Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 454
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2320 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن داود العتكيّ ثنا حمّاد ثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الشَهْرُ تِسْعٌ وعِشرونَ، فلا تَصُوموا حتى تَرَوْهُ، ولا تُفْطِرُوا حتى تَرَوْهُ، فإن غُمَّ عليكم فاقْدُرُوا له» قال: فكان ابنُ عمر إذا كان شعبانُ تسعاً وعشرينَ نُظِرَ له، فإن رُؤي فذاك، وإن لم يُرَ ولم يَحُلْ دونَ منظَرِه سَحَابٌ ولا قَتَرَةٌ أصْبَحَ مفطراً، فإن حالَ دونَ منظرِه سَحَابٌ أو قَتَرَةٌ أصبحَ صائماً، قال: وكان ابنُ عُمَرَ يُفطِرُ معَ الناسِ ولا يأخُذُ بهذا الحسابِ.
سنن أبي داود — باب الشهر يكون تسعاً وعشرين-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2320 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2320
الحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2321 / 99

عرض السند

حدثنا حميد بن مسعدة ثنا عبد الوهاب حدثني أيوب

كَتَبَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ إلى أهلِ البَصْرَةِ: بلغنا عن رسولِ الله ﷺ نحوَ حديثِ ابنِ عمر، عن النبي ﷺ، زاد: «وإن أحْسنَ ما يُقْدَرُ له إذا رأينا هِلالَ شعبانَ لكذا وكذا، فالصومُ إن شاء الله لِكذا وكذا، إلا أن تَرَوا الهِلالَ قبلَ ذلك».
سنن أبي داود — باب الشهر يكون تسعاً وعشرين-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2321 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2321
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2322 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن منيع عن ابن أبي زائدة عن عيسى بن دينار عن أبيه عن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار عن ابن مسعود

قال: لَمَا صُمنا مع النبي ﷺ تسعاً وعشرينَ أكثرُ مِمَّا صمنا معه ثلاثين.
سنن أبي داود — باب الشهر يكون تسعاً وعشرين-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2322 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2322
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
سنن أبي داود

حديث 2324 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبيد ثنا حمّاد في حديث أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة

ذكر النبيّ ﷺ فيه قال: «وفِطْرُكم يَوْمَ تُفْطِرُونَ، وأضْحَاكُم يَوْمَ تُضَحُّونَ، وكُلُّ عَرَفَةَ مَوقِفٌ، وكُلُّ مِنىً مَنْحَرٌ، وكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ، وكُلّ جَمْعٍ مَوْقِفٌ».
سنن أبي داود — باب إذا أخطأ القوم الهلال-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2324 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2324
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2325 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل حدثني عبد الرحمن بن مهديّ حدثني معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال:سمعت عائشة رضي الله عنها

تقولُ: كان رسولُ الله ﷺ يتحفظ من شعبانَ ما لا يتحفَّظ مِن غيرهِ، ثم يصوُم لِرؤيةِ رمضانَ، فإن غُمَّ عليهِ عدَّ ثلاثينَ يوماً، ثم صَامَ.
سنن أبي داود — باب إذا أُغمي الشهر-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2325 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2325
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2326 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا جرير بن عبد الحميد الضبيّ عن منصور ابن المعتمر عن رِبعيّ بن حِراش عن حذيفة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تَقَدَّمُوا الشهرَ حتى تروا الهِلالَ أو تكمِلوا العِدةَ، ثم صُوموا حتى تروا الهِلالَ أو تكملُوا العِدَّة».
سنن أبي داود — باب إذا أُغمي الشهر-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2326 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2326
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2329 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيديّ ملاحظة من كتابه ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء عن أبي الأزهر،المغيرة بن فروة

قال: قام معاويةُ في الناسِ بدَيْرِ مِسْحَل الذي على بابِ حِمْص، فقال: يا أيّها الناس، إنا قد رأينا الهِلالَ. يومَ كذا وكذا، وأنا مَتقَدّمٌ بالصِّيام، فمن أحبَّ أن يَفْعَلَه فليفعلْه، قال: فقام إليهِ مالك بنُ هُبَيرة السَّبَئي، فقال: يا معاويةُ، أشيءٌ سمعته من رسولِ الله ﷺ أمْ شيء مِنْ رأيك؟ قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «صُومُوا الشَّهْرَ وسِرَّه».
سنن أبي داود — باب في التقدم-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2329 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2329
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 2333 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن معاذ حدثني أبي ثنا الأشعث عن الحسن

في رجلٍ كان بمصْرٍ مِن الأمصارِ فصامَ يومَ الاثنينِ، وشَهِدَ رجلانِ أنهما رأيا الهلالَ ليلةَ الأحَدِ، فقال: لا يَقْضِي ذلك اليومَ الرَّجل ولا أهلُ مصره، إلا أن يَعْلَموا أن أهلَ مصرٍ من أمصارِ المسلمين قد صامُوا يَوْمَ الأحد فيقضُوه.
سنن أبي داود — باب إذا رؤي الهلال في بلد قبل الآخرين بليلة-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2333 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2333
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2334 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة

قال: كُنَّا عندَ عمارٍ في اليَومِ الذي يُشَكُّ فيه، فأُتي بشاةٍ، فتنحَّى بعضُ القَوْمِ، فقال عمار: مَنْ صامَ هذا اليومَ، فقد عَصَى أبا القَاسِمِ ﷺ.
سنن أبي داود — باب كراهية صوم يوم الشك-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2334
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2336 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن توبة العنبريّ عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أُمّ سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم

أنه لم يكُنْ يصومُ مِن السَّنةِ شهراً تاماً إلّا شعبانَ يَصِلُه بِرَمضانَ.
سنن أبي داود — باب فيمن يصل شعبان برمضان-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2336 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2336
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2337 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد

قال: قَدِمَ عَبّادُ بنُ كثيرٍ المدينةَ، فمال إلى مجلس العلاءِ فأخذ بيدِه فأقامه، ثم قال: اللهُمَ إن هذا يَحدِّث عن أبيه عن أبي هُريرة، أن رسولَ الله ﷺ قال: «إذا انتَصَفَ شعبانُ، فلا تَصُوموا». فقال العلاء. اللَّهُمَّ إن أبي حدَّثني عن أبي هريرة عن النبيَّ ﷺ بذلك. قال أبو داود: رواه الثوريُّ وشِبلُ بنُ العلاء وأبو عميس وزهيرُ بن محمد، عن العلاء. قال أبو داود: وكان عبدُ الرحمن لا يُحدث به، قلتُ لأحمد: لم؟ قال: لأنه كان عنده: أن النبيَّ ﷺ كان يَصِلُ شعبانَ برمضان، وقال: عن النبي ﷺ خِلافُه. قال أبو داود: هذا عندي ليس خلافه ولم يَجِئ بِه غَيرُ العَلَاِء، عن أَبِيه.
سنن أبي داود — باب في كراهية ذلك-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2337 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2337
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2338 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبّاد عن أبي مالك الأشجعيّ ثنا حسين بن الحارث الجدليّ ملاحظة من جديلة قيس

أنَّ أميرَ مكةَ خَطَبَ ثم قالَ: عَهِدَ إلينا رسولُ اللهِ ﷺ أن نَنسُكَ لِلرُّؤيةِ، فإن لم نَرَه وشَهِدَ شاهدا عَدْلٍ نَسَكْنَا بِشَهَادتِهِمَا، فسألتُ الحسينَ بن الحارث: مَنْ أميرُ مكَّة؟ قال: لا أدري، ثم لَقِيَني بَعْدُ فقال: هُوَ الحارثُ بنُ حاطِبٍ أخو محمدِ بنِ حاطب، ثم قال الأميرُ: إنَّ فيكم مَن هو أعلمُ باللهِ ورَسولِه منِّي، وشَهِدَ هذا مِن رسولِ الله ﷺ، وأومَأ بيدِه إلى رجُلٍ، قال الحسينُ: فقلتُ لِشيخٍ إلى جَنْبِي مَن هذا الذي أومَأ إليهِ الأميرُ؟ قال: هذا عبدُ الله بنُ عُمر. وصَدَقَ، كان أعلَمَ باللهِ مِنْه، فقال: بذلك أمَرَنا رسولُ الله ﷺ.
سنن أبي داود — باب شهادة رجلين على رؤية هلال شوال-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2338 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2338
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.