Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 685
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 1414 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرّقّيّ ثنا عبيدالله بن عمرو الرّقّيّ عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطّفيل بن أبيّ بن كعب عن أبيه

قال: كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي إلى جِذْعٍ إذ كان المسجدُ عَريشًا، وكان يَخطُبُ إلى ذلك الجِذْع، فقال رجلٌ من أَصحابه: هل لكَ أَن نجعلَ لك شَيئًا تقومُ عليه يومَ الجُمُعة، حتَّى يراكَ الناس، وتُسمِعَهُم خُطبَتَك؟ قال: «نعم» فصَنَعَ له ثلاثَ دَرَجات، فهي التي أَعلى المِنبر، فلمّا وُضِعَ المِنبرُ وَضَعوه في مَوضِعِه الذي هو فيه، فلمَّا أَرادَ رسولُ الله ﷺ أن يقومَ إلى المِنبَر، مَرَّ إلى الجِذْع الذي كان يَخطُب إليه، فلمّا جاوزَ الجِذْعَ، خارَ حتَّى تصدَّع وانشَقَّ، فنزلَ رسولُ الله ﷺ لمّا سَمِعَ صوتَ الجِذْعِ، فمَسَحَه بيَدِه حتَّى سَكَنَ، ثم رَجَعَ إلى المِنبر، فكان إذا صلَّى، صلَّى إليه، فلمّا هُدِم المسجدُ وغُيِّر، أَخذَ ذلك الجِذعَ أبيُّ بنُ كعب، وكان عندَه في بيتِه حتَّى بليَ، فأَكَلَته الأرَضَةُ وعادَ رُفاتًا.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في بدء شأن المنبر-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1414 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1414
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 1415 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن خلاّد الباهليّ ثنا بهز بن أسد ثنا حمّاد بن سلمة عن عمّار بن أبي عمّار عن ابن عبّاس وعن ثابت عن أنس

أنَّ النّبيَّ ﷺ كان يَخطُبُ إلى جِذْعٍ، فلمَّا اتَّخذَ المِنبَرَ ذهبَ إلى المِنبَر، فحَنَّ الجِذْعُ، فأَتاهُ فاحتَضَنَه فسَكَن، فقال: «لو لم أَحتَضِنْه لَحَنَّ إلى يومِ القِيامة».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في بدء شأن المنبر-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1415 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1415
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1420 / 99

عرض السند

حدثني أبو هشام الرّفاعيّ،محمد بن يزيد ثنا يحيى بن يمان ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة

قال: كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي حتى تَوَرَّمت قدَماه، فقيل له: إنَّ الله قد غَفرَ لك ما تقدَّم مِن ذَنبِك وما تأخَّر، قال: «أَفلا أَكونُ عبدًا شكورًا؟».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في طول القيام في الصلوات-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1420 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1420
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1422 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار و عبد الرحمن بن إبراهيم الدّمشقيّان قالا:ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مُرّة أنّ أبا فاطمة

حدَّثه، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أَخبِرني بعَمَلٍ أَستقيمُ عليه وأَعمَلُه، قال: «عليكَ بالسُّجود؛ فإنّك لا تَسجدُ لله سَجدةً إلّا رَفعَكَ اللهُ بها دَرجةً، وحَطَّ عنكَ بها خَطِيئة».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في كثرة السجود-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1422 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1422
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 1424 / 99

عرض السند

حدثنا العباس بن عثمان الدمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم عن خالد بن يزيد المُرّيّ عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن الصُّنابحيّ عن عُبادة بن الصّامت أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «ما مِن عبدٍ يَسجدُ لله سجدةً إلّا كَتَبَ الله له بها حَسَنةً، ومَحا عنه بها سَيِّئةً، ورَفَع له بها دَرَجةً، فاستَكثِروا من السُّجود».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في كثرة السجود-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1424 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1424
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1426 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن سعيد الدارميّ ثنا سليمان بن حرب ثنا حمّاد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن زرارة بن أوفى عن تميم الداريّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم سند آخر ح وحدثنا الحسن بن محمد بن الصّبّاح ثنا عفّان ثنا حمّاد أنبأنا حميد عن الحسن عن رجُل عن أبي هريرة و داود بن أبي هند عن زرارة بن أوفى عن تميم الداريّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قَالَ: «أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ نَافِلَةً، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَكْمَلَهَا، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لِمَلَائِكَتِهِ: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَأَكْمِلُوا بِهَا مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في أول ما يحاسب به العبد الصلاة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1426
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1434 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بشر بكر بن خلف و محمد بن بشّار قالا:ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن حكيم ابن أفلح عن أبي مسعود عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لِلمُسلمِ على المُسلمِ أَربعُ خِلال: يُشمِّتُه إذا عَطَس، ويُجيبُه إذا دَعاه، ويَشهَدُه إذا ماتَ، ويَعُودُه إذا مَرِض».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1434 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1434
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 1439 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ الخلاّل ثنا صفوان بن هبيرة ثنا أبو مكين عن عكرمة عن ابن عبّاس

أنَّ النّبيَّ ﷺ عاد رجلًا، قال: «ما تَشتَهي؟» قال: أَشتَهي خُبزَ بُرّ. قال النبي ﷺ: «مَن كان عندَه خبزُ بُرٍّ فلْيَبعثْ إلى أَخيه»، ثم قالَ النّبيُّ ﷺ: «إذا اشتَهى مريضُ أَحدِكم شَيئًا، فلْيُطْعِمْه».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1439 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1439
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1440 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع ثنا أبو يحيى الحِمّانيّ عن الأعمش عن يزيد الرّقاشيّ عن أنس بن مالك

قال: دخلَ النّبيُّ ﷺ على مَريضٍ يَعودُه، فقال: «أَتشتَهي شيئًا؟ أَتشتَهي كَعكًا؟» قال: نعَم. فطَلَبوا له.
سنن ابن ماجة — ********-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1440 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1440
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1441 / 99

عرض السند

حدثنا جعفر بن مسافر حدثني كثير بن هشام ثنا جعفر بن بُرقان عن ميمون بن مهران عن عمر بن الخطّاب قال:قال لي النبيّ صلى الله عليه وسلم

«إذا دَخلتَ على مَريضٍ فمُرْه أن يَدعُو لك، فإنَّ دُعاءَه كدُعاءِ الملائكة».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1441 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1441
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1446 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار ثنا أبو عامر ثنا كثير بن زيد عن إسحاق بن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لَقِّنُوا مَوتَاكُم: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ الحَليمُ الكَريمُ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العَرشِ العَظِيمِ، الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ» قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، كَيفَ للأَحياءِ؟ قال: «أَجوَدُ، وأَجوَدُ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في تلقين الميت لا إله إلا الله-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1446 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1446
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1450 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن الأزهر ثنا محمد بن عيسى ثنا يوسف بن الماجشون ثنا محمد بن المنكدر

قال: دخلتُ على جابرِ بنِ عبدِ الله وهو يَمُوت، فقلتُ: اقرَأْ على رَسولِ الله ﷺ، السَّلام.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء فيما يقال عند المريض إذا حُضِر-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1450 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1450
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.