حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ح وثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة ملاحظة المعنى عن يعلى بن عطاء عن وكيع ملاحظة قال موسى:ابن عُدُس عن أبي رزين ملاحظة قال موسى:العقيليّ
قال: قلت: يا رسولَ الله ﷺ ، أكلّنا يرى رَبَّه -قال ابنُ معاذ:- مُخْلياً به يومَ القيامة، وما آيةُ ذلك في خَلقِه؟ قال: "يا أبا رَزين، أليسَ كُلُّكم يَرَى القَمَرَ؟ - قال ابنُ معاذ: - ليلةَ البَدْرِ مُخْلياً به -ثم اتفقا- قلت: بلى، قال: "فالله أعظم". قال ابن معاذ: قال: «فإنما هو خَفقٌ من خَلْقِ الله، فالله أجل وأعظمُ».
سنن أبي داود — باب في الرؤية-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4731 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4731
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد السلام بن أبي حازم أبو طالوت
قال: شَهدْتُ أبا برزةَ دخلَ على عُبيد الله بن زياد فحدَّثني فلان - سماه مسلمٌ - وكان في السِّماط: فلما رآه عُبيدُ الله، قال: إن محمَّديَّكم هذا الدَّحداحَ، ففهمها الشَّيخ، فقال: ما كنتُ أحسِبُ أني أبقى في قوم يعيِّروني بصحبة محمَّد ﷺ، فقال له عُبيد الله: إن صحبةَ محمَّد ﷺ لك زَينٌ غيرُ شَيْنِ، ثم قال: إنما بَعثْتُ إليكَ لأسالك عن الحَوض، سمعتَ رسولَ الله ﷺ يذكُرُ فيه شيئًا؟ قال أبو برزة: نعم، لا مرَّةَ ولا ثنتين ولا ثلاثًا ولا أربعًا ولا خمسًا، فمن كذَّبَ به فلا سقاه الله منه، ثم خَرَجَ مُغضبًا.
سنن أبي داود — باب في الحوض-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4749 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4749
حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائيّ و عثمان بن أبي شيبة ملاحظة المعنى أنّ عبدة بن سليمان أخبرهم عن الحجاج بن دينار عن أبي هاشم عن أبي العالية عن أبي بَرزة الأسلميّ
قال: كان رسولُ الله ﷺ يقولُ بأَخَرةٍ إذا أرادَ أنْ يقومَ من المَجلِس: «سُبحانكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ، أَشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت، أَستغفِرُكَ وأَتوبُ إليك» فقال رجُل: يا رسولَ الله، إنّك لتقولُ قولًا ما كنتَ تقولُه فيما مضَى؟ فقال: «كفّارةٌ لِما يكونُ في المجلِس».
سنن أبي داود — باب في كفارة المجلس-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4859 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4859
حدثنا ابن المصفّى ثنا بقيّة و أبو المغيرة قالا:ثنا صفوان قال:حدثني راشد بن سعد و عبد الرحمن بن جبير عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لمّا عُرجَ بي، مَررتُ بقومٍ لهم أَظفارٌ من نُحاسٍ يَخمُشونَ بها وجُوهَهُم وصدُورَهُم، فقلت: مَن هؤلاءِ يا جبريلُ؟ قال: هؤلاءِ الذين يأكلُونَ لحومَ النّاس، ويَقعونَ في أَعراضِهِم.قال أبو داود: حدَّثناهُ يحيى بنُ عثمان، عن بقيَّة، ليس فيه أَنس.
سنن أبي داود — باب في الغيبة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4878
حدثنا مُسدّد ثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن أبي هريرة
أن أبا بكرِ الصدّيقَ قال: يا رسول الله ﷺ، مُرْني بكلماتِ أقولُهن إذا أصبحتُ وإذا أمسيتُ، قال: «قل: اللهمَّ فاطرَ السماواتِ والأرضِ، عالمَ الغيبِ والشهادةِ، ربَّ كلّ شيءِ ومَليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنتَ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي، وشر الشيطان وشِرْكه»، قال: «قُلْها إذا أصبحتَ، وإذا أمسيتَ، وإذا أخذتَ مَضْجعَكَ».
سنن أبي داود — باب ما يقول إذا أصبح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5067 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5067
حدثنا العباس بن عبد العظيم و محمد بن المثنى قالا:ثنا عبد الملك بن عمرو عن عبد الجليل بن عطيّة عن جعفر بن ميمون قال:حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة
أنّه قال لأبيه: يا أبَتِ، إنّي أسمعُكَ تدعُو كلَّ غَداةٍ: «اللَّهمَّ عافِني في بَدَني، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري، لا إلهَ إلّا أنت»، تُعيدُها ثلاثًا حين تُصبحُ، وثلاثًا حين تُمسي. فقال: إنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يَدعو بهنّ، فأنا أُحبُّ أنْ أستنَّ بسُنَّته. قال ويقول: «اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الكُفرِ والفَقْر، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ القبر، لا إلهَ إلّا أنت» يعيدُها ثلاثًا حين يُصبح، وثلاثًا حين يُمسي، فيَدعو بهنَّ، فأُحبُّ أنْ أستنَّ بسُنَّته، قال: وقال رسولُ الله ﷺ: «دَعَواتُ المكروب: اللَّهمَّ رحْمتَك أرجو، فلا تَكِلْني إلى نفْسِي طَرْفةَ عَينٍ، وأصلِحْ لي شأْني كلَّه، لا إلهَ إلاّ أنت».وبعضُهم يزيدُ على صاحِبِه.
سنن أبي داود — باب ما يقول إذا أصبح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5090 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5090
حدثنا إبراهيم بن مهدي و عثمان بن أبي شيبة و محمد بن العلاء ملاحظة المعنى قالوا:ثنا عبد الله بن إدريس عن عبد الرحمن بن سليمان عن أُسيد بن عليّ بن عبيد ملاحظة مولى بني ساعدة عن أبيه عن أبي أُسيد مالك بن ربيعة السّاعديّ
قال: بينا نحنُ عندَ رسولِ الله ﷺ إذ جاءهُ رجلٌ مِن بني سَلِمةَ، فقال: يا رسُولَ الله، هل بقِيَ مِن بِرِّ أبوَيَّ شيءٌ أبَرُّهما به بعدَ موتِهما؟ قال: «نعم، الصّلاةُ عليهما، والاستِغفارُ لهما، وإنفاذُ عهدِهِما مِن بعدِهِما، وصِلَةُ الرَّحِمِ التي لا تُوصَلُ إلّا بِهما، وإكرامُ صَدِيقِهما».
سنن أبي داود — باب في برّ الوالدين-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5142
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا ابن المثنى ثنا أبو عاصم قال:حدثني جعفر بن يحيى ابن عمارة بن ثوبان أخبرنا عمارة بن ثوبان أنّ أبا الطّفيل
أخبره، قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ يَقْسِمُ لحمًا بالجِعِرَّانَة، قال أبو الطفيلِ: وأنا يومئذٍ غُلامٌ أحمِلُ عَظْمَ الجَزُورِ، إذ أقبلَتِ امرأةٌ، حتى دَنَتْ إلى النبيِّ ﷺ، فبسَطَ لها ردَاءَه، فَجَلَسَت عليه، فقلتُ: مَن هِيَ؟ فقالوا: هذه أُمُّه التي أرضَعَتْه.
سنن أبي داود — باب في برّ الوالدين-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5144
حدثنا أحمد بن سعيد الهمدانيّ و أحمد بن عمرو بن السّرح ملاحظة وهذا حديث الهمدانيّ،وهو أتمّ قالا:ثنا ابن وهب قال:أخبرني أبو هانى الخولانيّ عن العباس بن جُليد الحجريّ قال:سمعت عبد الله بن عمر
يقول: جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ، فقال: يا رسول الله، كم نَعْفو عن الخادِم؟ فَصَمَتَ، ثم أعادَ عليه الكلامَ، فَصَمَتَ، فلمّا كان في الثالثةِ قال: «اعفُوا عنه في كُلِّ يومٍ سبعينَ مَرة».
سنن أبي داود — باب في حقّ المملوك-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5164 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5164