حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفيّ حدثنا خالدالحَذّاء عن أبي قِلابة عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«أَرحمُ أُمّتي بأُمّتي أبو بكر، وأشدُّهم في أمرِ الله عمر، وأصدقُهم حياءً عثمان، وأَقرؤهم لكتابِ اللهِ أُبَيُّ بنُ كعب، وأَفرضُهم زيدُ بنُ ثابت، وأعلمُهم بالحَلال والحَرام مُعاذُ بن جبل، ألا وإنَّ لكلِّ أمةٍ أمينًا، وإنَّ أَمينَ هذه الأُمّة أبو عُبيدة بنُ الجرّاح». هذا حديث حسن صحيح.
سنن الترمذي — باب مناقب أهل بيت النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3791 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3794
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ حدثنا سفيان أخبرنا أبي إسحاق عن هانيء بن هانيء عن عليّ
قال: جاء عمّارٌ يَستأذنُ على النّبيِّ ﷺ، فقال: «ائذَنُوا له، مرحبًا بالطيِّب المُطَيَّب».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب مناقب عمّار بن ياسر،وكنيته أبو اليقظان ،رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3798 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3800
حدثنا العباس العنبريّ حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمّار حدثني أبو زُميل ملاحظة هو سِماك بن الوليد الحنفيّ عن مالك بن مَرثَد عن أبيه عن أبي ذر
قال: قال لي رسولُ الله ﷺ: «ما أَظلَّت الخَضراءُ، ولا أَقلَّت الغَبْراءُ مِن ذي لَهْجةٍ أَصدَقَ ولا أَوفَى مِن أَبي ذَرٍّ، شِبْهَ عيسى ابنِ مَريم»، فقال عمرُ بن الخطاب كالحاسِد: يا رسولَ الله، أفنَعرفُ ذلك له؟ قال: «نعم، فاعرِفُوه». هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه. وقد رَوى بعضُهم هذا الحديث، فقال: أَبو ذَرٍّ يمَشِي في الأرض بزُهدِ عيسى ابن مَريم.
سنن الترمذي — باب مناقب أبي ذرّ الغفاريّ رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3802 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3805
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولانيّ عن يزيد بن عميرة
قال: لمّا حَضَرَ معاذَ بن جبلٍ الموتُ، قيل له: يا أبا عبدِ الرّحمنِ، أَوْصِنا. قال: أَجلِسُوني. فقال: إنَّ العِلمَ والإيمانَ مَكانَهما، مَن ابْتَغاهُما وجدَهما - يقولُ ذلك ثلاثَ مرّات - والتَمِسوا العِلمَ عندَ أربَعةِ رَهْط: عندَ عُوَيمِر أبي الدَّرداءِ، وعند سَلمانَ الفارسيِّ، وعندَ عبدِ الله بنِ مسعود، وعند عبدِ الله بنِ سَلَام الذي كانَ يهوديًّا فأسلَمَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّه عاشرُ عَشَرةٍ في الجنَّة».وفي الباب عن سعد.هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب مناقب عبدالله بن سلام رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3804 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3807
حدثنا الجراح بن مخلد البصريّ حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن خيثمة بن أبي سَبْرة
قال:أتيتُ المدينةَ فسألتُ اللهَ أن يُيَسِّر لي جَليسًا صالحًا، فيسَّرَ لي أبا هُريرةَ، فجَلستُ إليه، فقلتُ له: إنِّي سألتُ اللهَ أن يُيَسِّر لي جَليسًا صالحًا، فَوُفِّقْتَ لِي، فقال: مِن أين أنتَ؟ قلتُ: مِن أهلِ الكوفة، جئتُ ألتَمِسُ الخيرَ وأَطلُبه، فقال: أليسَ فيكم سَعدُ بنُ مالك مُجابُ الدَّعوة؟ وابنُ مسعودٍ صاحبُ طَهورِ رسولِ الله ﷺ ونَعلَيه؟ وحذيفةُ صاحبُ سِرِّ رسولِ الله ﷺ؟ وعَمَّارٌ الذي أجارَهُ الله من الشيطانِ على لسانِ نبيِّه؟ وسَلْمانُ صاحبُ الكِتابَين؟ قال قتادةُ: والكِتابانِ: الإنجيلُ والقُرآن.هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.«خَيثَمة» هو: ابنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي سَبْرةَ، نُسِبَ إلى جَدِّه.
سنن الترمذي — باب مناقب عبدالله بن مسعود رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3811 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3814
حدثنا سفيان بن وكيع أخبرنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر
أنهُ فرَضَ لأُسامةَ بنِ زيدٍ في ثلاثةِ آلافٍ وخمسِ مئةٍ، وفرض لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ في ثلاثةِ آلافٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ لأبيه: لمَ فضَّلتَ أُسامةَ عليَّ؟ فواللهِ ما سَبَقَني إلى مَشهدٍ، قال: لأنَّ زَيدًا كان أَحبَّ إلى رسولِ اللهِ ﷺ من أَبيكَ، وكان أُسامةُ أَحبَّ إلى رسولِ اللهِ ﷺ منكَ، فآثرْتُ حُبَّ رسولِ الله ﷺ على حُبِّي.هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب مناقب زيد بن حارثة رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3813 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3816
حدثنا الجراح بن مخلد البصريّ و غير واحد قالوا:أخبرنا محمد بن عمر بن الروميّ أخبرنا عليّ بن مُسهِر عن إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي عمرو الشيبانيّ قال:أخبرني جَبَلة بن حارثة ملاحظة أخو زيد
قال: قدِمتُ على رسولِ الله، ﷺ، فقلتُ له: يا رسولَ الله، ابعَثْ معي أَخي زيدًا، قال: «هو ذا، فإن انطَلَقَ معكَ لم أَمنَعْه»، قال زيد: يا رسولَ الله، واللهِ لا أَختارُ عليك أَحدًا. قال: فرأيتُ رأيَ أَخي أَفضلَ من رأيي. هذا حديث حسنٌ غريب، لا يُعرفُ إلا من حديثِ ابنِ الروميّ، عن عليِّ بن مُسهِر.
سنن الترمذي — باب مناقب زيد بن حارثة رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3815 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3818
حدثنا أبو كُريب حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن عبيد السّباق عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه
قال: لمّا ثَقُل رسولُ الله ﷺ، هبطتُ وهَبَطَ الناسُ المدينةَ، فدخلتُ على رسولِ الله ﷺ وقد أَصْمَتَ فلم يَتكلَّم، فجَعَلَ رسولُ الله ﷺ يَضعُ يدَيهِ عليَّ ويَرفعُهما، فأَعرِفُ أنَّه يَدعُو لي. هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب مناقب أسامة بن زيد رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3817 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3820
حدثنا محمود بن غَيلان حدثنا أبو داود عن أبي خَلْدة
قال: قلتُ لأبي العاليةِ: سَمِعَ أنسٌ من النّبيِّ ﷺ؟ قال: خَدَمَه عَشْرَ سنينَ، ودَعا له النّبيُّ ﷺ، وكان له بُستانٌ يَحملُ في السَّنةِ الفاكهةَ مرَّتَين، وكان فيها رَيحانٌ يجدُ منه رِيحَ المِسك.هذا حديثٌ حسنٌ غريب.وأبو خَلْدَة اسمُه خالدُ بنُ دينار، وهو ثقةٌ عندَ أهلِ الحديث، وقد أدركَ أنسَ بنَ مالكٍ ورَوى عنه.
سنن الترمذي — باب مناقب أنس بن مالك رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3833 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3833
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارميّ حدثنا أحمد بن أبي شعبة الحرّانيّ أخبرنا محمد بن سلمة الحرانيّ عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن مالك بن أبي عامر
قال: جاءَ رجلٌ إلى طَلحةَ بنِ عُبيدِ الله، فقال يا أبا مُحمّد، أرأيتَ هذا اليَمانيَّ - يعني أبا هُريرةَ - أهو أعلَمُ بحديثِ رسولِ الله ﷺ مِنكم؟ نسمعُ منه ما لا نَسمعُ مِنكم، أو يقولُ على رَسولِ الله ﷺ ما لم يَقُل؟ قال: أَمّا أن يكونَ سَمِعَ من رسولِ الله ﷺ ما لم نَسمعْ عنه، وذاكَ أنّه كانَ مِسكينًا لا شيءَ له، ضَيفًا لِرسولِ الله ﷺ، يَدُهُ معَ يدِ رسولِ الله ﷺ، وكنّا نحنُ أهلَ بُيوتاتٍ وغِنًى، وكنّا نأتي رَسولَ الله ﷺ طَرَفَي النَّهار، لا أَشُكُّ إلّا أّنه سَمِعَ مِن رَسولِ الله ﷺ ما لم نَسمعْ، ولا تَجِدُ أَحدًا فيه خيرٌ يقولُ على رَسولِ الله ﷺ ما لم يَقُل.هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا مِن حديثِ محمدِ بنِ إسحاق.وقد رواهُ يونُس بنُ بُكَير، وغيرُه، عن محمد بن إسحاق.
سنن الترمذي — باب مناقب أبي هريرة رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3837 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3837
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف