حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف
قال: كنَّا معَ سالمِ بنِ عُبيد، فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ القوم، فقال: السلامُ عليكم، فقال سَالِم: وعليكَ وعلى أُمِّك، ثم قال بعدُ: لعلَّكَ وجدتَ مما قلتُ لك، قال: لودِدْتُ أنَّك لم تذكُرْ أُمي بخيرِ ولا بِشَرٍّ؟ قال: إنما قلتُ لكَ كما قال رسولُ الله ﷺ، إنا بينَا نحنُ عندَ رسُولِ الله ﷺ إذ عَطَسَ رَجُلٌ مِن القومِ، فقال: السلامُ عليكم، فقال رسولُ الله ﷺ: «وعليكَ وعلى أُمِّكَ». ثم قال: «إذا عَطَسَ أحَدُكُم فليَحْمَدِ اللهَ». قال: فذكر بعضَ المحامِدِ، «وليَقُل لَهُ مَن عِنْدَه: يرحمُك اللهُ، وليرُدَّ -يعني عليهم- يغفرُ الله لنا ولكم».
سنن أبي داود — باب ما جاء في تشميت العاطس-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5031 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5031
حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا أبو مودود عمن سمع أبان بن عثمان يقول:سمعت عثمان ملاحظة يعني ابن عفّان يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقولُ: «من قال: باسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماء وهو السَّميعُ العليمُ، ثلاثَ مراتٍ، لم تُصِبْه فَجأةُ بلاءٍ حتى يُصبِحَ، ومن قالها حينَ يُصبِحُ، ثلاثَ مراتٍ، لم تُصِبْهُ فَجأةُ بلاءٍ حتى يُمسيَ»، قال: فأصابَ أبانَ بنَ عثمانَ الفالجُ، فجعل الرجلُ الذي سَمِعَ منه الحديث ينظرُ إليه، فقال له: ما لكَ تنظُرُ إليَّ؟ فواللهِ ما كذبتُ على عثمانَ، ولا كذَبَ عثمانُ على النبي ﷺ، ولكنَّ اليومَ الذي أصابَنِي فيه ما أصابني، غَضِبْتُ، فنسيْتُ أن أقولها.
سنن أبي داود — باب ما يقول إذا أصبح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5088 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5088
حدثنا العباس بن عبد العظيم و محمد بن المثنى قالا:ثنا عبد الملك بن عمرو عن عبد الجليل بن عطيّة عن جعفر بن ميمون قال:حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة
أنّه قال لأبيه: يا أبَتِ، إنّي أسمعُكَ تدعُو كلَّ غَداةٍ: «اللَّهمَّ عافِني في بَدَني، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري، لا إلهَ إلّا أنت»، تُعيدُها ثلاثًا حين تُصبحُ، وثلاثًا حين تُمسي. فقال: إنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يَدعو بهنّ، فأنا أُحبُّ أنْ أستنَّ بسُنَّته. قال ويقول: «اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الكُفرِ والفَقْر، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ القبر، لا إلهَ إلّا أنت» يعيدُها ثلاثًا حين يُصبح، وثلاثًا حين يُمسي، فيَدعو بهنَّ، فأُحبُّ أنْ أستنَّ بسُنَّته، قال: وقال رسولُ الله ﷺ: «دَعَواتُ المكروب: اللَّهمَّ رحْمتَك أرجو، فلا تَكِلْني إلى نفْسِي طَرْفةَ عَينٍ، وأصلِحْ لي شأْني كلَّه، لا إلهَ إلاّ أنت».وبعضُهم يزيدُ على صاحِبِه.
سنن أبي داود — باب ما يقول إذا أصبح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5090 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5090
حدثنا بُندار،محمد بن بشار حدثنا محمد بن أبي عَديّ قال:أنبأنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمُرة بن جندب
قال: أَمَرَنا رَسُولُ الله ﷺ إذا كُنّا ثَلاثَةً أَن يَتَقدَّمَنا أَحدُنا.وفي البابِ عن ابنِ مَسعُود، وجابر.وحديثُ سَمُرةَ حديثٌ حسنٌ غَريب. والعملُ على هذا عندَ أَهلِ العِلم، قالوا: إذا كانوا ثَلاثَةً قامَ رَجُلانِ خَلفَ الإمام. ورُويَ عن ابنِ مَسعود أنَّه صَلَّى بعَلقَمةَ والأَسود، فأقَامَ أَحدَهُما عن يَمِينِه، والآخرَ عن يَسَارِه. ورواه عن النبيِّ ﷺ.وقَد تكلَّمَ بعضُ الناسِ في إسماعيل بنِ مُسلِم مِن قِبلِ حِفظِه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرجل يصلّي مع الرجلين-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 233 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 233
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا قتيبة حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة و الأسود عن عبد الله بن مسعود
قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُكبِّرُ في كُلِّ خَفضٍ ورَفعٍ، وقِيامٍ وقُعُود، وأَبو بَكرٍ، وعُمر . وفي الباب عن أبي هريرة، وأنس، وابن عمر، وأبي مالك الأشعري، وأبي موسى، وعمران بن حصين، ووائل بن حجر، وابن عباس. حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح، والعمل عليه عند أصحاب النبي ﷺ منهم: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وغيرهم، ومن بعدهم من التابعين، وعليه عامة الفقهاء والعلماء.
سنن الترمذي — باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 253 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 253
حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعيّ قال:قلت ل أبي
يا أبتِ، إنَّكَ قد صَلَّيتَ خَلفَ رَسولِ اللهِ ﷺ وأَبي بَكرٍ، وعُمر، وعُثمانَ، وعَليّ بنِ أَبي طالِب هاهنا بالكُوفة نَحوًا مِن خَمسِ سِنِين، أَكانُوا يَقنُتُون؟ قال: أَي بُنَيّ مُحدَث؟هذا حديثٌ حَسَنٌ صَحِيح. والعَمَل عليه عندَ أَكثَر أَهلِ العِلم. وقال سُفيانُ الثوري: إن قَنَتَ في الفَجرِ فحَسَن، وإن لَم يَقنُت فحَسَن، واختارَ أن لا يَقنُت. ولم يَر ابنُ المُبَارَك القُنُوتَ في الفَجر.وأَبو مالك الأَشجَعِي اسمُه سَعدُ بنُ طارِق بن أَشْيَم.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ترك القنوت-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 402 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 402
حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن جعفر عن زيد بن أسلم عن محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب
أَنَّه قال: أَتَيتُ أَنَسَ بنَ مَالِك في رَمَضَان وهو يُرِيدُ سَفَرًا، وقد رُحِلَت له رَاحِلَتُه، ولَبِسَ ثِيابَ السَّفَر، فدَعَا بطَعَامٍ فأَكَل، فقُلتُ لَه: سُنّة؟ قال: سُنّة. ثُمّ رَكِبَ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في مَن أكل ثم خرج يريد سفراً-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 799 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 799
حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبي مليكة عن عائشة
قالت: لمّا قُبِضَ رَسولُ الله ﷺ اختَلَفوا في دَفنِه، فقال أبو بكر: سَمِعتُ مِن رَسولِ الله ﷺ شيئًا ما نَسِيتُه، قال: «ما قَبَضَ اللهُ نبيًّا إلّا في المَوضِع الذي يُحبُّ أن يُدفَنَ فيه». ادفِنُوهُ في مَوضِع فِراشِه.هذا حديثٌ غريب. وعبدُ الرَّحمن بن أبي بكرٍ المُلَيكِيُّ يُضعَّفُ مِن قِبَلِ حِفظِه.وقد رُوي هذا الحديثُ مِن غير هذا الوجه، رواه ابنُ عبّاس، عن أَبي بكرٍ الصِّدِّيق، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1018 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1018