حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد
قال: جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ ﷺ ونحن عندَه، فقالت: يا رسولَ اللهِ،إنَّ زَوجيَ صَفوانَ بنَ المُعطَّل يضرِبُني إذا صلَّيتُ، ويُفطِّرني إذا صُمْتُ،ولا يُصَلّي صلاةَ الفَجر حتى تَطلعَ الشمسُ،قال: وصفوانُ عندَه، قال: فسَألَه عمّا قالت، فقال: يا رَسولَ الله،أمّا قولُها: يَضْرِبُني إذا صلّيتُ، فإنها تقرأ بسُورتَيَّ وقد نَهيتُها،قال: فقال: «لو كانت سُورةً واحِدةً لكَفَتِ الناس»،وأمّا قولُها: يُفطِّرني، فإنّها تَنطَلِقُ فتصومُ، وأنا رَجُلٌ شابٌّ فلا أَصبِرُ،فقال رسولُ الله ﷺ يومئذٍ: «لا تَصُومُ امرأةٌ إلّا بإذنِ زوجِهَا»،وأمّا قولُها: إنِّي لا أُصلِّي حتى تَطلُعَ الشمسُ، فإنّا أهْلَ بَيْت قد عُرِفَ لنا ذاك،لا نكادُ نَستيقِظُ حتى تَطلعَ الشمسُ، قال: «فإذا استَيقَظتَ فَصَلِّ».
سنن أبي داود — باب المرأة تصوم بغير إذن زوجها-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2459 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2459
حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ و محمد بن عيسى قالا:ثنا عبد السلام بن حرب أخبرنا الليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قال النفيليّ
قالت: كان النبيُّ ﷺ يَمُرُّ بالمريضِ وهو معتكِفٌ، فيمرُّ كما هو ولا يُعرِّج يسألُ عنه، وقال ابنُ عيسى: قالت: إن كان النبيُّ ﷺ يعودُ المريضَ وهو مُعْتكِفٌ.
سنن أبي داود — باب المعتكف يعود المريض-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2472 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2472
حدثنا وهب بن بقيّة أخبرنا خالد عن عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن إسحاق عن الزهريّ عن عروة عن عائشة
أنها قالت: السُّنةُ على المُعْتكِفِ أن لا يَعُودَ مريضاً، ولا يَشْهَدَ جنازة، ولا يَمَسَّ امرأةً، ولا يُباشِرَهَا، ولا يَخْرُجَ لِحَاجَةٍ إلا لِما لا بُدَّ منه، ولا اعتكافَ إلا بِصَوْمٍ، ولا اعتكافَ إلا في مسجدٍ جَامعِ.قال أبو داود: غيرُ عبدِ الرحمن بن إسحاق لا يقولُ فيه: قالت: السنة.قال أبو داود: جعلَه قولَ عائِشة.
سنن أبي داود — باب المعتكف يعود المريض-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2473 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2473
حدثنا أبو بكر و عثمان ابنا أبي شيبة قالا:ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه
قال:سألتُ عائشةَ، عن البَدَاوة، فقالت: كان رسولُ الله ﷺ يَبْدو إلى هذه التِّلاع، وإنَّه أَرادَ البَدَاوةَ مرّةً، فأَرسَلَ إليَّ ناقةً مُحرَّمةً من إبلِ الصَّدَقة، فقال لي: «يا عائشةُ، ارفُقِي؛ فإنَّ الرِّفْقَ لم يكُن في شيءٍ قطُّ إلّا زانَهُ، ولا نُزِع من شيءٍ قطُّ إلّا شانَه».
سنن أبي داود — كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2478 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2478
حدثنا حيوة بن شريح الحضرميّ ثنا بقيّة حدثني بَحِير عن خالد ملاحظة يعني ابن معدان عن ابن أبي قتيلة عن ابن حوالة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«سيَصيرُ الأَمرُ إلى أن تكونُوا جُنودًا مُجنَّدةً، جندٌ بالشّام، وجندٌ باليمَن، وجندٌ بالعِراق» قال ابنُ حَوَالة: خِرْ لي يا رسولَ الله إن أَدركتُ ذلك، فقال: «علَيكَ بالشّام؛ فإنَّها خِيَرةُ اللهِ من أَرضِه، يَجْتبي إليها خِيَرتَه من عِبادِه، فأمّا إن أَبَيتُم فعَليكُم بيَمَنِكم، واسقُوا مِن غُدُرِكم، فإنَّ الله تَوكَّلَ لي بالشَّامِ وأَهلِه».
سنن أبي داود — باب في سكنى الشام-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2483 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2483
حدثنا محمد بن المصفى ثنا عليّ بن عيّاش عن الليث بن سعد ثنا حَيْوَة عن ابن شُفَيّ عن شفيّ بن ماتع عن عبد الله ملاحظة هو ابن عمرو عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «قَفْلةٌ كغزوةٍ».
سنن أبي داود — باب في فضل القَفل في سبيل الله تعالى-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2487 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2487
حدثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا حجاج بن محمد عن فرج بن فضالة عن عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جدّه
قال: جاءَت امرأةٌ إلى النّبيِّ ﷺ يقالُ لها: أُم خَلَّاد، وهي مُتنَقِّبةٌ، تَسألُ عن ابنِها وهو مقتولٌ، فقالَ لها بعضُ أَصحابِ النّبيَّ ﷺ: جِئتِ تَسألينَ عن ابنِك وأَنت مُتنقِّبةٌ؟! فقالت: إن أُرْزَإ ابني فلن أُرْزأَ حَيائي، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «ابنُك له أَجرُ شَهيدَين» قالت: ولِمَ ذاكَ يا رسولَ الله؟ قال: «لأنّه قتَلَه أَهلُ الكتابِ».
سنن أبي داود — باب فضل قتال الروم على غيرهم من الأمم-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2488 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2488