حدثنا سويد بن نصر أنبأنا عبد الله أنبأنا حَيْوة بن شُريح أخبرني أبو هانىء ملاحظة اسمه حميد بن هانىء الخولانيّ عن أبي عليّ الجنبيّ عن فضالة بن عبيد أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «يسلِّمُ الفارِسُ على الماشي، والماشي على القائِم، والقَليلُ على الكَثِير».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.وأبو عليّ الجنبيّ اسمه عمرو بن مالك.
سنن الترمذي — باب ما جاء في تسليم الراكب على الماشي-كتاب الاستئذان والآداب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2705 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2706
حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحُبليّ عن أبي ذرّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن كَشَفَ سِتْرًا، فأَدخَلَ بصَرَه في البَيتِ قبلَ أن يُؤذَنَ له فَرأى عَورةَ أَهلِه فقد أَتى حدًّا لا يَحِلُّ له أن يأتِيَه، لو أَنّه حينَ أَدخَلَ بصَرَه استَقبَلَه رجلٌ ففَقأ عَينَيه ما عيَّرتُ عليه، وإنْ مرَّ الرَّجلُ على بابٍ لا سِتْرَ له غيرَ مُغلَقٍ فنَظَرَ فلا خَطِيئةَ عليه، إنَّما الخَطِيئةُ على أَهلِ البَيت».وفي الباب عن أبي هريرة، وأبي أُمامة.هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه مثلَ هذا إلّا مِن حديثِ ابنِ لَهِيعة.وأبو عبد الرحمن الحُبليّ اسمه عبد الله بن يزيد.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الاستئذان قُبالة البيت-كتاب الاستئذان والآداب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2707 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2708
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء ملاحظة ولم يسمعه منه
أنَّ رسولَ الله ﷺ مَرَّ بناسٍ من الأنصارِ وهُم جُلوسٌ في الطّريق، فقال: «إن كُنتُم لا بدَّ فاعِلِينَ فرُدُّوا السّلامَ، وأَعِينُوا المَظلُومَ، واهدُوا السَّبيل».وفي الباب عن أبي هُريرةَ، وأبي شُرَيحٍ الخُزاعي.هذا حديث حسن.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الجالس على الطريق-كتاب الاستئذان والآداب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2726 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2727
حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عبّاد المدنيّ حدثني أبي يحيى بن محمد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن مسلم الزهريّ عن عروة بن الزبير عن عائشة
قالت: قَدِم زيدُ بنُ حارثةَ المدينةَ ورسولُ الله ﷺ في بَيتي، فأَتاهُ فقَرَع البابَ، فقامَ إليه رسولُ الله ﷺ عُريانًا يَجرُّ ثَوبَه، واللهِ ما رَأَيتُه عُريانًا قَبْلَه ولا بَعدَهُ، فاعتَنقَه وقبَّلَه.هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نَعرفُه من حديثِ الزُّهريِّ إلَّا من هذا الوَجْه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في المعانقة والقُبلة-كتاب الاستئذان والآداب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2732 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2733
حدثنا أبو كُريب حدثنا عبد الله بن إدريس و أبو أسامة عن شعبة عن عمرو بن مُرّة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسّال
قال: قالَ يهوديٌّ لصاحبِه: اذهَبْ بنا إلى هذا النّبيِّ، فقال صاحبُه: لا تَقُلْ نَبيّ؛ إنَّه لو سَمِعَكَ كان له أَربعةُ أَعيُن، فأَتيا رسولَ الله ﷺ فسألاهُ عن تِسعِ آياتٍ بيِّنات، فقالَ لهم: «لا تُشرِكُوا بالله شيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنُوا، ولا تَقتُلوا النَّفسَ التي حَرَّم اللهُ إلّا بالحقّ، ولا تَمشُوا ببَريءٍ إلى ذِي سُلطانٍ لِيقتُلَه، ولا تَسحَرُوا، ولا تأكُلوا الرِّبا، ولا تَقذِفُوا مُحصَنة، ولا تُوَلُّوا الفِرارَ يومَ الزَّحف، وعليكُم خاصّةً اليهودَ أن لا تَعتدُوا في السَّبت» قال: فقبَّلوا يدَيهِ ورِجلَيهِ، وقالا: نشهدُ أنّك نَبيّ. قال: «فما يَمنعُكُم أن تتَّبعوني؟» قالوا: إنَّ داودَ دعا ربَّه أن لا يزالَ في ذُرِّيَّته نَبيّ، وإنّا نخافُ إن تَبِعناكَ أن تقتُلَنا اليهود. وفي الباب عن يَزيد بنِ الأَسوَد، وابنِ عمر، وكعبِ بنِ مالك. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قُبلة اليد والرِجْل-كتاب الاستئذان والآداب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2733 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2734
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة أخبرني ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن عليّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«للمُسلمِ على المُسلمِ سِتٌّ بالمعروف: يُسلِّمُ عليه إذا لَقِيَه، ويُجيبُه إذا دَعاه، ويُشمِّتُه إذا عَطَسَ، ويَعودُه إذا مَرِضَ، ويَتْبَعُ جِنازتَه إذا مات، ويُحبُّ له ما يُحبُّ لنَفسِه».وفي الباب عن أَبي هُريرةَ، وأَبي أَيوبَ، والبراء، وأبي مَسعود.وهذا حديثٌ حسن.قد رُوي مِن غيرِ وجهٍ عن النّبيِّ ﷺ، وقد تكلَّم بعضُهم في الحارِث الأعور.
سنن الترمذي — ********-كتاب الأدب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2736 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2737
حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا عبيدة بن حميد عن يوسف بن صهيب عن حبيب بن يسار عن زيد بن أرقم أنّ رسول الله،صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن لَم يأخُذْ مِن شاربِه فليسَ مِنَّا».وفي البابِ عن المُغيرةِ بنِ شُعبة.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.2761م- حدثنا محمد بن بشار, قال: حدثنا يحيى بن سعيد, عن يوسف بن صهيب, بهذا الإسناد نحوه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قصّ الشارب-كتاب الأدب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2761 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2762
حدثنا هناد حدثنا عمر بن هارون عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
أنَّ النّبيَّ ﷺ كان يأخذُ من لِحيتِه، مِن عَرْضِها وطُولِها.هذا حديثٌ غريب.وسمعتُ محمّدَ بنَ إسماعيل يقول: عمرُ بن هارونَ مُقارِبُ الحديث، لا أَعرِفُ له حديثًا ليس له أَصل - أو قال: يتفرَّدُ به - إلّا هذا الحديث: كان رسولُ الله ﷺ يأخذُ من لِحيتِه، مِن عَرْضِها وطُولها، لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِ عُمر بنِ هارون، ورأيتُه حسَنَ الرأي في عُمر بنِ هارون.وسمعتُ قُتيبةَ يقول: عمرُ بنُ هارون كان صاحبَ حديث، وكان يقول: الإيمانُ قولٌ وعَمَل.قال قُتيبةُ: حدَّثنا وكيع بنُ الجَرّاح، عن رجلٍ، عن ثورِ بنِ يَزيد، أنّ النّبيَّ ﷺ نَصَبَ المَنجَنيقَ على أَهلِ الطّائف، قالَ قُتيبةُ: قلتُ لِوَكيع: مَن هذا؟ قال: صاحبُكُم عُمر بنُ هارون.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قصّ الشارب-كتاب الأدب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2762 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2763
حدثنا أبو كُريب حدثنا عبدة بن سليمان و عبد الرحيم عن محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة
قال: رأى رسولُ الله ﷺ رجلًا مُضطجِعًا على بَطنِه، فقال: «إنَّ هذه ضِجعةٌ لا يُحبُّها الله».وفي البابِ عن طِهْفةَ، وابنِ عُمر.ورَوى يحيى بنُ أَبي كَثيرٍ هذا الحديثَ عن أَبي سَلَمة، عن يَعِيشَ بن طِهْفةَ، عن أَبيه، ويقال: طِخْفة، والصَّحيحُ طِهْفة، ويقال: طِغْفة، وقال بعضُ الحُفّاظ: الصَّحيح طِخْفة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في كراهية الاضطجاع على البطن-كتاب الأدب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2768 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2769