Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 370
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2597 / 1

عرض السند

حدثنا هارون بن سعيد الأَيْلِيّ حدثنا ابن وهب أخبرني سليمان ملاحظة وهو ابن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن حدثه عن أبيه عن أبي هريرة

أنَّ رسولَ الله ﷺ، قال: «لا يَنبَغي لِصِدِّيقٍ أن يكونَ لَعّانًا».
صحيح مسلم — باب النهي عن لعن الدواب وغيرها-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2597 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2597
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 2598 / 1

عرض السند

حدثني سُوَيْد بن سعيد حدثني حفص بن مَيْسَرة عن زيد بن أسلم

أنَّ عبدَ المَلِكِ بنِ مَروانَ بَعَثَ إلى أُمِّ الدَّرداءِ بأَنجادٍ من عندِه، فلمَّا أن كانَ ذاتَ لَيلةٍ قامَ عبدُ المَلِكِ مِن اللَّيل، فدعا خادِمَه، فكأنَّه أبطأَ عليه، فلَعَنَه، فلمَّا أصبَحَ قالت لهُ أمُّ الدَّرداء: سَمِعتُكَ اللَّيلةَ لَعَنتَ خادِمَكَ حينَ دَعَوتَه، فقالت: سَمعتُ أبا الدَّرداءِ يقول: قالَ رسولُ الله ﷺ: «لا يَكونُ اللَّعّانونَ شُفعاءَ ولا شُهداءَ، يومَ القِيامة».
صحيح مسلم — باب النهي عن لعن الدواب وغيرها-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2598 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2598
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 2599 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبّاد و ابن أبي عمر قالا:حدثنا مروان ملاحظة يعنيان الفَزاريّ عن يزيد ملاحظة وهو ابن كَيْسَان عن أبي حازم عن أبي هريرة

قال: قيل: يا رسولَ الله، ادعُ على المُشركين، قال: «إنِّي لم أُبعث لعّانًا، وإنَّما بُعثتُ رحمةً».
صحيح مسلم — باب النهي عن لعن الدواب وغيرها-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2599 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2599
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 2600 / 1

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب حدثنا جَرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة

قالت: دخَلَ على رسولِ الله ﷺ رجُلان، فكلَّماهُ بشيءٍ لا أَدري ما هو، فأَغضَباه، فلعَنَهما وسَبَّهما، فلمَّا خرَجا، قلتُ: يا رسولَ الله، مَن أَصابَ مِن الخير شيئًا ما أَصابَه هذان؟ قال: «وما ذاكِ؟» قالت، قلتُ: لعنتَهما وسببتَهما، قال: «أوَ ما علِمتِ ما شارَطْتُ عليه ربِّي؟ قلتُ: اللّهمَّ إنَّما أنا بشَرٌ، فأيُّ المسلِمينَ لعَنتُه أو سَببتُه، فاجعلْه له زَكاةً وأَجرًا».
صحيح مسلم — باب من لعنه النبيّ أو سبّه أو دعا عليه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2600 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2600
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 2603 / 99

عرض السند

حدثني زهير بن حرب و أبو مَعْن الرَّقاشيّ ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا إسحاق بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك

قال: كانت عند أم سُلَيْم يتيمةٌ، وهي أمُّ أَنس، فرأى رسول الله ﷺ اليَتِيمةَ، فقال: «آنتِ هِيَهْ؟ لقد كبِرتِ، لا كَبِرَ سِنُّك»، فرجَعَت اليَتِيمةُ إلى أُمِّ سُلَيمٍ تَبْكِي، فقالت أمُّ سُلَيم: مالَكِ يا بُنيَّة؟ قالت الجارية: دعا عليَّ نبيُّ الله ﷺ أن لا يكبَر سِنِّي، فالآن لا يكبَر سِنّي أبدًا، أو قالت: قَرْني، فخَرَجَت أُمُّ سُليم مستعجلةً تلُوثُ خِمارَها، حتَّى لَقِيَتْ رسولَ الله ﷺ، فقال لها رسول الله ﷺ: «مالَكِ يا أُمَّ سُلَيم؟» فقالت: يا نبيّ الله، أدعوتَ على يَتِيمتي؟ قال: «وما ذاكِ يا أُمَّ سُلَيم؟» قالت: زعمَتْ أَنَّك دعوتَ أن لا يكبَر سِنُّها، ولا يكبَر قَرنُها، قال: فضَحِكَ رسول الله ﷺ، ثمّ قال: «يا أُمَّ سُلَيم، أَما تَعلَمِين أنَّ شَرطِي على ربِّي، أَنِّي اشترطتُ على ربِّي، فقلتُ: إنَّما أَنا بشرٌ، أَرضى كما يَرضَى البشرُ، وأَغضبُ كما يَغضبُ البشرُ، فأيُّما أَحدٍ دَعوتُ عليه مِن أُمَّتِي بدَعوةٍ ليس لها بأَهلٍ، أَن يَجعلَها له طَهورًا وزكاةً وقُربة يُقرِّبُه بها مِنه يومَ القِيامة». وقال أبو معن: يُتَيمة، بالتصغير، في المواضع الثلاثة من الحديث.
صحيح مسلم — باب من لعنه النبيّ أو سبّه أو دعا عليه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2603 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2603
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 2604 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى العَنَزيّ ح وحدثنا ابن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا أميّة بن خالد حدثنا شعبة عن أبي حمزة القصّاب عن ابن عباس

قال: كُنتُ أَلعَبُ مع الصِّبيانِ، فجاءَ رَسولُ اللهِ ﷺ فتَوارَيتُ خَلفَ بابٍ، قال فجاءَ فحَطَأَني حَطْأَةً، وقال: «اذهَبْ وادعُ لِي مُعاوِيةَ» قال: فجِئتُ فقُلتُ: هو يَأكُلُ، قال: ثُمَّ قال لِي: «اذهَب فادعُ لِي مُعاوِيَةَ» قال: فجِئتُ فقُلتُ: هو يَأكُلُ، فقال: «لا أَشبَعَ اللهُ بَطنَه» قال ابنُ المُثَنَّى: قلتُ لِأُمَيَّةَ: ما حَطَأَني؟ قال: قَفَدَنِي قَفْدَةً.
صحيح مسلم — باب من لعنه النبيّ أو سبّه أو دعا عليه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2604 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2604
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
صحيح مسلم

حديث 2605 / 1

عرض السند

حدثني حَرْمَلة بن يحيى أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عوف أنّ أمّه،أمّ كلثوم بنت عقبة بن أبي مُعَيْط ملاحظة وكانت من المهاجرات الأُوَل،الّلاتي بايعن النبي صلى الله عليه وسلم

أَخبَرَته، أَنَّها سَمِعَت رسولَ الله ﷺ وهو يقول: «ليسَ الكَذَّابُ الَّذي يُصلِحُ بَينَ النَّاسِ، ويقولُ خيرًا ويَنْمي خيرًا». قال ابنُ شِهابٍ: ولَم أَسمَع يُرخَّصُ في شيءٍ مِمَّا يقول النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا في ثَلاثٍ: الحَربُ، والإِصْلاحُ بَينَ النَّاسِ، وحَديثُ الرَّجلِ امرَأَتَه، وحَديثُ المَرأَةِ زَوجَها.
صحيح مسلم — باب تحريم الكذب ،وبيان المباح منه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2605 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2605
صحيح مسلم

حديث 2608 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد و عثمان بن أبي شيبة ملاحظة واللفظ لقتيبة قالا:حدثنا جَرير عن الأعمش عن إبراهيم التيميّ عن الحارث بن سُوَيْد عن عبد الله بن مسعود

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «ما تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فيكم؟» قال: قلنا: الذي لا يُولَد له، قال: «ليسَ ذاكَ بالرَّقوب، ولكنَّه الرَّجُل الذي لم يُقدِّم مِن ولَدِه شيئًا»، قال: «فما تَعُدُّونَ الصُّرَعةَ فيكم؟» قال: قلنا: الذي لا يَصرَعُه الرِّجال، قال: «ليس بذلكَ، ولكنّه الذي يَملِكُ نفْسَه عند الغَضَب».
صحيح مسلم — باب فضل من يملك نفسه عند الغضب ،وبأي شيء يذهب الغضب-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2608 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2608
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 2613 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غِيَاث عن هشام بن عروة عن أبيه عن هشام بن حكيم بن حزام

قال: مَرَّ بالشّام على أُناسٍ، وقد أُقيمُوا في الشَّمس، وصُبَّ على رُؤوسِهم الزَّيت، فقال: ما هذا؟ قيل: يُعذَّبونَ في الخَرَاج، فقال: أمَا إنِّي سَمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ اللهَ يُعذِّبُ الذين يُعذِّبون في الدُّنيا».
صحيح مسلم — باب الوعيد الشديد لمن عذب الناس بغير حق-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2613 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2613
صحيح مسلم

حديث 2613 / 2

عرض السند

حدثنا أبو كُرَيْب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه

قال: مرّ هشامُ بنُ حَكِيم بن حِزام على أُناس مِن الأَنباط بالشَّام، قد أُقيمُوا في الشَّمس، فقال: ما شأنهم؟ قالوا: حُبِسوا في الجزية، فقال هشام: أَشهدُ لَسَمِعْتُ رسول الله ﷺ، يقول: «إن الله يعذبُ الذين يُعذِّبون الناسَ في الدُّنيا».
صحيح مسلم — باب الوعيد الشديد لمن عذب الناس بغير حق-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2613 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 2613
صحيح مسلم

حديث 2615 / 1

عرض السند

حدثنا هَدَّاب بن خالد حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أبي بُرْدَة عن أبي موسى أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا مرَّ أَحدُكم في مَجلسٍ أو سُوق، وبيَدِه نَبْلٌ، فلْيأخُذْ بِنِصالِها، ثم لْيأخُذْ بِنِصالِها، ثم لْيأخُذْ بِنِصالِها» قال: فقال أَبو موسى: والله! ما مُتْنا حتى سَدَّدْناها، بعضُنا في وجوهِ بعض.
صحيح مسلم — باب أمر من مرّ بسلاح،في مسجد أو سوق-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2615 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2615
صحيح مسلم

حديث 2616 / 99

عرض السند

حدثني عمرو الناقد و ابن أبي عمر قال عمرو حدثنا سفيان بن عُيَيْنَة عن أيوب عن ابن سيرين سمعت أبا هريرة يقول:قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم

«من أشار إلى أخيه بِحَدِيدة، فإنَّ المَلائِكةَ تَلعنُه، حتّى وإن كان أخاه لأبيه وأمّه». حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن ابن عَوْن عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، بمثلِه.
صحيح مسلم — باب أمر من مرّ بسلاح،في مسجد أو سوق-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2616 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2616
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.