Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

آداب العطاس والتثاؤب - الآداب الاجتماعية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةآداب العطاس والتثاؤب - الآداب الاجتماعية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3289 / 99

عرض السند

حدثنا عاصم بن عليّ حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبريّ عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «التَثاؤُبُ منَ الشَّيطانِ، فإذا تَثاءَبَ أحدُكم فلْيَرُدَّه ما استَطاعَ، فإنَّ أحدَكم إذا قال: ها، ضَحِكَ الشَّيطانُ».
صحيح البخاري — باب صفة إبليس وجنوده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3289 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3289
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2993 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير حدثنا وكيع حدثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ملاحظة واللفظ له حدثنا أبو النضر،هاشم بن القاسم حدثنا عكرمة بن عمّار حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع أنّ أباه حدثه أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم

: وعَطَس رجلٌ عِندَه، فقال له: «يَرحَمُكَ الله»، ثُمَّ عَطَس أُخرَى، فقال لهُ رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «الرجلُ مَزْكُوم».
صحيح مسلم — باب تشميت العاطس ،وكراهة التثاؤب-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2993 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2993
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2995 / 1

عرض السند

حدثني أبو غسّان المِسْمَعيّ،مالك بن عبد الواحد حدثنا بِشْر بن المُفَضَّل حدثنا سهيل بن أبي صالح قال:سمعت ابناً لأبي سعيد الخُدْريّ يحدث أبي عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا تَثاءَبَ أَحدُكم، فليُمسِك بيَدِه على فيهِ، فإنَّ الشَّيطانَ يَدخُل».
صحيح مسلم — باب تشميت العاطس ،وكراهة التثاؤب-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2995 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2995
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5029 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا يحيى عن ابن عجلان عن سُميّ عن أبي صالح عن أبي هريرة

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا عَطَس وَضَع يده - أو ثَوبَه - على فيه، وخَفَض - أو غضَّ - بها صَوتَه. شَكَّ يحيى.
سنن أبي داود — باب في العُطاس-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5029 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5029
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5031 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف

قال: كنَّا معَ سالمِ بنِ عُبيد، فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ القوم، فقال: السلامُ عليكم، فقال سَالِم: وعليكَ وعلى أُمِّك، ثم قال بعدُ: لعلَّكَ وجدتَ مما قلتُ لك، قال: لودِدْتُ أنَّك لم تذكُرْ أُمي بخيرِ ولا بِشَرٍّ؟ قال: إنما قلتُ لكَ كما قال رسولُ الله ﷺ، إنا بينَا نحنُ عندَ رسُولِ الله ﷺ إذ عَطَسَ رَجُلٌ مِن القومِ، فقال: السلامُ عليكم، فقال رسولُ الله ﷺ: «وعليكَ وعلى أُمِّكَ». ثم قال: «إذا عَطَسَ أحَدُكُم فليَحْمَدِ اللهَ». قال: فذكر بعضَ المحامِدِ، «وليَقُل لَهُ مَن عِنْدَه: يرحمُك اللهُ، وليرُدَّ -يعني عليهم- يغفرُ الله لنا ولكم».
سنن أبي داود — باب ما جاء في تشميت العاطس-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5031 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5031
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5034 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا يحيى عن ابن عجلان قال:حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة

قال: شَمِّت أخاكَ ثلاثاً، فما زادَ فهو زُكَامٌ.
سنن أبي داود — باب كم مرّة يشمت العاطس-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5034 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5034
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5036 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن عبد الله ثنا مالك بن إسماعيل ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أمّه حُميدة أو عُبيدة بنت عُبيد بن رفاعة الزرقيّ عن أبيها عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «شَمِّتِ العاطِسَ ثلاثاً فإن شئتَ فشَمِّتهُ، وإن شِئتَ فكُفَّ».
سنن أبي داود — باب كم مرّة يشمت العاطس-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5036 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5036
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5038 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن حكيم بن الديلم عن أبي بردة عن أبيه

قال: كانت اليهودُ تعاطَسُ عند النبي ﷺ، رجاء أن يقولَ لها: يرحمُكُم اللهُ، فكان يقول: «يهدِيكُم اللهُ ويُصْلِحُ بالكُم».
سنن أبي داود — باب كيف يشمّت الذميّ-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5038 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5038
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.