Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 313 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عمرو الرازيّ ثنا سلمة ملاحظة يعني ابن الفضل أخبرنا محمد ملاحظة يعني ابن إسحاق عن سليمان بن سُحَيْم عن أميّة بنت أبي الصّلت عن امرأة من بني غِفار ملاحظة قد سمّاها لي

قالت: أردَفَني رسولُ الله ﷺ على حَقيِبةِ رَحْلِهِ، قالت: فواللهِ لنزلَ رسولُ الله ﷺ إلى الصُّبحِ، فأناخَ، ونزلتُ عن حَقيبةِ رَحْلِه، وإذا بها دَمٌ منِّي، وكانت أوّلَ حَيضةٍ حِضتُها، قالت: فتَقَبَّضتُ إلى الناقةِ واستَحيَيتُ، فلمَّا رأى رسولُ الله ﷺ ما بي ورأى الدَّمَ قال: «ما لكِ؟ لعلَّكِ نَفِستِ»، قلتُ: نعم، قال: «فأَصلِحي من نفْسِكِ ثمَّ خُذي إناءً من ماءٍ فاطْرَحي فيه مِلحًا، ثمَّ اغسِلي ما أصابَ الحقيبةَ مِنَ الدَّمِ، ثمَّ عُودي لِمَركبِكِ» قالت: فلما فتحَ رسولُ الله ﷺ خَيبَرَ رَضَخَ لنا مِنَ الفَيءِ، قالت: وكانت لا تَطَّهَّرُ مِن حَيضةٍ إلا جَعَلَت في طَهورِها مِلحًا، وأَوصَت به أن يُجعَلَ في غُسلِها حينَ ماتت.
سنن أبي داود — باب الاغتسال من الحيض-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 313 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 313
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 334 / 99

عرض السند

حدثنا ابن المثنى أخبرنا وَهْب بن جَرير أخبرنا أبي قال:سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي أنس عن عبد الرحمن بن جبير المصريّ عن عمرو بن العاص

قال: احتَلَمتُ في ليلةٍ باردةٍ في غَزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، فأشفَقتُ أنْ اغتَسِلَ فَأهلِكَ، فتَيَمَّمتُ، ثمَّ صَلَّيتُ بأصحابي الصُّبحَ، فذكروا ذلك للنبيِّ ﷺ، فقال: «يا عَمرو، صَلَّيتَ بأصحابِكَ وأنت جُنُبٌ؟!» فأخبَرتُه بالذي مَنَعَني مِنَ الاغتِسالِ، وقلتُ: إني سمعتُ الله يقولُ: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء: 29]، فضَحِكَ رسولُ الله ﷺ، ولم يَقُل شيئًا.
سنن أبي داود — باب إذا خاف الجنب البرد ،أيتيمّم؟-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 334
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 336 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عبد الرحمن الأنطاكيّ ثنا محمد بن سلمة عن الزّبير بن خريق عن عطاء عن جابر

قال: خَرَجنا في سَفَرٍ فأصابَ رجلاً معنا حَجَرٌ فشَجَّهُ في رأسِهِ، ثمَّ احتَلَمَ، فسألَ أصحابَه فقال: هل تَجِدُونَ لي رُخصةً في التيمُّم؟ قالوا: ما نَجِدُ لكَ رُخصةً وأنتَ تَقدِرُ على الماء. فاغتَسَلَ فماتَ، فلمّا قَدِمْنا على النبيِّ ﷺ أُخبِرَ بذلك، فقال: «قَتَلوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ، ألا سألوا إذْ لم يَعلَموا، فإنما شِفاءُ العِيّ السُّؤالُ، إنما كانَ يكفيهِ أن يَتَيَمَّم ويَعصِرَ - أو يَعصِبَ، شكَّ موسى - على جُرحِهِ خِرقةً، ثمَّ يَمسَحَ عليها ويَغسِلَ سائِرَ جَسَدِه.
سنن أبي داود — باب في المجروح يتيمّم-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 336 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 336
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 338 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي أخبرنا عبد الله بن نافع عن الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدريّ

قال: خرجَ رجلانِ في سفَرٍ، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ وليسَ معهما ماءٌ، فتَيَمَّما صَعيداً طيباً، فصَلَّيا، ثمَّ وَجَدا الماءَ في الوقتِ، فأعادَ أحدهما الصَّلاةَ والوضوءَ، ولم يُعِدِ الآخَرُ، ثمَّ أتيا رسولَ الله ﷺ فذكرا ذلك له، فقال للذي لم يُعِدْ: «أصَبتَ السُّنَّةَ وأجزَتْكَ صَلاتُكَ» وقال للذي توضَّأ وأعادَ: «لكَ الأجرُ مَرَّتين». قال أبو داود: غيرُ ابن نافع يرويه عن اللَّيث، عن عَميرة بن أبي ناجية، عن بكر بن سَوَادة، عن عطاء بن يَسَار، عن النبيِّ ﷺ. قال أبو داود: وذِكرُ أبى سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ، هو مُرسَل.
سنن أبي داود — باب في المتيمّم يجد الماء بعد ما يصلّي،في الوقت-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 338 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 338
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 359 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن مهديّ ثنا بكّار بن يحيى حدثتني جدّتي

قالت: دخلتُ على أُمِّ سَلَمة، فسَأَلَتْها امرأةٌ مِن قُرَيش عن الصَّلاةِ في ثَوبِ الحائض، فقالت أُمُّ سلمة: قد كانَ يُصيبُنا الحَيضُ على عَهدِ رسولِ الله ﷺ، فتَلبَثُ إحدانا أيَّامَ حَيضِها، ثمَّ تَطهُرُ، فتَنظُرُ الثَّوبَ الذي كانت تَقَلَّبُ فيه، فإن أصابَه دَمٌ غسَلناه وصَلَّينا فيه، وإن لم يكن أصابَه شيءٌ تَرَكناه، ولم يَمنَعْنا ذلك أن نُصَلِّيَ فيه، وأما المُمتَشِطةُ فكانت إحدانا تكونُ مُمتَشِطةً، فإذا اغتَسَلَت لم تَنقُضْ ذلك، ولكنَّها تَحفِنُ على رأسِها ثلاثَ حَفَناتٍ، فإذا رَأَتِ البَلَلَ في أُصولِ الشَّعرِ دَلَكَته، ثمَّ أفاضَت على سائرِ جَسَدِها.
سنن أبي داود — باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 359 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 359
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 363 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا يحيى ملاحظة يعني ابن سعيد القطّان عن سفيان حدثني ثابت الحدّاد حدثني عديّ بن دينار قال:سمعت أمّ قيس بنت مِحصن

تقول: سألتُ النبيَّ ﷺ عن دَم الحَيضِ يكون في الثَّوبِ؟ قال: «حُكِّيهِ بضِلَعٍ، واغسِليهِ بماءٍ وسِدْر».
سنن أبي داود — باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 363 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 363
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 365 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد أخبرنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة

أنَّ خولةَ بنتَ يَسَارٍ أتت النّبيَّ ﷺ فقالت: يارسولَ الله، إنّه ليس لي إلّا ثوبٌ واحدٌ، وأنا أَحيضُ فيه، فكيفَ أصنَعُ؟ قال: «إذا طَهُرتِ فاغسِليهِ ثمَّ صَلِّي فيه» فقالت: فإن لم يَخرُج الدَّمُ؟ قال: «يكفيكِ الماءُ، ولا يَضُرُّكِ أثَرُه».
سنن أبي داود — باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 365 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 365
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 366 / 99

عرض السند

حدثنا عيسى بن حمّاد المصريّ أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج عن معاوية بن أبي سفيان

أنّه سألَ أُختَه أُمَّ حَبيبةَ زوجَ النّبيِّ ﷺ: هل كانَ رسولُ الله ﷺ يُصلّي في الثَّوبِ الذي يُجامِعُها فيه؟ فقالت: نعم، إذا لم يَرَ فيه أَذى.
سنن أبي داود — باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 366 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 366
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 383 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن إبراهيم عن أمّ ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

أنَّها سألت أُمَّ سلمة زوجَ النبيُّ ﷺ فقالت: إنِّي امرأةٌ أُطيلُ ذَيلي وأمشي في المكانِ القَذِرِ، فقالت أمُّ سلمة: قال رسولُ الله ﷺ: «يُطَهّرُه ما بعدَه».
سنن أبي داود — باب في الأذى يصيب الذيل-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 383 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 383
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 384 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النّفيليّ و أحمد بن يونس قالا:ثنا زهير ثنا عبد الله بن عيسى عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن امرأة مِن بني عبد الأشهل

قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ لنا طَريقًا إلى المَسجِدِ مُنتِنَةً، فكيفَ نَفعَلُ إذا مُطِرنا؟ قال: «أليسَ بعدَها طريقٌ هي أطيَبُ منها؟» قالت: قلتُ: بلى، قال: «فهذِه بهذِه».
سنن أبي داود — باب في الأذى يصيب الذيل-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 384 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 384
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 388 / 99

عرض السند

حدثنا محمد ين يحيى بن فارس ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث حدثتنا أمّ يونس بنت شدّاد قالت :حدثتني حماتي أمّ جَحْدَر العامريّة

أنَّها سألت عائشةَ عن دَمِ الحَيضِ يُصيبُ الثَّوبَ، فقالت: كنتُ مَعَ رسولِ الله ﷺ وعلينا شِعارُنا، وقد ألقَينا فوقَه كِساءً، فلمّا أصبَحَ رسولُ الله ﷺ أخذَ الكِساءَ فلَبِسَه، ثمَّ خرجَ فصلَّى الغَداةَ، ثمَّ جَلَسَ، فقال رجل: يا رسولَ الله، هذه لُمعةٌ من دَم، فقبضَ رسولُ الله ﷺ ما يليها، فبعثَ بها إليَّ مَصرُورةَ في يدِ الغُلامِ، فقال: «اغسِلي هذا وأَجِفِّيها، وأرسلِي بها إليَّ»، فدَعَوتُ بقَصعَتي فغَسَلتُها، ثمَّ أجفَفتُها فأحَرتُها إليه، فجاءَ رسولُ الله ﷺ بنصفِ النّهار وهي عليه.
سنن أبي داود — باب الإعادة من النجاسة تكون في الثوب-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 388 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 388
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 426 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعيّ و عبد الله بن مسلمة قالا:ثنا عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنّام عن بعض أمّهاته عن أمّ فروة

قالت: سُئِلَ رسولُ الله ﷺ: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: «الصَّلاة في أوّلِ وَقتِها». قال الخزاعي في حديثه: عن عَمَّةٍ له يقالُ لها: أُمُّ فَرْوة قد بايَعَتِ النبي ﷺ: أنَّ النبي ﷺ سُئِلَ.
سنن أبي داود — باب في المحافظة على وقت الصلوات-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 426
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.