Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الاعتكاف في غير رمضان - وقت الاعتكاف

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالاعتكاف في غير رمضان - وقت الاعتكاف
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2033 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النّعمان حدثنا حمّاد بن زيد حدثنا يحيى عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: كان النبيُّ ﷺ يَعْتَكِفُ في العَشْرِ الأواخِرِ من رمضانَ، فكنتُ أضْرِبُ له خِباءً، فيُصلِّي الصُّبحَ ثمَّ يَدخُلُه، فاستأْذنَتْ حَفْصةُ عائشةَ أنْ تَضْرِبَ خِباءً، فأَذِنَتْ لها فضَرَبَتْ خِباءً، فلمّا رَأتْه زَينَبُ ابنةُ جَحْشٍ ضَرَبَتْ خِباءً آخرَ، فلمّا أصبَحَ النبيُّ ﷺ رأى الأخبِيةَ فقال: «ما هذا؟» فأُخبِرَ، فقال النبيُّ ﷺ: «آلبِرَّ تُرَوْنَ بهِنَّ؟» فتَرَكَ الاعتِكافَ ذلكَ الشَّهرَ، ثمَّ اعتَكَفَ عَشْرًا من شَوّالٍ.
صحيح البخاري — باب اعتكاف النساء-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2033 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2033
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2473 / 99

عرض السند

حدثنا وهب بن بقيّة أخبرنا خالد عن عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن إسحاق عن الزهريّ عن عروة عن عائشة

أنها قالت: السُّنةُ على المُعْتكِفِ أن لا يَعُودَ مريضاً، ولا يَشْهَدَ جنازة، ولا يَمَسَّ امرأةً، ولا يُباشِرَهَا، ولا يَخْرُجَ لِحَاجَةٍ إلا لِما لا بُدَّ منه، ولا اعتكافَ إلا بِصَوْمٍ، ولا اعتكافَ إلا في مسجدٍ جَامعِ. قال أبو داود: غيرُ عبدِ الرحمن بن إسحاق لا يقولُ فيه: قالت: السنة. قال أبو داود: جعلَه قولَ عائِشة.
سنن أبي داود — باب المعتكف يعود المريض-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2473 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2473
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.