Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 577
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 2054 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا حماد بن خالد الخياط حدثنا فائد ملاحظة مولىً لآل أبي رافع عن عليِّ بنِ عُبيدِ الله، عن جَدَّتِه، ملاحظة وكانت تَخدُمُ النّبيَّ ﷺ،

قالت: ما كانَ يكونُ برسولِ الله ﷺ قُرْحةٌ، ولا نَكْبةٌ، إلّا أَمَرني رسولُ الله ﷺ أن أَضع عليها الحِنّاء. هذا حديثٌ غريب، إنَّما نَعرفُه مِن حديثِ فائِد. ورَوى بعضَهم عن فائدٍ، فقال: عن عُبيدِ الله بنِ عليٍّ، عن جدَّتِه سَلْمَى، وعُبيدُ الله بنُ عليٍّ أَصحُّ، ويقال: سُلمى.
سنن الترمذي — باب ما جاء في التداوي بالحنّاء-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2054 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2055
الحكم المسجّل: حسن
سنن الترمذي

حديث 2055 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن عقار بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن اكتَوى، أو استَرْقى، فقد بَرِئَ مِن التَّوكُّل». وفي الباب عن ابنِ مَسعودٍ، وابنِ عبّاسٍ، وعِمرانَ بن حُصَين. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في كراهية الرقية-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2055 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2056
الحكم المسجّل: حسن
سنن الترمذي

حديث 2058 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن يونس الكوفيّ حدثنا القاسم بن مالك المزنيّ عن الجُريريّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد

قال: كان رسولُ الله ﷺ يتعوَّذُ من الجانِّ، وعينِ الإنسان، حتى نزَلَت المُعوِّذتان، فلمَّا نزَلَتا أَخَذَ بهِما وترَكَ ما سِواهُما. وفي البابِ عن أَنس. هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرقية بالمعوّذتين-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2058 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2059
الحكم المسجّل: رجاله ثقات
سنن الترمذي

حديث 2059 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عروة ملاحظة وهو أبو حاتم بن عامر عن عبيد بن رفاعة الزرقيّ أنّ أسماء بنت عميس

قالت: يا رسول الله، إن ولَدَ جعفرٍ تُسرِع إليهم العَين، أَفَأستَرقِي لهم؟ فقال: «نعم، فإنه لو كان شيءٌ سابق القَدَر لَسبَقَتْه العَينُ». وفي الباب عن عِمرانَ بن حُصَين، وبُرَيدة. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. 2059م- وقد رُوي هذا عن أَيوبَ، عن عَمرو بن دِينار، عن عُروةَ بن عامر، عن عُبيد بن رِفَاعة، عن أَسماءَ بنت عُمَيس، عن النّبيِّ ﷺ. حدثنا بذلك الحَسنُ بن عليٍّ الخَلّال، قال: حدَّثنا عبدُ الرزَّاق، عن مَعْمَر، عن أيوبَ، بهذا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرقية من العين-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2059 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2060
الحكم المسجّل: صحيح
سنن الترمذي

حديث 2075 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العَقَديّ حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن حصين عن عِكرمة عن ابن عباس

أنَّ النّبيَّ ﷺ كان يُعلِّمُهم مِن الحُمَّى ومِن الأَوجاعِ كلِّها، أن يقول: «بِسم اللهِ الكَبير، أَعوذُ باللهِ العَظيمِ مِن شَرِّ كلِّ عِرقٍ نَعَّار، ومِن شَرِّ حَرِّ النَّار». هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِ إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ بنِ أَبي حَبيبة، وإبراهيمُ يُضعَّفُ في الحديث. ويُروَى: عِرْقٌ يُعَار.
سنن الترمذي — باب-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2075 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2076
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن الترمذي

حديث 2084 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن سعيد الأشقر المرابطيّ حدثنا رَوْح بن عُبادة حدثنا مرزوق،ابو عبد الله الشاميّ حدثنا سعيد ملاحظة رجل من أهل الشام أخبرنا ثوبان عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا أصابَ أحَدَكُمُ الحُمَّى، فإنَّ الحُمَّى قِطْعةٌ من النارِ، فليُطْفئها عَنهُ بالمَاءِ فليَسْتَنْقِعْ في نهر جارٍ وليَسْتَقبِلْ جَرْيَتَه، فيقولُ: بسم الله، اللهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ، وصَدِّقْ رَسولَكَ، بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وليَغْمِسْ فيهِ ثَلاثَ غَمَسَاتٍ ثلاثَةَ أَيَّامٍ، فإنْ لم يَبْرَأ في ثَلاثٍ فَخَمسٌ، فإن لم يَبرَأ في خَمْسٍ فسَبْعٌ، فإن لم يَبْرأ في سَبْعٍ فتِسْعٌ، فإنَّها لا تكادُ تُجاوِزُ تِسْعًا بإذنِ اللهِ». هذا حَديثٌ غريبٌ.
سنن الترمذي — باب-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2084 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2085
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن الترمذي

حديث 2087 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن سعيد الأشجّ حدثنا عقبة بن خالد السكوني عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيميّ عن أبيه عن أبي سعيد الخُدريّ قال: قال رسولُ الله ﷺ

«إذا دخلتُم على المَريض، فنفِّسُوا له في أَجَلِه، فإنَّ ذلك لا يَرُدُّ شيئًا ويُطَيِّبُ بنَفْسِه». هذا حديثٌ غريب.
سنن الترمذي — باب-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2087 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2088
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن الترمذي

حديث 2065 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن الزهريّ عن أبي خُزامة عن أبيه

قال: سَألْتُ رسولَ الله ﷺ، قلتُ: يا رسولَ الله أرَأيْتَ رُقى نَسْتَرقيها وَدواءً نَتَداوى به وتُقاةً نَتَّقيها، هل تَرُدُّ من قَدَرِ الله شيئًا؟ قال: «هيَ مِن قَدَرِ اللهِ». هذا حَديثٌ حَسَنٌ. حَدَّثَنا سَعيدُ بن عبدِ الرَّحْمنِ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن الزُّهْريِّ، عن ابن أبي خِزامَةَ، عن أبيهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ. وقد رُوِيَ عن ابنِ عُيَيْنَةَ كِلْتا الرِّوايَتَيْنِ، فقال بَعْضُهم: عن أبي خِزامَةَ عن أبيهِ. وقال بَعْضُهم: عن ابنِ أبي خِزامَةَ، عن أبيه. وقد رَوَى غَيْرُ ابنِ عُيَيْنَةَ هذا الحَديثَ عن الزُّهْريِّ، عن أبي خِزامَةَ، عن أبيهِ وهذا أصَحُّ، ولا نَعْرفُ لأبي خِزامَةَ عن أبيه غيرَ هذا الحَديثِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرّقى والأدوية-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2065 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2066
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن الترمذي

حديث 2066 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عبيدة ابن أبي السفر،أحمد بن عبد الله الهمدانيّ ملاحظة وهو ابن أبي السفر و محمود بن غيلان قالا:حدثنا سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «العَجْوةُ مِن الجَنَّة، وفيها شِفاءٌ من السُّمِّ، والكَمْأةُ مِن المَنِّ، وماؤها شِفاءٌ للعَين». وفي الباب عن سعيدِ بنِ زَيدٍ، وأَبي سعيدٍ، وجابر. هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه، لا نعرفُه من حديث محمد بنِ عَمرٍو إلّا من حديثِ سعيدِ بنِ عامر.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الكمأة والعجوة-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2066 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2067
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن الترمذي

حديث 2074 / 1

عرض السند

حدثنا هارون بن إسحق الهمدانيّ أخبرنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنّ رسول الله،صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الحُمَّى مِن فَيحِ جَهنَّم، فابرُدُوها بالماء».
سنن الترمذي — باب ما جاء في تبريد الحُمّى بالماء-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2074 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2075
الحكم المسجّل: صحيح
سنن الترمذي

حديث 2074 / 2

عرض السند

أخبرنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، عن النبي ﷺ

نحوه. وفي حديثِ أَسماءَ كلامٌ أَكثرُ من هذا، وكلا الحَديثَينِ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في تبريد الحُمّى بالماء-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2074 — الرقم الفرعي: 2
الحكم المسجّل: صحيح
سنن الترمذي

حديث 2078 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي عبد الله عن زيدِ بنِ أَرقم:

أنَّ النّبيَّ ﷺ كان يَنعَتُ الزَّيتَ والوَرْس مِن ذاتِ الجَنْب. قال قتادة: ويُلَدُّ من الجانب الذي يَشتَكيهِ. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وأَبو عبد الله اسمُه مَيمون، هو شيخٌ بصريّ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في دواء ذات الجنْب-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2078 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2079
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.