حدثنا أحمد بن حنبل و مُسدّد ملاحظة وهذا لفظه قال:ثنا بِشر ملاحظة يعني ابن المفضل ثنا بُرد عن الزهريّ عن عروة بن الزبير عن عائشة
قالت: كان رَسولُ الله ﷺ - قال أحمد: يُصلِّي - والبابُ عليه مُغلَق، فجئتُ فاستَفتَحتُ - قال أحمد: فمَشَى - ففتَحَ لي، ثم رَجعَ إلى مُصلّاه. وذكر أنّ البابَ كان في القِبلة.
سنن أبي داود — باب العمل في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 922 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 922
حدثنا عبد السّلام بن عبد الرحمن الوابصيّ ثنا أبي عن شيبان عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يَساف
قال: قدِمتُ الرَّقَّةَ، فقالَ لي بعضُ أَصحابي: هل لكَ في رجلٍ مِن أَصحابِ النّبيِّ ﷺ؟ قال: قلتُ: غَنيمةٌ، فدُفِعْنا إلى وابِصَةَ، قلتُ لصاحِبي: نبدأُ فنَنظرُ إلى دَلِّه، فإذا عليه قَلَنسُوَةٌ لاطِئةٌ ذاتُ أُذنَين، وبُرنُسُ خَزٍّ أَغبَرُ، وإذا هو مُعتمِدٌ على عصًا في صَلاتِه، فقُلنا بعدَ أن سَلَّمْنا، فقال: حدَّثتْني أُمُّ قيسٍ بنتُ مِحْصَنٍ: أنَّ رسولَ الله ﷺ لمَّا أَسنَّ وحمَلَ اللَّحمَ اتّخذَ عمودًا في مُصلّاهُ يَعتمِدُ عليه.
سنن أبي داود — باب الرجل يعتمد في الصلاة على عصا-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 948 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 948
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ح وثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة ح وثنا مُسَدّد ثنا أبو الأحوص ح وثنا محمد بن عبيد المحاربيّ و زياد بن أيوب قالا:ثنا عمر بن عبيد الطّنافسيّ ح وثنا تميم بن المنتصر أخبرنا إسحاق ملاحظة يعني ابن يوسف عن شريك ح وثنا أحمد بن منيع ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل كلهم عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله وقال إسرائيل عن أبي الأحوص و الأسود عن عبد الله
أن النبيَّ ﷺ كان يُسلمُ عن يمينه وعن شِماله حتَى يُرَى بياضُ خده: «السلام عليكم ورحمةُ الله، السلامُ عليكم ورحمةُ الله».قال أبو داود: وهذا لفظ حديث سفيانَ، وحديث شريك لم يفسره.قال أبو داود: ورواه زهير عن أبي إسحاق. ويحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه وعلقمة عن عبد الله.قال أبو داود: شعبةُ كان ينكر هذا الحديثَ حديثَ أبي إسحاق أن يكون مرفوعاً.
سنن أبي داود — باب في السلام-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 996 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 996
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ملاحظة وكان قائد أبيه بعد ما ذهب بصره عن أبيه كعب بن مالك
أنّه كان إذا سَمِعَ النِّداءَ يومَ الجُمُعة ترحَّمَ لأَسعدَ بنِ زُرارة، فقلتُ له: إذا سَمِعتَ النِّداءَ تَرحَّمْتَ لأَسعدَ بنِ زُرارة، قال: لأنه أوَّلُ مَن جَمَّع بنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حرَّةِ بني بَياضَةَ في نَقِيعٍ يقال له: نَقيعُ الخَضِمات، قُلتُ: كم أَنتُم يومئذٍ؟ قال: أَربَعون.
سنن أبي داود — باب الجمعة في القُرى-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1069 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1069
حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزمة المروزيّ أخبرنا الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن ابن عمر
قال: كانَ إذا كانَ بمَكَّة فصَلَّى الجُمُعةَ تقدَّمَ فصلّى ركعتينِ، ثم تقدَّمَ فصَلَّى أربعًا، وإذا كانَ بالمَدينةِ صَلَّى الجُمعةَ، ثم رَجَعَ إلى بَيتِه، فصَلَّى رَكعتَينِ، ولم يُصَلِّ في المَسجدِ، فقِيلَ له، فقال: كانَ رسولُ الله ﷺ يَفعلُ ذلك.
سنن أبي داود — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1130