Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مرحلة الطفولة - مراحل النمو

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمرحلة الطفولة - مراحل النمو
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 5514 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يعقوب أخبرنا إسحاق بن سعيد بن عمرو عن أبيه أنه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّه دَخَلَ على يحيى بنِ سعيدٍ، وغلامٌ من بني يحيى رابطٌ دَجَاجةً يَرْمِيها، فمَشَى إليها ابنُ عمرَ حتَّى حَلَّها، ثمَّ أقبَلَ بها وبالغلامِ معه فقال: ازْجُرُوا غلامَكم عن أنْ يَصْبِرَ هذا الطَّيرَ للقتلِ، فإنّي سمعتُ النبيَّ ﷺ نَهَى أنْ تُصْبَرَ بَهِيمةٌ أو غيرُها للقتلِ.
صحيح البخاري — باب ما يُكره من المُثلة والمصبورة-كتاب الذبائح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5514 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5514
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5692 / 99

عرض السند

حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا ابن عيينة قال:سمعت الزُّهريّ عن عبيدالله عن أم قيس بنت محصن قالت :سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

يقول: «عليكم بهذا العُودِ الهِنْدِيِّ، فإنَّ فيه سبعةَ أشفِيَةٍ: يُستَعَطُ به منَ العُذْرةِ، ويُلَدُّ به من ذاتِ الجَنْب».
صحيح البخاري — باب السعوط بالقُسط الهنديّ البحري-كتاب الطبّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5692 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5692
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5997 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أنّ أبا هريرة رضي الله عنه

قال: قَبَّلَ رسول الله ﷺ الحسنَ بنَ عليٍّ، وعندَه الأقرَعُ بنُ حابسٍ التَّمِيمِيُّ جالسًا، فقال الأقرَعُ: إنَّ لي عَشَرةً منَ الولدِ ما قَبَّلْتُ منهم أحدًا، فنَظَرَ إليه رسول الله ﷺ ثمَّ قال: «مَن لا يَرحَمُ لا يُرْحَمُ».
صحيح البخاري — باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5997 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5997
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5998 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ فقال: تُقبِّلونَ الصِّبْيانَ؟ فما نُقبِّلُهم، فقال النبيُّ ﷺ: «أَوَأملِكُ لكَ أنْ نَزَعَ اللهُ من قلبِكَ الرَّحْمةَ؟».
صحيح البخاري — باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5998 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5998
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5999 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال:حدثني زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

قَدِمَ على النبيِّ ﷺ سَبْيٌ، فإذا امرأةٌ منَ السَّبْيِ قد تَحلُبُ ثَدْيَها تَسْقي، إذا وَجَدَتْ صَبِيًّا في السَّبْيِ أخَذَتْه فألْصَقَتْه ببَطْنِها وأرضَعَتْه، فقال لنا النبيُّ ﷺ: «أتُرَوْنَ هذه طارِحةً وَلَدَها في النّار؟» قلنا: لا، وهي تَقْدِرُ على أنْ لا تَطْرَحَه، فقال: «لَلّهُ أرحَمُ بعِبادِه مِن هذه بوَلَدِها».
صحيح البخاري — باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5999
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6129 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا أبو التيّاح قال:سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه

يقولُ: إنْ كانَ النبيُّ ﷺ ليُخالِطُنا حتَّى يقولَ لأخٍ لي صغيرٍ: «يا أبا عُمَير، ما فَعَلَ النُّغَير؟».
صحيح البخاري — باب الانبساط إلى الناس-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6129 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6129
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6130 / 99

عرض السند

حدثنا محمد أخبرنا أبو معاوية حدثنا هشام عن أبيه

عن عائشةَ، رضي الله عنها، قالت: كنتُ ألْعَبُ بالبَناتِ عندَ النّبيِّ ﷺ، وكان لي صواحبُ يَلْعَبنَ مَعي، فكان رسولُ الله ﷺ إذا دَخَلَ يَتَقَمَّعْنَ منه، فيُسَرِّبُهنَّ إليَّ فيَلْعَبنَ مَعِي.
صحيح البخاري — باب الانبساط إلى الناس-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6130
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6191 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسّان قال:حدثني أبو حازم عن سهل

قال: أُتِيَ بالمنذِرِ ابنِ أبي أُسَيدٍ إلى النبيِّ ﷺ حينَ وُلِدَ، فوَضَعَه على فَخِذِه وأبو أُسَيدٍ جالسٌ، فلَهَا النبيُّ ﷺ بشيءٍ بينَ يَدَيهِ، فأمَرَ أبو أُسَيدٍ بابنِه فاحتُمِلَ من فَخِذِ النبيِّ ﷺ، فاستَفاقَ النبيُّ ﷺ فقال: «أينَ الصبيُّ؟» فقال أبو أُسَيدٍ: قَلَبْناهُ يا رسولَ الله، قال: «ما اسمُه؟» قال: فلانٌ، قال: «ولكنْ أَسْمِهِ المنذِرَ»، فسَمّاه يومَئذٍ المنذِرَ.
صحيح البخاري — باب تحويل الاسم إلى اسم أحسن منه-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6191 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6191
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6247 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن الجعد أخبرنا شعبة عن سيّار عن ثابت البنانيّ عن أنس بن مالك رضي الله عنه

أنَّه مَرَّ على صِبْيانٍ فسَلَّمَ عليهم، وقال: كان النبيُّ ﷺ يَفعَلُه.
صحيح البخاري — باب التسليم على الصبيان-كتاب الاستئذان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6247 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6247
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6896 / 99

عرض السند

وقال لي : ابن بشار حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّ غلامًا قُتِلَ غِيلةً، فقال عمرُ: لو اشتَرَكَ فيها أهلُ صَنعاءَ لَقَتَلْتُهم. وقال مُغِيرةُ بنُ حَكِيمٍ، عن أبيه: إنَّ أربعةً قَتَلُوا صَبِيًّا، فقال عمرُ، مِثلَه. وأقادَ أبو بكرٍ، وابنُ الزُّبَير، وعليٌّ، وسُوَيدُ بنُ مُقَرِّنٍ من لَطْمَة. وأقادَ عمرُ من ضَرْبةٍ بالدِّرّة. وأقادَ عليٌّ من ثلاثةِ أسواط. واقتَصَّ شُرَيحٌ من سَوْطٍ وخُمُوش.
صحيح البخاري — باب إذا أصاب قومٌ من رجلٍ هل يعاقِب-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6896
الحكم المسجّل: صحيح
الاعتداء على النفس وما دونها - العقوباتكيفية التنفيذالجناية على الأعضاءالعقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوباتعموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةتنفيذ أحكام الحدود والقصاص (انظر العقوبات) - كيفية التنفيذالجناية على الأعضاء عمداًقيمة حرمة دَمِ الإنسان وعِرضِه - مظاهر قيم تكريم الإنسانالتمييز بين الكبائر والصغائر - تقسيم المعاصي باعتبار مفاسدهاكيفية العقوبة - الجناية على الأعضاء عمداًمشروعية العقوبة على الجروح عمداً - الجروح عمداًكيفية استيفاء القصاص على الجروح - الجروح عمداًالأروش (بدل الجروح انظر الديات) - الجروح عمداًمراتب الكبائر - الكبائرالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيمرحلة الطفولة - مراحل النموالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةمن يستوفي القصاص - عقوبة قتل العمدقتل الجماعة بالواحد - عقوبة قتل العمدقيمة الشجاعة في تنفيذ حكم الله - قيم الشجاعة والتضحيةعدل عمر، رضي الله عنه - مظاهر قيمة العدلقيمة المساواة - القيم السياسية والإدارية
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 342 / 99

عرض السند

حدثنا شيبان بن فرّوخ و عبد الله بن محمد بن أسماء الضُّبَعيّ قالا:حدثنا مهديّ ملاحظة وهو ابن ميمون حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد ملاحظة مولى الحسن بن عليّ عن عبد الله بن جعفر

قال: أردَفَني رسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ خلفَه، فأسَرَّ إليَّ حديثًا لا أُحدِّث به أحدًا من الناس، وكان أحبَّ ما استتَرَ به رسولُ الله ﷺ لحاجتِه: هدفٌ أو حائشُ نَخْل. قال ابنُ أسماءَ في حديثه: يعني حائطَ نَخْل.
صحيح مسلم — باب ما يستتر به لقضاء الحاجة-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 342 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 342
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1336 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب و ابن أبي عمر جميعاً عن ابن عيينة قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن عقبة عن كريب ملاحظة مولىابن عباس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَقِيَ رَكْبًا بِالرَّوحاءِ، فقال: «مَنِ القَومُ؟» قالوا: المُسلِمُونَ، فقالوا: مَن أَنتَ؟ قال: «رسولُ اللهِ» ، فرَفَعَتْ إِليه امرَأَةٌ صَبِيًّا، فقالت: أَلِهَذَا حَجٌّ؟ قال: «نَعَم، ولكِ أَجرٌ».
صحيح مسلم — باب صحة حجّ الصبيّ،وأجر من حجّ به-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1336 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1336
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.