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ} نسختها الآية التي فيها {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ}.و {نَاشِئَةَ اللَّيْلِ}: أوله، وكانت صلاتُهم لأول الليل، يقول: هو أجْدَرُ أن تحصوا ما فَرَضَ اللهُ عليكم من قيامٍ، وذلك أن الإنسانَ إذا نام لم يدر متى يستيقظُ، وقوله: {وَأَقْوَمُ قِيلًا}: هو أجْدَرُ أن يفقه في القرآن، وقوله: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا} يقول: فراغاً طويلاً.
سنن أبي داود — أبواب قيام الليل - باب نسخ قيام الليل والتيسير فيه-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1304 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1304
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن ثابت البنانيّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم سند آخر ح وثنا الحسن بن الصباح ثنا يحيى بن إسحاق أخبرنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُنانيّ عن عبد الله بن أبي رباح عن أبي قتادة
أنَّ النبيَّ ﷺ خَرَجَ ليلةً فإذا هو بأبي بكرٍ يُصلِّي يَخفِضُ من صوتِه، قال: ومرَّ بعُمرَ بن الخطَّاب وهو يُصلِّي رافعًا صوتَه، قال: فلمّا اجتَمَعا عندَ النّبيِّ ﷺ، قال النّبيُّ ﷺ: «يا أبا بكر، مَررتُ بكَ وأنتَ تُصلِّي تَخفِضُ صوتَك!» قال: قد أسمَعتُ من ناجَيتُ يا رسولَ الله، قال: وقال لِعُمر: «مَررتُ بكَ وأنتَ تُصلِّي رافعًا صوتَك»، قال: فقال: يا رسولَ الله، أُوقِظُ الوَسْنانَ وأَطرُدُ الشَّيطان. فقال النبيُّ ﷺ: «يا أبا بكر، ارفَعْ مِن صَوتِكَ شيئًا»، وقال لِعُمر: «اخفِضْ مِن صَوتِكَ شيئًا».
سنن أبي داود — باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1329 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1329
حدثنا مُسَدّد ثنا يزيد بن زريع أخبرنا داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جُبَيْر بن نُفَيْر عن أبي ذرّ
قال: صُمْنا مع رَسولِ الله ﷺ رمضانَ، فلم يَقُم بنا شيئًا من الشَّهرِ حتى بَقِي سَبعٌ، فقامَ بنا حتَّى ذهبَ ثُلُثُ اللَّيل، فلمَّا كانت السَّادسةُ لم يَقُم بنا، فلمَّا كانت الخامِسةُ قامَ بنا حتَّى ذهبَ شَطرُ اللَّيل، فقلتُ: يا رسولَ الله، لو نفَّلْتنا قيامَ هذه اللَّيلة، قال: فقال: «إنَّ الرَّجُلَ إذا صَلَّى معَ الإمام حتى يَنصِرِفَ حُسِبَ له قيامُ لَيلة»، قال: فلمَّا كانت الرَّابعةُ لم يَقُمْ، فلما كانت الثّالثةُ، جَمَعَ أهلَه ونساءَه والنّاسَ، فقامَ بنا حتَى خَشِينا أن يَفوتَنا الفَلاحُ. قال: قلتُ: وما الفَلاح؟ قال: السُّحُور، ثم لم يَقُم بقيَّةَ الشَّهر.
سنن أبي داود — باب تفريع أبواب شهر رمضان - باب في قيام شهر رمضان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1375 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1375