Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

العلم - شروط القاضي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالعلم - شروط القاضي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 4481 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عليّ حدثنا يحيى حدثنا سفيان عن حَبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

قال: قالَ عمرُ، رضي الله عنه: أقرَؤُنا أُبيٌّ، وأقضانا عليٌّ، وإنّا لَنَدَعُ من قولِ أُبيٍّ، وذاكَ أنَّ أُبيًّا يقولُ: لا أدَعُ شيئًا سمعتُه من رسولِ الله ﷺ، وقد قال اللهُ تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نَنْسَأْهَا}[البقرة: ١٠٦].
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4481 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4481
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7352 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حَيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن بُسر بن سعيد عن أبي قيس ملاحظة مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «إذا حَكَمَ الحاكمُ فاجتَهَدَ ثمَّ أصابَ فلَه أجرانِ، وإذا حَكَمَ فاجتَهَدَ ثمَّ أخطَأَ فلَه أجر». قال: فحَدَّثتُ بهذا الحديثِ أبا بَكْرِ بنَ عَمرِو بنِ حَزْمٍ، فقال: هكذا حدَّثني أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ. وقال عبدُ العزيزِ بنُ المطَّلِبِ، عن عبدِ الله بنِ أبي بكرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن النبيِّ ﷺ، مِثلَه.
صحيح البخاري — باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ-الاعتصام بالكتاب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7352 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7352
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 817 / 99

عرض السند

وحدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي عن ابن شهاب عن عامر بن واثِلة

أنَّ نافعَ بنَ عبد الحارث لَقي عُمرَ بِعُسْفان، وكان عمرُ استعمَلَه على أهلِ مكة، فقال: مَن استَعملتَ على أهلِ الوادي؟ قال: ابنَ أَبْزَى، قال: ومَنِ ابنُ أَبْزَى؟ قال: مولىً من مَوَالِينا، قال: فاسْتَخْلَفتَ عليهم مولىً؟! قال: إنّه قارئٌ لِكِتاب الله عزَّ وجلَّ، وإنّه عالِمٌ بالفرائض، قال عمر: أمَا إنَّ نبيَّكم ﷺ قد قال: «إنَّ الله يَرفَع بهذا الكتابِ أَقوامًا، ويَضَعُ به آخَرين». وحدَّثني عبدُ الله بنُ عبد الرَّحمن الدَّارِميّ، وأبو بكر بنُ إسحاق، قالا: أَخبرنا أبو اليَمَان، أخبرنا شُعيب، عن الزُّهريّ، قال: حدَّثني عامرُ بنُ واثِلةَ اللَّيثيّ، أنَّ نافع بنَ عبدِ الحارثِ الخُزاعيّ، لَقيَ عُمر بنَ الخطاب بعُسْفان، بمِثل حديثِ إبراهيمَ بنِ سعد، عن الزُّهريّ.
صحيح مسلم — باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلّمه،وفضل من تعلّم حكمة *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 817 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 817
المحكمةفضل العلم - المعلم والمتعلمتولية القضاء - القاضي - منصب القضاءأجر القاضي - القاضيالقاضي (انظر منصب القضاء) - المحكمةالعلم - شروط القاضيالإقامة - شروط القاضيلا فرق بين عربيٍّ وعجميٍّ إلا بالتقوى - مظاهر قيم تكريم الإنسانالتفرغ للقضاء - آداب القاضيالالتزام بالكتاب والسنةالموالي - أسماء الرواة وكناهم وألقابهم وأنسابهممراعاة الفروق الفرديةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةفضل تلاوة القرآن والعمل بما فيه. - تلاوة القرآناختيار رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةمساعدة الأمراء لرئيس الدولة - الإمارة والولايةمحاسبة رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولاية** قيمة تقديمهم في المناصب والوظائف العامة - تقديم أهل القرآن على غيرهمقيمة تقدير أهل العلم - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهم قيمة مراعاة المصلحة العامة - القيم السياسية والإداريةقيمة تكافؤ الفُرَص في الوظائف العامة - قيم تكافؤ الفُرَصقيمة تقديم أهل العلم على غيرهم واحترامهم والاحتفاء بهم - قيم تقدير العلماء
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3791 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفيّ حدثنا خالدالحَذّاء عن أبي قِلابة عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَرحمُ أُمّتي بأُمّتي أبو بكر، وأشدُّهم في أمرِ الله عمر، وأصدقُهم حياءً عثمان، وأَقرؤهم لكتابِ اللهِ أُبَيُّ بنُ كعب، وأَفرضُهم زيدُ بنُ ثابت، وأعلمُهم بالحَلال والحَرام مُعاذُ بن جبل، ألا وإنَّ لكلِّ أمةٍ أمينًا، وإنَّ أَمينَ هذه الأُمّة أبو عُبيدة بنُ الجرّاح». هذا حديث حسن صحيح.
سنن الترمذي — باب مناقب أهل بيت النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3791 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3794
الحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.