Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 902
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

المعجم الكبير

حديث 11581 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن إسحاق التَّسْتُريّ، حدثنا أبو كُرَيب، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل السَّكونيّ، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبيبة، عن داود بن الحُصين، عن عِكرمة، عن ابن عباس:

أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهى عن بَيع المَضامِينِ، والمَلاقِيح، وحبَلِ الحَبَلة.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 11581 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11581 — ج: 11 — ص: 230
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الكبير

حديث 11743 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العباس المؤدب وأحمد بن يحيى الحلوانيّ، قالا: حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس:

أنَّ رسولَ الله ﷺ اشتَرى عِيرًا قدِمَتْ، فَرَبِحَ فيها أَواقيَّ مِن ذهب، فتصدَّقَ بها على أَرامِلِ بني عبد المُطَّلب، وقال: «لا أَشتَري شيئًا ليس عندِي ثمَنُه».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 11743 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11743 — ج: 11 — ص: 282
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الكبير

حديث 11935 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن عمر الضبيّ، حدثنا حفص بن عمر الحوضيّ، حدثنا عمر بن فروخ صاحب الأقتاب، حدثنا حبيب بن الزبير، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما،

قال: نَهى رسولُ الله ﷺ أن تُباعَ ثَمَرةٌ حتى تُطعِم، ولا صُوفٌ على ظَهرٍ، ولا لَبَنٌ في ضَرْع.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 11935 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11935 — ج: 11 — ص: 338
الحكم المسجّل: صحيح
المعجم الكبير

حديث 11996 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن النضر الأزديّ، قالا: حدثنا شهاب بن عباد، حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما:

أنَّ النّبيَّ ﷺ نَهى عن بَيعِ الحَيوانِ نَسيئةً.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 11996 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11996 — ج: 11 — ص: 354
الحكم المسجّل: صحيح
المعجم الكبير

حديث 12152

عرض السند

وبه مثله سواء

قُتِلَ حمزةُ يومَ أُحد، وقُتِلَ معَه رجلٌ من الأَنصار، فجاءَتْه صَفيَّةُ بنتُ عبدِ المُطَّلب ‌بثَوبَين ‌ليُكفِّنَ ‌فيهما حمزةَ، فلم يكن للأَنصاريِّ كفَن، فأَسهَمَ النّبيُّ ﷺ بينَ الثَّوبين، ثم كفَّنَ كلَّ واحدٍ منهُما في ثوب.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 12152 — ج: 11 — ص: 406
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الكبير

حديث 12499 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان بن أحمد، حدثنا عمرو بن عثمان الحمصيّ، حدثنا الحارث بن عبيدة، عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:

أنَّ رسولَ الله ﷺ أَتى جماعةً من التُّجّار، فقال: «يا مَعشرَ التُّجّار» فاستَجابوا له ومَدُّوا أَعناقَهم، قال: «إنَّ الله باعِثُكُم يومَ القِيامةِ فُجّارًا، إلّا مَن صَدَقَ وبَرَّ وأَدّى الأَمانة».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 12499 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12499 — ج: 12 — ص: 68
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الكبير

حديث 13385 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، حدثنا إسماعيل بن توبة القزويني، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، وعبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:

«الشُّفعةُ فيما لم تَقع الحُدود، فإذا وَقعَت الحُدودُ فلا شُفْعة».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 13385 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13385 — ج: 12 — ص: 373
الحكم المسجّل: موضوع
المعجم الكبير

حديث 13443 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا عبد الله بن يزيد البكري، ثنا سليمان بن أبي داود، عن طفيل بن سنان، عن عبيد بن عمير

قال: سمِعتُ رجلًا يقولُ لابنِ عُمر: ألم تَسمَع رسولَ الله ﷺ يقول: «إنِّي لَأَمزحُ ولا أَقولُ إلَّا حقًّا»؟ قال: نعم.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 13443 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13443 — ج: 12 — ص: 391
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الكبير

حديث 13647 / 99

عرض السند

حدثنا عبيد العجلي، حدثنا محمد بن إِشكاب، حدثنا منصور بن صُقَير، حدثنا محمد بن ثابت العبديّ، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر:

أنَّ النّبيَّ ﷺ جَعلَ حَريمَ النَّخلةِ مَدَّ جَريدِها.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 13647 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13647 — ج: 12 — ص: 453
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الكبير

حديث 13920

عرض السند

حدثنا عبدان بن أحمد، حدثنا زيد بن الحريش، حدثنا عبد الله بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم التيمي، عن ابن عمر

قال: كان رسولُ الله ﷺ يلبَس قَلَنسُوةً بَيضاء.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 13920 — ج: 13 — ص: 204
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الكبير

حديث 14764

عرض السند

حدثنا أبو صالح القاسم بن الليث الراسبي، قال: حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر

قال: لمّا تُوفِّي أَبو طالب؛ خرَجَ النّبيُّ ﷺ إلى الطائفِ ماشيًا على قدَمَيه، فدَعاهُم إلى الإسلام، فلم يُجيُبوه، فانصَرفَ، فأَتى ظِلَّ شَجَرة، فصلَّى رَكعتَين، ثم قال: «اللَّهم إليكَ أَشكو ضَعفَ قوَّتي، وقِلَّةَ حِيلَتي، وهَواني على النّاس، أَرحمَ الرَّاحمِين، أنتَ أَرحمُ الرّاحمِين، إلى مَن تَكِلُني؟! إلى عدوٍّ يَتجهَّمُني، أم إلى قَريبٍ ملَّكتَه أَمري! إن لم تكن غَضبانًا علَيَّ فلا أُبالي، إنَّ عافيتَك أَوسعُ لي، أَعوذُ بنُورِ وَجهِكَ الذي أشرَقَتْ له الظُّلمات، وصَلُحَ عليه أَمرُ الدُّنيا والآخرة، أن تُنزِلَ بي غضَبَك، أو تُحِلَّ علَيَّ سَخَطَك، لك العُتْبى حتى تَرضَى، ولا قوّةَ إلّا بك».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 14764 — ج: 14 — ص: 139
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الأوسط

حديث 170976

عرض السند

حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ: نا مُحَمَّدٌ قَالَ: نا سُوَيْدٌ، عَنْ يَاسِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ،

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَن أَدرَكَ مالَه في الفَيءِ قَبلَ أَن يُقسم فهو أَحَقُّ بِهِ، وإِن أَدْرَكَه بَعدَ أَن يقسمَ فلَيسَ له شَيءٌ». لَم يَروِ هٰذا الحديث عن الزهري إلّا ياسين، تفرّد به سُويد بنُ عَبد العزيز.
المعجم الأوسط
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.