حدثنا أحمد بن عمرو بن السّرح ثنا عبد الملك بن أبي كريمة قال ابن السّرح: ملاحظة ابن أبي كريمة مِن خيار المسلمين قال:حدثني عبيد بن ثمامة المراديّ
قال: قدِمَ علينا مِصرَ عبدُ الله بنُ الحارث بن جَزءٍ، من أصحابِ النبيِّ ﷺ، فسمعتُه يُحدِّث في مَسجدِ مِصرَ، قال: لقد رأيتُني سابعَ سبعةٍ أو سادسَ ستَّةٍ مَعَ رسولِ الله ﷺ في دارِ رجلٍ، فمَرَّ بلالٌ، فناداهُ بالصَّلاة، فخَرَجْنا، فمَرَرنا برَجلٍ وبُرْمَتُه على النَّار، فقال له رسولُ الله ﷺ: «أَطابَت بُرمَتُكَ؟» قال: نعم، بأبي أنتَ وأُمِّي، فتناوَلَ منها بضعةً، فلم يَزَلَ يَعلُكُها حتَّى أحرَمَ بالصَّلاة، وأنا أنظُرُ إليه.
سنن أبي داود — باب في ترك الوضوء ممّا مسّت النار-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 193 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 193
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان عن يحيى ملاحظة يعني بن أبي كثير عن أبي سلمة أنّ أبا سفيان بن سعيد بن المغيرة
أنَّه دَخَلَ على أمِّ حَبيبةَ، فسَقَتهُ قَدَحًا من سَويقٍ، فدعا بماءٍ فَمَضمَضَ، قالت: يا ابنَ أُختي، ألا تَوَضَّأً؟ إنَّ النبيَّ ﷺ قال: «تَوضَّؤوا ممَّا غَيَّرتِ النَّارُ» أو قال: «مَسَّتِ النَّارُ».
سنن أبي داود — باب التشديد في ذلك-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 195 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 195
حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا ابن المبارك عن محمد بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر
قال: خَرَجْنا مَعَ رسولِ الله ﷺ - يعني في غَزوةِ ذاتِ الرِّقاع - فأصابَ رجلٌ امرأةَ رجلٍ من المُشركينَ، فحَلَفَ أن لا أنتهي حتَّى أُهريقَ دمًا في أصحابِ محمَّد، فخرجَ يَتبَعُ أثَرَ النبيِّ ﷺ، فنزلَ النبيُّ ﷺ مَنزِلًا، فقال: «مَن رجلٌ يكلؤُنا؟» فانتَدَبَ رجلٌ من المُهاجِرينَ ورجلٌ من الأنصارِ، فقال: «كُونا بفمِ الشِّعْب»، قال: فلمَّا خَرَجَ الرَّجُلانِ إلى فمِ الشِّعب واضطجَعَ المُهاجريُّ، وقامَ الأنصاريُّ يُصلِّي، وأتى الرَّجُلُ، فلمَّا رأى شَخصَه عرفَ أنَّه رَبيئةٌ للقوم، فرَماهُ بسَهمٍ فوَضَعه فيه، فنَزَعَه، حتَّى رماه بثلاثةِ أسهُمٍ، ثمَّ ركعَ وسجدَ، ثمَّ أنبهَ صاحِبَه، فلمَّا عرفَ أنَّهم قد نَذِرُوا به هَرَبَ، ولمَّا رأى المُهاجريُّ ما بالأنصاريِّ من الدَماء، قال: سُبحانَ الله، ألا أنبَهتَني أوَّل ما رمَى؟ قال: كنتُ في سُورةٍ أقرؤها، فلم أُحِبَّ أن أقطَعَها.
سنن أبي داود — باب الوضوء من الدم-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 198 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 198
حدثنا هنّاد بن السّريّ و إبراهيم بن أبي معاوية عن أبي معاوية ح وثنا عثمان بن أبي شيبة حدثني شريك و جرير و ابن إدريس عن الأعمش عن شَقيق قال:قال عبد الله
كُنَّا لا نتوضَّأ مِن مَوطِئٍ، ولا نَكُفُّ شَعرًا، ولا ثوبًا.قال إبراهيمُ بنُ أَبي معاوية: عن الأعمَش، عن شَقِيق، عن مَسروق - أو: حَدَّثَه عنه - قال: قال عبدُ الله. وقال هنَّاد: عن شَقيق - أو: حَدَّثَه عنه - قال: قالَ عبدُ الله.
سنن أبي داود — باب في الرجل يطأ الأذى برِجْله-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 204 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 204
حدثنا مُسدد ثنا إسماعيل ملاحظة يعني ابن إبراهيم أخبرنا محمد بن إسحاق حدثني سعيد بن عبيد بن السّبّاق عن أبيه عن سهل بن حُنيف
قال: كنتُ ألقى مِنَ المَذْيِ شِدَّةً، وكنتُ أُكثِرُ منه الاغتِسالَ، فسألتُ رسولَ الله ﷺ عن ذلك، فقال: «إنَّما يَجزيكَ مِن ذلكَ الوضوءُ» قلتُ: يا رسولَ الله، فكيفَ بما يُصيبُ ثَوبي منه؟ قال: «يَكفيكَ بأنْ تأخُذَ كفًّا من ماءٍ فتَنضَحَ بها مِن ثَوبِكَ حيثُ تَرَى أنَّه أصابَه».
سنن أبي داود — باب في المَذي-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 210 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 210
حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عبد الله بن وهب ثنا معاوية ملاحظة يعني ابن صالح عن العلاء بن الحرث عن حرام بن حَكيم عن عمّه عبد الله بن سعد الأنصاريّ
قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عمّا يُوجِبُ الغُسْلَ، وعن الماءِ يكونُ بعدَ الماء؟ فقال: «ذاك المَذْيُ، وكلُّ فَحْلٍ يَمذي، فتَغسِلُ من ذلك فرْجَكَ وأُنثَييكَ، وتَوضّأُ وُضوءَكَ للصَّلاة.
سنن أبي داود — باب في المَذي-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 211 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 211
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمّته سلمى عن أبي رافع
أنّ النبيَّ ﷺ طافَ ذاتَ يومٍ على نسائِه يَغتسِلُ عند هذه وعند هذه، قال: فقلتُ: يا رسولَ الله، ألا تَجعلُه غُسْلًا واحدًا؟ قال: «هذا أَزكى وأَطيَبُ وأطهَر».قال أبو داود: حديثُ أنس أصحُّ من هذا.
سنن أبي داود — باب الوضوء لمَن أراد أن يعود-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 219 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 219
حدثنا موسى ملاحظة يعني ابن إسماعيل ثنا حمّاد ملاحظة يعني ابن سلمة أخبرنا عطاء الخراسانيّ عن يحيى بن يَعْمر عن عمّار بن ياسر
أنَّ النبيَّ ﷺ رَخَّصَ للجُنُب إذا أكلَ أو شَرِبَ أو نامَ أن يَتوضَّأ.قال أبو داود: بين يحيى بن يَعمَرَ وعمَّار بن ياسر في هذا الحديث رجلٌ. وقال عليُّ بنُ أبي طالب وابنُ عمر وعبدُ الله بنُ عَمرٍو: الجُنُبُ إذا أرادَ أن يأكُلَ تَوضَّأَ.
سنن أبي داود — باب مَن قال:يتوضأ الجُنُب-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 225 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 225
حدثنا مُسدد ثنا مُعْتَمر ح وثنا أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل بن إبراهيم قالا:ثنا بُرد بن سنان عن عبادة بن نُسَيّ عن غُضيف بن الحرث
قلتُ لعائشةَ: أرأيتِ رسولَ الله ﷺ كانَ يَغتَسِلُ مِنَ الجنابةِ في أوَّلِ اللَّيلِ أو في آخِرِه؟قالت: رُبما اغتَسَلَ في أوَّلِ اللَّيلِ ورُبما اغتَسَلَ في آخِرِه. قلتُ: اللهُ أكبَرُ، الحمدُ لله الذي جَعَلَ في الأمرِ سَعَةً.قلتُ: أرأيتِ رسولَ الله ﷺ كانَ يُوتِرُ أوَّلَ اللَّيلِ أم في آخِرِه؟ قالت: رُبّما أوتَرَ في أوَّلِ اللَّيلِ، ورُبما أوتَرَ في آخِرِه. قلت: اللهُ أكبَرُ، الحمدُ لله الذي جَعَلَ في الأمرِ سَعَةً.قلتُ: أرأيتِ رسولَ الله ﷺ كان يَجهَرُ بالقُرآنِ أم يَخفِتُ به؟ قالت: رُبّما جَهَرَ به ورُبما خَفَتَ. قلتُ: الله أكبَرُ، الحمدُ لله الذي جعَلَ في الأمرِ سَعَةً.
سنن أبي داود — باب في الجُنُب يؤخر الغسل-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 226 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 226