حدثنا مطر بن الفضل قال:حدثنا روح قال:حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال:سمعت جابر بن عبد الله
يحدِّثأنَّ رسولَ الله ﷺ كان يَنقُلُ معهم الحِجارةَ للكَعْبةِ، وعليه إزارُه، فقال له العبَّاسُ عَمُّه: يا ابنَ أخي، لو حَلَلْتَ إزارَكَ فجَعَلْتَ على مَنكِبَيكَ دونَ الحِجارةِ؟ قال: فحَلَّه فجَعَلَه على مَنكِبَيه، فسَقَطَ مَغْشِيًّا عليه، فما رُئِيَ بعدَ ذلكَ عُرْيانًا ﷺ.
صحيح البخاري — باب كراهية التعرّي في الصلاة وغيرها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 364 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 364
حدثنا يوسف بن عيسى قال:حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة
قال: رأيتُ سَبْعِينَ مِن أصحابِ الصُّفّةِ ما منهم رجلٌ عليه رِداءٌ، إمّا إزارٌ وإمّا كِساءٌ قد رَبَطُوا في أعناقِهم، فمِنْها ما يَبلُغُ نصفَ السّاقَينِ، ومِنْها ما يَبلُغُ الكَعْبينِ، فيَجمَعُه بيدِه كَراهِيةَ أنْ تُرَى عَوْرَتُه.
صحيح البخاري — باب نوم الرجال في المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 442 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 442
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحُبَاب عن الضّحّاك بن عثمان قال:أخبرني زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدريّ عن أبيه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «لا يَنظُرُ الرَّجلُ إلى عَورةِ الرَّجُل، ولا المَرأةُ إلى عَورةِ المَرأة، ولا يُفضِي الرَّجلُ إلى الرَّجلِ في ثَوبٍ واحدٍ، ولا تُفضِي المَرأةُ إلى المَرأةِ في الثَّوبِ الواحِد».
صحيح مسلم — باب تحريم النظر إلى العورات-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 338 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 338
حدثنا سعيد بن يحيى الأمويّ حدثني أبي حدثنا عثمان بن حكيم بن عبّاد بن حُنيف الأنصاريّ أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حُنيف عن المِسوَر بن مَخرَمة
قال: أَقبلتُ بحَجَرٍ أَحملُه ثَقيلٍ، وعليَّ إزارٌ خَفيف، قال: فانحَلَّ إزارِي ومَعي الحَجَرُ لم أَستَطِع أن أَضَعه حتى بلَغتُ به إلى مَوضِعه، فقال رسولُ الله ﷺ: «ارجِعْ إلى ثَوبِكَ فخُذْه، ولا تَمشُوا عُراةً».
صحيح مسلم — باب الإعتناء بحفظ العورة-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 341 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 341
حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع عن الأعمش عن رجُل عن ابن عمر
أنَّ النّبيَّ ﷺ كان إذا أَرادَ حاجةً، لا يَرفَعُ ثَوبَه حتَّى يَدنُوَ مِن الأَرض. قال أبو داود: رواه عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أنس بن مالك، وهو ضعيف.
سنن أبي داود — باب كيف التكشف عند الحاجة .-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 14 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 14
حدثنا عبيدالله بن عمر بن ميسرة ثنا ابن مهديّ ثنا عكرمة بن عمّار عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن عِياض قال:حدثني أبو سعيد قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «لا يَخرُجُ الرَّجلانِ يَضرِبانِ الغائِطَ كاشِفَينِ عن عَورَتهِما يَتحدَّثانِ، فإنَّ الله، عزَّ وجلَّ، يَمقُتُ على ذلك».قال أَبو داود: لم يُسنِدْه إلّا عِكرمةُ بنُ عمَّار.
سنن أبي داود — باب كراهية الكلام عند الحاجة.-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 15 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 15
حدثنا مؤمل بن هشام ملاحظة يعني اليشكريّ ثنا إسماعيل عن سوار أبي حمزة قال أبو داود: ملاحظة وهو سوار بن داود أبو حمزة المزنيّ الصيرفيّ عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مُرُوا أَولادَكمِ بالصَّلاةِ وهم أَبناءُ سَبْعِ سِنينَ، واضرِبُوهم عليها وهم أَبناءُ عَشْرٍ، وفرِّقوا بينَهم في المَضاجِع».
سنن أبي داود — باب متى يؤمَر الغلام بالصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 495 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 495
حدثنا عبد الله بن محمد بن نفيل ثنا زهير عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزميّ عن عطاء عن يعلى
أنّ رسولَ الله ﷺ رأى رجُلًا يَغتسِلُ بالبَراز بلا إزَارٍ، فصعِدَ المِنبر، فحَمِدَ الله وأثنى عليه، ثم قال: «إنَّ الله عزَّ وجلَّ حَييٌّ سِتِّيرٌ، يُحبُّ الحياءَ والسَّتْرَ، فإذا اغتَسَلَ أحدُكم فليَسْتَتِرْ».
سنن أبي داود — باب النهي عن التعرّي-كتاب الحمّام-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4012 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4012