Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أجر الصبر على المصائب والأمراض والفقر - الحسنات

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأجر الصبر على المصائب والأمراض والفقر - الحسنات
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1248 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«ما مِنَ النّاسِ من مُسلِمٍ يُتوَفَّى له ثلاثٌ لم يَبلُغُوا الحِنْثَ، إلَّا أدخَلَه اللهُ الجنَّةَ بفَضْلِ رَحْمتِه إيّاهُم».
صحيح البخاري — باب فضل من مات له ولدٌ فاحتسب-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1248 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1248
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1251 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ حدثنا سفيان قال:سمعت الزهريّ عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَمُوتُ لمسلِمٍ ثلاثةٌ منَ الولدِ فيَلِجَ النّارَ إلا تَحِلّةَ القَسَمِ». قال أبو عبدِ الله: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: 71].
صحيح البخاري — باب فضل من مات له ولدٌ فاحتسب-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1251 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1251
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2830 / 99

عرض السند

حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا عاصم عن حفصة بنت سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «الطّاعونُ شَهادةٌ لكلِّ مُسلِمٍ».
صحيح البخاري — باب الشهادة سبعٌ،سوى القتل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2830 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2830
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3290 / 99

عرض السند

حدثنا زكرياء بن يحيى حدثنا أبو أسامة قال هشام أخبرنا عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

قالت: لمّا كانَ يومَ أُحدٍ هُزِمَ المشركونَ، فصاحَ إبْلِيسُ: أي عِبادَ الله أُخراكُم، فرَجَعَتْ أُولاهُم، فاجتَلَدَتْ هي وأُخراهُم، فنَظَرَ حُذَيفةُ فإذا هو بأبيه اليَمَانِ، فقال: أي عِبادَ الله أبي أبي. فوالله ما احتَجَزُوا حتَّى قَتَلُوه، فقال حُذَيفةُ: غَفَرَ اللهُ لكم. قال عُرْوةُ: فما زالَتْ في حُذَيفةَ منه بَقِيَّةُ خيرٍ حتَّى لَحِقَ بالله.
صحيح البخاري — باب صفة إبليس وجنوده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3290 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3290
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2575 / 99

عرض السند

حدثني عبيد الله بن عمر القَوارِيريّ حدثنا يزيد بن زُرَيْع حدثنا الحجّاج الصّوّاف حدثني أبو الزبير حدثنا جابر بن عبد الله

أنَّ رسولَ الله ﷺ، دخَلَ على أمِّ السّائبِ أو أمِّ المُسيّب فقال: «ما لكِ يا أمَّ السّائبِ - أو يا أمَّ المسيّب - تُزَفزِفين؟» قالت: الحُمَّى، لا بارَكَ اللهُ فيها، فقال: «لا تَسُبِّي الحُمَّى، فإنّها تُذهِبُ خطايا بني آدمَ كما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديد».
صحيح مسلم — باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض أو حزن-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2575 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2575
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2979 / 1

عرض السند

حدثني أبو الطاهر،أحمد بن عمرو بن سَرْح أخبرنا ابن وهب أخبرني أبو هانىء سمع أبا عبد الرحمن الحُبُليّ

يقول: سمعتُ عبد الله بن عَمرو بن العاص وسأله رجلٌ، فقال: ألَسْنا من فُقَراءِ المُهاجرين؟ فقال له عبد الله: ألكَ امرأةٌ تَأوي إلَيها؟ قال: نعم، قال: ألكَ مَسكَنٌ تَسكُنُه؟ قال: نعم، قال: فأنتَ مِن الأغنياء، قال: فإنَّ لي خادِمًا، قال: فأنتَ مِنَ المُلُوك.
صحيح مسلم — كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2979 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2979
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2999 / 99

عرض السند

حدثنا هدّاب بن خالد الأزديّ و شَيْبان بن فَرّوخ جميعاً عن سليمان بن المغيرة ملاحظة واللفظ لشَيْبان حدثنا سليمان حدثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«عَجَبًا لأمرِ المُؤمِن، إنَّ أَمرَه كُلَّه خَير، ولَيسَ ذاك لأحَدٍ إلَّا للمُؤمِن، إنْ أصابَتهُ سَرَّاءُ شَكَر، فكانَ خيرًا لَه، وإنْ أَصابَتْه ضَرَّاءُ، صَبَر فكانَ خَيرًا له».
صحيح مسلم — باب المؤمن أمره كله خير-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2999
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3089 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال:حدثني رجُل من أهل الشام ملاحظة يقال له أبو منظور عن عمّه قال:حدثني عمّي عن عامر الرام أخي الخضر ملاحظة قال أبو داود:قال النفيليّ:هو الخضر

قال: إني لَبِبِلادِنا إذ رُفِعَتْ لنا راياتٌ وألْويةٌ، فقلتُ: ما هذا؟ قالوا: هذا لِواءُ رسولِ الله ﷺ، فأَتيتُه وهو تحتَ شجرةٍ قد بُسِطَ له كِساءٌ وهو جالسٌ عليه، وقد اجتَمع إليه أَصحابُه، فجلستُ إليهم، فذَكرَ رسولُ الله ﷺ الأسْقَامَ، فقال: «إنَّ المؤمنَ إذا أَصابَه السَّقَمُ ثم أَعفاهُ الله منه، كان كفّارةً لما مَضَى من ذُنوبِه، ومَوعظةً له فيما يَستَقبِل، وإنّ المُنافقَ إذا مَرِضَ ثم أُعفي، كان كالبَعير عَقَلَهُ أَهلُه ثم أَرسَلُوه، فلم يدْرِ لِمَ عَقَلُوه، ولم يدْرِ لم أَرسَلُوه» فقال رجلٌ ممَّن حولَه: يا رسولَ اللهِ، وما الأَسقامُ؟ واللهِ ما مَرِضتُ قَطُّ، فقال: «قُمْ عَنّا فلَسْتَ مِنَّا» فبَينا نحن عندَه إذْ أَقبلَ رجلٌ عليه كِساءٌ وفي يَدِه شيءٌ قد التفَّ عليه، فقال: يا رسولَ الله، إنِّي لمّا رأيتُك أَقبلتُ فمَررتُ بغَيضَةِ شجَرٍ، فسمِعتُ فيها أَصواتَ فِراخِ طائرٍ، فأخذْتُهنّ فوَضعْتُهُنّ في كِسائي، فجاءتْ أُمُّهنَّ فاستدارَتْ على رأسِي، فكَشفتُ لها عنهُنَّ، فوقَعَتْ عليهِنَّ معَهنَّ، فلفَفْتُهنَّ بكِسائي، فهنَّ أُوْلاءِ معِي، قال: «ضَعْهُنَّ عَنكَ» فوضَعتُهنَّ، وأبَتْ أُمُّهنَّ إلا لُزومَهُنَّ، فقال رسولُ الله ﷺ لأصحابه: «أتَعْجَبُونَ لِرُحْمِ أُمِّ الأفرَاخ فِراخَها؟» قالوا: نعم يا رسولَ الله، قال: «فوالذِي بَعثَنِي بالحقِّ للهُ أرْحَمُ بعِبادِه مِن أُمِّ الأفراخِ بفِراخِها، ارجِع بهِنَّ حتى تضعَهُنَّ من حيثُ أَخذتَهنَّ وأمُّهُنَّ مَعَهُنّ» فرجَع بهنّ.
سنن أبي داود — باب الامراض المكفرة للذنوب-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3089 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3089
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالنفاق والمنافقونرحمة الله تعالى ومغفرته - وجود الله تعالىالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةالتهادي والإهداء - القيم والأخلاق المحمودةمنافقأسلوب ضرب المثل والتشبيهصفات المنافقين - النفاقأجر الصبر على المصائب والأمراض والفقر - الحسناترحمته ﷺ بالحيوان والجماد - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهالتميز - المباديءالابتلاء والصبر - مبادئ الدعوة وخصائصهاكفارات الصغائر. - الصغائرالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليمية
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3090 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ و إبراهيم بن مهدي المصّيصيّ ملاحظة المعنى قالا:ثنا أبو المليح عن محمد بن خالد ملاحظة قال أبو داود:قال إبراهيم بن مهدي:السلميّ عن أبيه عن جده ملاحظة وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «إن العَبدَ إذا سَبَقَت له من الله عز وجل منزلَةٌ لم يَبلُغْها بعملِه، ابتلاه اللهُ جل وعز في جَسَدِه، أو في مالِه، أو في وَلَدِه -زاد ابنُ نُفَيلِ: «ثم صَبَّرَه على ذلك» ثم اتفقا- حتَّى يُبلغَهُ المنزلةَ التي سبقتْ له من الله جل وعز».
سنن أبي داود — باب الامراض المكفرة للذنوب-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3090 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3090
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3092 / 99

عرض السند

حدثنا سهل بن بكار عن أبي عَوانة عن عبد الملك بن عمير عن أم العلاء

قالت: عادَني رسولُ اللهِ ﷺ وأنا مَريضةٌ، فقال: «أَبشِري يا أُمَّ العلاء، فإنَّ مَرَضَ المُسلمِ يُذهِبُ اللهُ به خَطاياهُ كما تُذهِبُ النارُ خَبَثَ الذَّهَبِ والفِضَّة».
سنن أبي داود — باب عيادة النساء-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3092 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3092
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1021 / 99

عرض السند

حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك عن حمّاد بن سلمة عن أبي سنان

قال: دَفَنتُ ابني سِنانًا، وأَبو طَلحَةَ الخَولانِيُّ جالِسٌ على شَفيرِ القَبرِ، فلمَّا أَرَدتُ الخُرُوجَ أَخَذَ بيَدي، فقال: أَلا أُبَشِّرُك يا أَبا سِنانٍ؟ قلت: بلى، فقال: حدَّثَني الضَّحَّاكُ بنُ عَبدِ الرَّحمٰنِ بنِ عَرزَبٍ، عن أَبي موسى الأَشعَريِّ، أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ قال: «إِذا مات وَلَدُ العَبدِ قال اللَّهُ لِمَلائِكَته: قَبَضتُم وَلَدَ عَبدي، فيَقولونَ: نعم، فيقول: قَبَضتُم ثَمَرَةَ فُؤادِه، فيَقولونَ: نَعَم، فيَقول: ماذا قال عَبدِي؟ فيقولون: حَمِدَكَ واستَرجَعَ، فيقول اللَّهُ: ابنُوا لعَبدي بَيتًا في الجَنَّةِ، وسَمُّوهُ بَيتَ الحَمدِ». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ. واسمُ أَبي سِنانٍ عِيسَى بنِ سِنانٍ.
سنن الترمذي — باب فضل المصيبة إذا احتسب-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1021 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1021
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1062 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ و أبو الخطاب،زياد بن يحيى البصريّ قالا:حدثنا عبد ربّه بن بارق الحنفيّ قال:سمعت جدّي أبا أمي،سمِاك بن الوليد الحنفيّ يحدث أنه سمع ابن عباس يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَن كان له فَرَطَان مِن أُمّتي أَدخَلَه اللهُ بهما الجَنّة»، فقالت عائشة: فمَن كانَ له فرَطٌ مِن أُمَّتك؟ قال: «ومَن كان له فَرَطٌ، يا مُوفَّقة»، قالت: فمَن لم يكن له فَرَطٌ مِن أُمَّتك: قال: «فأنا فَرَطُ أُمّتي لن يُصابُوا بمِثْلِي». هذا حديثٌ حسنٌ غَريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديث عبدِ ربِّه بنِ بارِق، وقد رَوى عنه غيرُ واحدٍ من الأئمّة. حدثنا أحمد بن سَعيد المُرابِطيّ، حدثنا حَبّان بن هِلال، قال:حدَّثنا عبدُ ربّه بن بارق، فذكر نحوَه. وسِماك بن الوليد الحنفي: هو أبو زُميل الحَنَفِيّ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ثواب من قدّم ولداً-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1062 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1062
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.