Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الاشتمال - هيئات اللباس

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالاشتمال - هيئات اللباس
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 367 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد قال:حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدريّ

أنَّه قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن اشتِمالِ الصَّمّاءِ، وأنْ يَحتَبِيَ الرَّجلُ في ثوبٍ واحدٍ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ.
صحيح البخاري — باب ما يستر من العورة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 367 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 367
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 3008 / 99

عرض السند

ملاحظة خاصة (3008)

قال: أتانا رسول الله ﷺ في مسجدنا هذا، وفي يَدِه عُرجُونُ ابنِ طَاب، فرأى في قِبلةِ المَسجِد نُخَامة فَحَكَّها بالعُرجُون، ثم أقبل علينا، فقال: «أيُّكم يُحِبّ أن يُعرِض اللهُ عنه؟» قال فخَشَعْنا، ثم قال: «أيُّكُم يُحِب أن يُعرِضَ الله عنه؟» قال: فخَشَعْنا، ثم قال: «أيُّكم يُحِبّ أن يُعرِض اللهُ عنه؟» قلنا: لا أيّنا، يا رسول الله، قال: «فإنّ أحدَكُم إذا قام يُصَلِّي، فإن الله تبارك وتعالى قِبَل وجَهِه، فلا يَبصقَن قِبَل وَجْهِه، ولا عن يَمينِه، وليبصُق عن يَساره، تَحتَ رِجلِه اليُسرى، فإن عَجِلت به بادِرةٌ فليَقُل بِثُوبه هكذا» ثم طَوى ثَوبَه بعضَه على بَعضٍ، فقال: «أَرُوني عَبِيرًا» فقام فتًى من الحَيِّ يَشتَدُّ إلى أهله، فجاء بخَلُوق في راحَتِه، فأخذَه رسول الله ﷺ فجعله على رأس العُرجُون، ثم لَطَخ به على أَثَر النُّخَامة، فقال جابر: فمن هناك جعلتُم الخَلُوق في مَساجِدِكم.
صحيح مسلم — باب حديث جابر الطويل،وقصة أبي اليسر-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 3008 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3008
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 635 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب ثنا حمّاد بن زيد عن أيّوب عن نافع عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال:قال عمر رضي الله عنه

«إذا كان لأَحدِكُم ثَوبانِ فليُصَلِّ فيهما، فإن لم يكُن إلّا ثوبٌ واحدٌ فليَتَّزِر، ولا يَشتَمِل اشتِمالَ اليهودِ».
سنن أبي داود — باب من قال يتزر به إذا كان ضيّقاً-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 635 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 635
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.