حدثنا محمد بن بشار حدثنا غُنْدَر حدثنا شعبة عن الحكم عن عليّ بن حسين عن مروان بن الحكم قال:شهدتُ عثمان و عليّاً رضي الله عنهما و عثمان
قال: شَهِدْتُ عُثمانَ وعليًّا، رضي الله عنهما، وعُثمانُ يَنهَى عن المُتْعةِ وأنْ يُجمَعَ بينَهما، فلمّا رأى عليٌّ، أهَلَّ بهما: لَبَّيكَ بعُمْرةٍ وحَجّةٍ، قال: ما كنتُ لأدَعَ سُنّةَ النبيِّ ﷺ لقولِ أحدٍ.
صحيح البخاري — باب التمتّع والإقران والإفراد بالحجّ ،وفسخ الحجّ لمن لم يكن معه هدي-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1563 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1563
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: كانُوا يَرَوْنَ أنَّ العُمْرةَ في أشهُرِ الحجِّ من أفجَرِ الفُجُورِ في الأرضِ، ويَجعَلونَ المُحرَّمَ صَفَراً، ويقولونَ: إذا بَرَا الدَّبَرْ، وعَفَا الأثرْ، وانسَلَخَ صَفَرْ، حَلَّتِ العُمْرةُ لمن اعتَمَرْ. قَدِمَ النبيُّ ﷺ وأصحابُه صَبِيحةَ رابعةٍ مُهِلِّينَ بالحجِّ، فأمَرَهُم أنْ يَجعَلُوها عُمْرةً، فتَعاظَمَ ذلكَ عندَهُم، فقالوا: يا رسولَ الله، أيُّ الحِلِّ؟ قال: «حِلٌّ كلُّه».
صحيح البخاري — باب التمتّع والإقران والإفراد بالحجّ ،وفسخ الحجّ لمن لم يكن معه هدي-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1564 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1564
حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم
أنَّها قالت: يا رسولَ الله، ما شأنُ النّاس حَلُّوا بعُمْرةٍ، ولم تَحلِلْ أنتَ من عُمْرَتِكَ؟ قال: «إنّي لَبَّدْتُ رأسي، وقَلَّدْتُ هَدْيي، فلا أَحِلُّ حتَّى أنْحَرَ».
صحيح البخاري — باب التمتّع والإقران والإفراد بالحجّ ،وفسخ الحجّ لمن لم يكن معه هدي-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1566 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1566
حدثنا آدم حدثنا شعبة أخبرنا أبو جمرة،نصر بن عمران الضبعيّ
قال: تَمَتَّعْتُ، فنَهَاني ناسٌ، فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ رضي الله عنهما فأمَرَني، فرأيتُ في المنامِ كأنَّ رجلاً يقولُ لي: حَجٌّ مَبْرُورٌ وعُمْرةٌ مُتَقَبَّلةٌ. فأخبَرْتُ ابنَ عبَّاسٍ فقال: سُنّةَ النبيِّ ﷺ. فقال لي: أقِمْ عندي وأَجْعَلَ لكَ سَهْماً من مالي. قال شُعْبةُ: فقلتُ: لِمَ؟ فقال: لِلرُّؤْيا الَّتي رأيتُ.
صحيح البخاري — باب التمتّع والإقران والإفراد بالحجّ ،وفسخ الحجّ لمن لم يكن معه هدي-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1567 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1567
قال: قَدِمْتُ مُتَمَتِّعاً مكَّةَ بعُمْرةٍ، فدَخَلْنا قبلَ التَّرْوِيَةِ بثلاثةِ أ يّامٍ، فقال لي أُناسٌ من أهلِ مكَّةَ: تَصِيرُ الآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً، فدَخَلْتُ على عطاءٍ أستَفْتِيه، فقال: حدَّثني جابرُ بنُ عبدِ الله رضي الله عنهما: أنَّه حَجَّ معَ النبيِّ ﷺ يومَ ساقَ البُدْنَ معه وقد أهَلُّوا بالحجِّ مُفْرَداً، فقال لهم: «أحِلُّوا من إحرامِكم بطَواف البيتِ وبينَ الصَّفَا والمَرْوةِ، وقَصِّرُوا، ثمَّ أقِيمُوا حلالاً، حتَّى إذا كان يومُ التَّرْوِيَةِ، فأهِلُّوا بالحجِّ واجعَلُوا الَّتي قَدِمْتُم بها مُتْعةً» فقالوا: كيفَ نَجْعَلُها مُتْعةً وقد سَمَّينا الحجَّ؟! فقال: «افعَلُوا ما أمَرْتُكُم، فلولا أنّي سُقْتُ الهَدْيَ لَفَعَلْتُ مِثلَ الَّذي أمَرْتُكُم، ولكنْ لا يَحِلُّ منِّي حَرَامٌ حتَّى يَبلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّه» ففَعَلُوا.
صحيح البخاري — باب التمتّع والإقران والإفراد بالحجّ ،وفسخ الحجّ لمن لم يكن معه هدي-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1568 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1568
وقال أبو كامل،فضيل بن حسين البصريّ حدثنا أبو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
أنَّه سُئِلَ عن مُتْعةِ الحجِّ، فقال: أهَلَّ المهاجِرونَ والأنصارُ وأزواجُ النبيِّ ﷺ في حَجّةِ الوَدَاع وأهلَلْنا، فلمّا قَدِمْنا مكَّةَ قال رسولُ الله ﷺ: «اجعَلُوا إهْلالَكم بالحجِّ عُمْرةً, إلَّا مَن قَلَّدَ الهَدْيَ»؛ طُفْنا بالبيتِ, وبالصَّفا والمَرْوةِ, وأتىنا النِّساءَ, ولَبِسْنا الثِّيابَ، وقال: «مَن قَلَّدَ الهَدْيَ, فإنَّه لا يَحِلُّ له حتَّى يَبلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّه»، ثمَّ أمَرَنا عَشِيَّةَ التَّرْوِيَةِ أنْ نُهِلَّ بالحجِّ, فإذا فَرَغْنا مِن المناسكِ جِئنا فطُفْنا بالبيتِ وبالصَّفا والمَرْوةِ, فقد تَمَّ حَجُّنا وعلينا الهَدْيُ، كما قال اللهُ تعالى: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: (196)] إلى أمصارِكُم، الشّاةُ تَجْزي. فجَمَعُوا نُسُكَينِ في عامٍ بينَ الحجِّ والعُمْرةِ,، فإنَّ اللهَ تعالى أنزَلَه في كتابِه، وسَنَّه نبيُّه ﷺ وأباحَه للنّاس غيرَ أهلِ مكَّةَ، قال اللهُ: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: (196)]. وأشهُرُ الحجِّ الَّتي ذَكَرَ اللهُ تعالى: شَوّالٌ, وذُو القَعْدةِ, وذُو الحِجّةِ, فمَن تَمَتَّعَ في هذه الأشهُرِ فعليهِ دَمٌ أو صومٌ.والرَّفَثُ: الجِماعُ, والفُسوقُ: المعاصي, والجِدالُ: المِراءُ.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1572 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1572
حدثنا مسدد بن مسرهد البصريّ حدثنا يحيى عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
أنَّ رسولَ الله ﷺ دَخَلَ مكَّةَ من كَدَاءٍ مِن الثَّنيَّةِ العُلْيا الَّتي بالبَطْحاءِ ويَخرُجُ مِن الثَّنيَّةِ السُّفْلَى.قال أبو عبد الله: كان يُقالُ: هو مُسدَّدٌ كاسمِه.وقال أبو عبدِ الله: سمعتُ يحيى بنَ مَعِينٍ يقولُ: سمعتُ يحيى بنَ سعيدٍ يقولُ: لو أنَّ مُسدَّداً أتيتُه في بيتِه فحَدَّثتُه لاستَحَقَّ ذلكَ وما أُبالي كُتُبي كانت عندي أو عندَ مُسدَّدٍ.
صحيح البخاري — باب من أين يخرج من مكة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1576 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1576
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله أنّ عبد الله بن محمد بن أبي بكر أخبر عبد الله بن عمر عن عائشة رضي الله عنهم زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أنَّ رسولَ الله ﷺ قال لها: «ألم تَرَيْ أنَّ قومَكِ لمّا بَنَوُا الكَعْبةَ اقتَصَرُوا عن قَواعدِ إبراهيمَ» فقلتُ: يا رسولَ الله، ألا تَرُدُّها على قَواعدِ إبراهيمَ؟ قال: «لولا حِدْثانُ قومِكِ بالكفرِ لَفَعَلْتُ».فقال عبدُ الله، رضي الله عنه: لَئِنْ كانت عائشةُ، رضي الله عنها، سَمِعَتْ هذا من رسولِ الله ﷺ، ما أُرَى رسولَ الله ﷺ تَرَكَ استِلامَ الرُّكْنَينِ اللَّذَينِ يَلِيَانِ الحِجْرَ إلَّا أنَّ البيتَ لم يُتَمَّمْ على قواعدِ إبراهيم.
صحيح البخاري — باب فضل مكة وبنيانها-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1583 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1583