حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاريّ قال:سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن عليّ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم
قال: كان رسولُ الله ﷺ في سفرٍ، فرأى زِحاماً ورجلاً قد ظُلِّلَ عليه، فقال: «ما هذا؟» فقالوا: صائمٌ، فقال: «ليس مِن البِرِّ الصَّوْمُ في السَّفَرِ».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم،لمن ظُلّل عليه واشتدّ الحر-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1946 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1946
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك
قال: كنَّا نُسافرُ معَ النبيِّ ﷺ، فلم يَعِبِ الصّائمُ على المُفْطِرِ، ولا المُفْطِرُ على الصّائمِ.
صحيح البخاري — باب لم يعب أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم،بعضهم بعضاً في الصوم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1947 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1947
حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنَّ أُمّي ماتَتْ وعليها صومُ شَهْرٍ، أفأقضِيهِ عنها؟ قال: «نَعَم»، قال: «فدَينُ الله أحَقُّ أنْ يُقْضَى».قال سليمانُ: فقال الحَكَمُ وسَلَمةُ، ونحنُ جميعًا جلوسٌ حينَ حَدَّثَ مُسلِمٌ بهذا الحديثِ، قالا: سَمِعْنا مجاهدًا يَذكُرُ هذا عن ابنِ عبَّاسٍ.ويُذكَرُ عن أبي خالدٍ، حدَّثنا الأعمَشُ، عن الحَكَمِ ومُسلِمٍ البَطِينِ وسَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَير وعطاءٍ ومجاهدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: إنَّ أُختي ماتَت...وقال يحيى وأبو معاويةَ: حدَّثنا الأعمَشُ، عن مُسلِمٍ، عن سعيدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: إنَّ أُمّي ماتَت...وقال عُبَيدُ الله، عن زيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ، عن الحَكَمِ، عن سعيدٍ بنِ جُبَير، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: إنَّ أُمّي ماتَتْ وعليها صومُ نَذْرٍ.وقال أبو حَرِيزٍ: حدَّثنا عِكْرمةُ، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: ماتَتْ أُمّي وعليها صومُ خمسةَ عَشَرَ يومًا.
صحيح البخاري — باب مَن مات وعليه صومٌ-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1953 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1953
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنّ أبا هريرة رضي الله عنه
قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن الوِصَال في الصَّوْمِ، فقال له رجلٌ مِن المسلمينَ: إنَّكَ تُواصِلُ يا رسولَ الله! قال: «وأيُّكم مِثْلي؟! إنّي أَبِيتُ يُطعِمُني رَبّي ويَسْقِينِ»، فلمّا أبَوْا أنْ يَنتَهُوا عن الوِصَالِ واصَلَ بهم يوماً ثمَّ يوماً، ثمَّ رَأوُا الهِلالَ، فقال: «لو تَأخَّرَ لَزِدْتُكُم»؛ كالتَّنكِيلِ لهم حينَ أبَوْا أنْ يَنتَهُوا.
صحيح البخاري — باب التنكيل لمن أكثر الوصال-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1965 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1965
حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا أبو العميس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه
قال: آخَى النبيُّ ﷺ بينَ سَلْمانَ وأبي الدَّرْداءِ، فزارَ سَلْمانُ أبا الدَّرْداءِ، فرأى أُمَّ الدَّرْداءِ مُتَبذِّلةً، فقال لها: ما شأنُكِ؟ قالت: أخوكَ أبو الدَّرْداءِ ليس له حاجةٌ في الدُّنْيا. فجاءَ أبو الدَّرْداءِ فصَنَعَ له طعاماً فقال: كُلْ، قال: فإنّي صائمٌ، قال: ما أنا بآكِلٍ حتَّى تَأْكُلَ، قال: فأكَلَ، فلمّا كان اللَّيلُ ذهبَ أبو الدَّرْداءِ يقومُ، قال: نَمْ، فنامَ، ثمَّ ذهبَ يقومُ، فقال: نَمْ، فلمّا كان من آخرِ اللَّيلِ قال سَلْمانُ: قُمِ الآنَ. فصَلَّيا، فقال له سَلْمانُ: إنَّ لرَبِّكَ عليكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عليكَ حَقًّا، ولأهلِكَ عليكَ حَقًّا، فأَعطِ كلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّه. فأتَى النّبيَّ ﷺ فذَكَرَ ذلكَ له، فقال النبيُّ ﷺ: «صَدَقَ سَلْمانُ».
صحيح البخاري — باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوّع-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1968 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1968
حدثنا ابن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعيّ قال:حدثني يحيى بن أبي كثير قال:حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال:حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لي رسولُ الله ﷺ: «يا عبدَ الله، ألم أُخبَرْ أنَّكَ تصومُ النَّهارَ وتقومُ اللَّيلَ؟» فقلتُ: بَلَى يا رسولَ الله، قال: «فلا تَفْعَلْ، صُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ، فإنَّ لجَسَدِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ لعَينِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ لِزَوجِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ لِزَوْرِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ بحَسْبِكَ أنْ تصومَ كلَّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيّامٍ، فإنَّ لكَ بكلِّ حَسَنةٍ عَشْرَ أمثالِها، فإنَّ ذلكَ صِيامُ الدَّهْرِ كلِّه»، فشَدَّدْتُ فشُدِّدَ عليَّ، قلتُ: يا رسولَ الله، إنّي أجِدُ قُوّةً، قال: «فصُمْ صِيامَ نبيِّ الله داودَ عليه السَّلام، ولا تَزِدْ عليه». قلتُ: وما كان صِيامُ نبيِّ الله داودَ عليه السَّلام؟ قال: «نصفَ الدَّهْرِ».فكان عبدُ الله يقولُ بعدَما كَبِرَ: يا لَيتَني قَبِلْتُ رُخْصةَ النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب حقّ الجسم في الصوم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1975 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1975
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ أخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير
قال: جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ رضي الله عنهما فقال: رجلٌ نَذَرَ أنْ يصومَ يوماً ــ قال: أظُنُّه قال: الاثنَينِ ــ فوافَقَ يومَ عِيدٍ، فقال ابنُ عمرَ: أمَرَ اللهُ بوَفاءِ النَّذْرِ، ونَهَى النبيُّ ﷺ عن صومِ هذا اليومِ.
صحيح البخاري — باب الصوم يوم النحر.-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1994 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1994
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال: الصِّيامُ لمن تَمَتَّعَ بالعُمْرةِ إلى الحجِّ إلى يومِ عَرَفةَ، فإنْ لم يَجِدْ هَدْياً ولم يَصُمْ، صامَ أيّامَ مِنًى.وعن ابنِ شِهَاب، عن عُرْوةَ، عن عائشةَ مِثلَه.تابَعَه إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن ابنِ شِهَابٍ.
صحيح البخاري — باب صيام أيام التشريق-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1999
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور أنّ ربعيّ بن حراش حدثه أن حذيفة رضي الله عنه حدثه قال:قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -
«تَلَقَّتِ الملائكةُ رُوحَ رجلٍ ممَّن كانَ قبلَكُم، قالوا: أعَمِلْتَ مِن الخيرِ شيئًا؟ قال: كنتُ آمُرُ فِتْياني أنْ يُنْظِرُوا ويَتَجاوَزُوا عن المُوسِرِ، قال: قال: فتَجاوَزُوا عنه».وقال أبو مالكٍ، عن رِبْعي: «كنتُ أُيسِّرُ على المُوسِرِ، وأُنظِرُ المُعْسِرَ».وتابَعَه شُعْبةُ، عن عبدِ الملِكِ، عن رِبْعِيٍّ.وقال أبو عَوَانةَ، عن عبدِ الملِكِ، عن رِبْعِيٍّ: «أُنظِرُ المُوسِرَ، وأتَجاوَزُ عن المُعْسِرِ».وقال نُعَيمُ بنُ أبي هِنْدٍ، عن رِبْعِيٍّ: «فأقبَلُ مِن المُوسِرِ، وأتَجاوَزُ عن المُعْسِرِ».
صحيح البخاري — باب من أنظر موسراً-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2077 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2077
حدثنا إسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ الله حَرَّمَ مكَّةَ ولم تَحِلَّ لأحدٍ قبلي، ولا لأحدٍ بَعْدي، وإنَّما حَلَّتْ لي ساعةً من نهارٍ، لا يُختَلَى خَلَاها، ولا يُعْضَدُ شَجَرُها، ولا يُنفَّرُ صَيدُها، ولا يُلْتَقَطُ لُقَطَتُها إلَّا لِمُعرِّفٍ» وقال عبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ: إلَّا الإذْخِرَ، لصاغَتِنا ولِسُقُفِ بيوتِنا، فقال: «إلَّا الإذْخِرَ».فقال عِكْرمةُ: هل تدري ما يُنفَّرُ صَيدُها؟ هو أنْ تُنَحِّيَه مِن الظِّلِّ وتَنزِلَ مكانَه.قال عبدُ الوهَّاب، عن خالدٍ: لصاغَتِنا وقُبورِنا.
صحيح البخاري — باب ما قيل في الصّوّاغ-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2090 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2090