حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا سعيد بن سالم ح وثنا يحيى بن الفضل السجستانيّ ثنا حاتم ملاحظة يعني ابن إسماعيل ملاحظة بمعناه عن كثير بن زيد المدنيّ عن المطّلب
قال: لمّا ماتَ عثمانُ بن مَظعُونٍ أُخرِجَ بجنازتِه فدُفِنَ، فأَمَرَ النّبيُّ ﷺ رجلًا أن يأتيَه بحَجَر، فلم يَستطِعْ حمْلَها، فقامَ إليها رَسولُ الله ﷺ وحَسَرَ عن ذِراعَيه، قال كثيرٌ: قال المُطَّلب: قال الذي يُخبِرُني ذلك عن رَسولِ الله ﷺ: كأنِّي أَنظُرُ إلى بياضِ ذِراعَي رَسولِ الله ﷺ حين حَسَرَ عنهما، ثم حملَها فوضعَها عند رأسِه، وقال: «أتَعَلَّمُ بها قبر أَخي، وأَدفِنُ إليه مَن ماتَ مِن أهلِي».
سنن أبي داود — باب في جمع الموتى في قبر،والقبر يعلم-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3206 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3206
حدثنا سهل بن بكار ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسيّ عن بشير بن نهيك
عن بَشيرٍ مولى رسولِ الله ﷺ - وكان اسمُه في الجاهلية زَحْمَ بن مَعبَدٍ، فهاجرَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: «ما اسمُك؟» قال: زَحْمٌ، قال: «بل أَنتَ بَشيرٌ» - قال: بينَما أنا أُماشي رسولَ الله ﷺ مَرَّ بقُبور المشركين، فقال: «لقد سَبقَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا» ثلاثًا، ثم مرَّ بقبوُر المُسلمين، فقال: «لقد أَدركَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا». وحانتْ من رسولِ الله ﷺ نظرةٌ فإذا رجلٌ يمشي في القُبور عليه نَعْلان، فقال: «يا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَينِ، وَيْحَكَ! ألْقِ سِبْتِيَّتَيْكَ» فنظرَ الرجلُ، فلما عَرفَ رسولَ الله ﷺ خَلَعهما فرَمى بهما.
سنن أبي داود — باب المشي في النعل بين القبور-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3230 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3230
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهريّ
قال: كان النّبيُّ ﷺ، وأبو بَكرٍ، وعمرُ يَمشُونَ أَمامَ الجِنازَة.قال الزُّهريُّ: وأَخبَرني سالمٌ؛ أنَّ أباهُ كانَ يَمشِي أَمامَ الجِنازَة.وفي الباب عن أنس.حديثُ ابنِ عُمرَ هكذا رواهُ ابنُ جُريج، وزيادُ بن سعد، وغيرُ واحدٍ، عن الزُّهري، عن سالمٍ، عن أَبيه، نحو حديثِ ابن عُيينة.وروى مَعمَر، ويونسُ بن يزيد، ومالكٌ، وغيرُهم من الحُفّاظ، عن الزُّهري؛ أنّ النّبيَّ ﷺ كان يَمشِي أَمامَ الجِنازة.وأَهلُ الحديث كأنَّهم يَرَونَ أنَّ الحديثَ المُرسلَ في ذلك أصحُّ.وسَمعتُ يحيى بنَ موسى يقول: سمعتُ عبدَ الرزَّاق يقول: قال ابنُ المُبارك: حديثُ الزُّهريِّ في هذا مُرسَل، أصحُّ من حديثِ ابنِ عُيَينة. قال ابنُ المُبارَك: وأُرى ابنَ جُريج أَخذَه عن ابن عُيينة.ورَوى همّام بنُ يحيى هذا الحديث، عن زيادٍ، هو ابنُ سعدٍ، ومنصورٌ، وبكرٌ، وسُفيانُ، عن الزُّهريّ، عن سالمٍ، عن أبيه، وإنّما هو سُفيانُ بن عَيينة، رَوى عنه همّام.واختَلف أهلُ العلم في المَشي أمامَ الجِنازة؛ فرأى بعضُ أهلِ العِلم من أَصحابِ النّبيِّ ﷺ وغيرِهم: أنَّ المَشيَ أمامَها أَفضلُ، وهو قولُ الشّافعيِّ، وأحمد.قال: وحديثُ أنسٍ في هذا البابِ غيرُ محفوظ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في المشي أمام الجنازة-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1009 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1009
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا محمد بن سواء أبو الخطّاب قال:حدثنا أبو بكّار الحكم بن فرّوخ
قال: صَلَّى بِنا أبو المَلِيح على جِنازة، فظَنَنّا أنّه قد كبّر، فأَقبَلَ علينا بوَجهِهِ، فقال: أَقِيمُوا صُفوفَكُم ولتَحْسُنْ شَفاعتُكم، قال أبو المَلِيح: حدَّثني عبدُ الله، وهو ابنُ سَلِيط، عن إحدى أُمّهات المُؤمِنين، وهي مَيمُونةُ زوجُ النّبيِّ ﷺ، قالت: أخبَرَني النّبيُّ ﷺ قال: «ما مِن ميِّتٍ يُصلِّي عليه أُمّةٌ مِن النّاسِ إلّا شُفِّعوا فيه»، فسألتُ أبا المَلِيح عن الأُمّة: فقال: أَربَعون.
سنن النسائي — باب فضل من صلّى عليه مائة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1993 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1993
أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قُدامة قال:حدثنا عبد الله بن نُمير قال:حدثنا عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمّه يزيد بن ثابت
أنّهم خرَجُوا مع رَسولِ الله ﷺ ذاتَ يومٍ فرَأى قبْرًا جديدًا، فقال: «ما هذا؟» قالوا: هذهِ فُلانةُ مَولاةُ بني فُلان، فعَرَفها رَسولُ الله ﷺ، ماتت ظُهرًا وأنتَ نائِمٌ قائل، فلم نُحِبَّ أن نُوقِظَك بها، فقامَ رَسولُ الله ﷺ، وصفَّ النَّاس خلْفَه، وكبَّرَ عليها أَربعًا، ثم قال: «لا يَموتُ فيكُم مَيِّتٌ ما دُمتُ بينَ أَظهُرِكُم إلّا آذنتُموني به، فإنَّ صَلاتي له رَحمَة».
سنن النسائي — باب الصلاة على القبر-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2022 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2022
حدثنا أبو بشر بكر بن خلف و محمد بن بشّار قالا:ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن حكيم ابن أفلح عن أبي مسعود عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لِلمُسلمِ على المُسلمِ أَربعُ خِلال: يُشمِّتُه إذا عَطَس، ويُجيبُه إذا دَعاه، ويَشهَدُه إذا ماتَ، ويَعُودُه إذا مَرِض».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1434 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1434