Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 6785 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن عليّ حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت أبي قال: قال عبد الله

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ في حَجّةِ الوَدَاع: «ألَا أيُّ شَهْرٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرْمةً؟» قالوا: ألَا شَهْرُنا هذا؟ قال: «ألَا أيُّ بَلَدٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرْمةً؟» قالوا: ألَا بَلَدُنا هذا، قال: «ألا أيُّ يومٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرْمةً؟» قالوا: ألَا يومُنا هذا، قال: «فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى قد حَرَّمَ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم إلَّا بحَقِّها، كحُرْمةِ يومِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، في شهرِكم هذا، ألا هل بَلَّغْتُ؟» ثلاثًا، كلُّ ذلكَ يُجِيبونَه: ألا نعم، قال: «وَيحَكُم - أو: ويْلَكُم - لا تَرْجِعُنَّ بَعْدي كُفّارًا، يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعض».
صحيح البخاري — باب ظهر المؤمن حِمىً إلاّ في حدّ أو حقّ-كتاب الحدود-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6785 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6785
وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليماقتتال المسلمين فيما بينهم - الفتن المتعلقة بالقتال والملاحم #####تكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة المحافظة على الدِّماء والأموال والأعراض - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةقيمة حرمة دَمِ الإنسان وعِرضِه - مظاهر قيم تكريم الإنسانقيمة الصبر مع جماعة المسلمين - قيم الصبر والثبات
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6862 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لن يَزالَ المؤمِنُ في فُسْحةٍ من دِينِه ما لم يُصِبْ دَمًا حَرَامًا».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىومَن يقتل مؤمناً متعمّداً فجزاؤه جهنم-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6862
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6874 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن حَمَلَ علينا السِّلاحَ فليس مِنّا». رَوَاه أبو موسى، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىومَن أحياها-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6874 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6874
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6878 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مُرّة عن مسروق عن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلِمٍ يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنّي رسولُ الله، إلَّا بإحدَى ثلاثٍ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، والثَّيِّبُ الزّاني، والمارقُ منَ الدِّينِ التّاركُ الجماعةَ».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىأنّ النفس بالنفس-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6878
كيفية التنفيذالعقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوباتقيمة الجماعة - القيم السياسية والإدارية عموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةتنفيذ أحكام الحدود والقصاص (انظر العقوبات) - كيفية التنفيذتحريم الزنا وعقوبته في الآخرة - حد الزناتعريف الردة - حد الردةعقوبة المرتد - حد الردةشروط الردة وأركانها - حد الردةتنفيذ العقوبة بالمرتد - حد الردةالتمييز بين الكبائر والصغائر - تقسيم المعاصي باعتبار مفاسدهاالمعاصي المتعلقة بحق الله تعالى - تقسيم المعاصي بحسب تعلقها بالحقالمعاصي المتعلقة بحق العبد - تقسيم المعاصي بحسب تعلقها بالحقالمعاصي المتعلقة بالحقين معا - تقسيم المعاصي بحسب تعلقها بالحقالردة والشرك - التفريق عن طريق الشرع (بعد ثبوت العقد الصحيح)تنفيذ العقوبة في الزنا - عقوبة الزناأركان القتل العمد وشروطه - القتل العمدمراتب الكبائر - الكبائركفارات الكبائر. - الكبائرالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةاجتناب الانحراف الجنسي - اجتناب ما يضر بالصحةحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطن
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6882 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس أنَّ النبيَّ ﷺ

قال: «أبْغَضُ النّاس إلى الله ثلاثةٌ: مُلْحِدٌ في الحَرَمِ، ومُبْتَغٍ في الإسلامِ سُنّةَ الجاهليَّةِ، ومُطَّلِبُ دمِ امرِئٍ بغيرِ حَقٍّ لِيُهَرِيقَ دَمَه».
صحيح البخاري — باب مَن طلب دم امرىء بغير حقّ-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6882 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6882
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6888 / 99

عرض السند

وبإسناده

«لوِ اطَّلَعَ في بيتِكَ أحدٌ، ولم تَأْذَن له، خَذَفْتَه بحَصاةٍ ففَقَأْتَ عَينَه، ما كان عليكَ من جُناح».
صحيح البخاري — باب مَن أخذ حقّه أو اقتصّ دون السلطان-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6888 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6888
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7046 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنّ ابن عباس رضي الله عنهما

كان يحدِّث، أنَّ رجلًا أتَى رسولَ الله ﷺ فقال: إنّي رأيتُ اللَّيلةَ في المَنامِ ظُلّةً تَنطُفُ السَّمْنَ والعَسَلَ، فأرَى النّاسَ يَتَكَفَّفونَ منها، فالمُستَكْثِرُ والمُستَقِلُّ، وإذا سَبَبٌ واصِلٌ منَ الأرضِ إلى السَّماءِ، فأراكَ أخَذْتَ به فعَلَوْتَ، ثمَّ أخَذ به رجلٌ آخرُ فعَلا به، ثمَّ أخَذَ به رجلٌ آخرُ فعَلا به، ثمَّ أخَذَ به رجلٌ آخرُ فانقَطَعَ، ثمَّ وُصِلَ، فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ الله، بأبي أنتَ، والله لَتَدَعَنّي فأعبُرَها، فقال النبيُّ ﷺ: «اعْبُرْ»، قال: أمَّا الظُّلّةُ فالإسلامُ، وأمَّا الَّذي يَنطُفُ منَ العَسَلِ والسَّمْنِ فالقرآنُ، حَلاوَتُه تَنطُفُ، فالمُستَكْثِرُ منَ القرآنِ والمُستَقِلُّ، وأمَّا السَّبَبُ الواصِلُ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ فالحقُّ الَّذي أنتَ عليه، تَأْخُذُ به فيُعْلِيكَ اللهُ، ثمَّ يَأْخُذُ به رجلٌ من بَعْدِكَ فيَعْلُو به، ثمَّ يَأْخُذ به رجلٌ آخرُ فيَعْلُو به، ثمَّ يَأْخُذُه رجلٌ آخرُ فيَنقَطِعُ به، ثمَّ يُوَصَّلُ له فيَعْلُو به، فأخبِرْني يا رسولَ الله، بأبي أنتَ، أصَبْتُ أم أخطَأْتُ؟ قال النبيُّ ﷺ: «أصَبْتَ بعضًا وأخطَأْتَ بعضًا» قال: فوالله لَتُحدِّثَنّي بالَّذي أخطَأْتُ، قال: «لا تُقْسِمْ».
صحيح البخاري — باب مَن لم ير الرؤيا لأول عابرٍ إذا لم يُصِب-كتاب التعبير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7046 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7046
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7053 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدد عن عبد الوارث عن الجعد عن أبي رجاء عن ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن كَرِهَ من أميرِه شيئًا فلْيَصْبِرْ، فإنَّه مَن خَرَجَ منَ السُّلْطانِ شِبْرًا ماتَ مِيتةً جاهليَّةً».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:سترون بعدي أموراً تنكرونها-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7053 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7053
الأساسيات في الإدارة - الإدارةالسمع والطاعة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةالطاعة - قواعد النظام السياسيالسمع والطاعة - القيم والأخلاق المحمودةالاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة)روح الفريق (الجماعة) - مبادئ الإدارةالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالالتزام بالأنظمة والشروط (الطاعة)قيمة الصبر في مواجهة الظلم والاستبداد - قيم الصبر والثباتنصرة الحاكم وعدم الخروج عليه - واجبات المواطنالنصيحة للحاكم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - واجبات المواطنحق السمع والطاعة للرئيس - حقوق رئيس الدولةقيمة طاعة أُولي الأمر في غير معصية - قيم الطاعةقيمة مراعاة المصلحة العامة - القيم السياسية والإداريةالفصل الثاني: الاستعانة بالصبر والعمل الصالح وقت الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنالفصل التاسع: لزوم الجماعة والسمع والطاعة في غير معصية عند الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتن
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7072 / 99

عرض السند

حدثنا محمد أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همّام سمعت أبا هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يُشِيرُ أحدُكم على أخيه بالسِّلاح، فإنَّه لا يَدْري لَعَلَّ الشَّيطانَ يَنزِعُ في يدِه، فيَقَعُ في حُفْرةٍ منَ النّار».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:مَن حمل علينا السلاح-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7072 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7072
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7119 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن سعيد الكِنديّ حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خُبيب بن عبد الرحمن عن جدّه حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يُوشِكُ الفُراتُ أنْ يَحْسِرَ عن كَنزٍ من ذهبٍ، فمَن حَضَرَه فلا يَأْخُذْ منه شيئًا». قال عُقْبةُ: وحدَّثنا عُبَيدُ الله، حدَّثنا أبو الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ، مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: «يَحْسِرُ عن جبلٍ من ذهبٍ».
صحيح البخاري — باب خروج النار-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7119 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7119
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7131 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«ما بُعِثَ نبيٌّ إلَّا أنذَرَ أُمَّتَه الأعوَرَ الكَذّابَ، ألا إنَّه أعوَرُ، وإنَّ رَبَّكم ليس بأعوَرَ، وإنَّ بينَ عَينَيه مكتوبٌ: كافرٌ». فيه أبو هُرَيرةَ وابنُ عبَّاسٍ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب ذِكر الدجال-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7131 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7131
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7150 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نُعَيم حدثنا أبو الأشهب عن الحسن

أنَّ عُبيدَ الله بنَ زِيادٍ عادَ مَعْقِلَ بنَ يَسارٍ، رضي الله عنه، في مَرَضِه الَّذي ماتَ فيه، فقال له مَعْقِلٌ: إنّي مُحدِّثُكَ حديثًا سمعتُه من رسولِ الله ﷺ، سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «ما من عَبْدٍ استَرْعاه اللهُ رَعِيَّةً، فلم يَحُطْها بنَصِيحةٍ إلَّا لم يَجِدْ رائحةَ الجنَّةِ».
صحيح البخاري — باب من استرعى رعيةً فلم ينصح-كتاب الأحكام-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7150 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7150
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.