Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 348
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1978 / 1

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب و سُرَيْج بن يونس كلاهما عن مروان قال زهير حدثنا مروان بن معاوية الفَزَاريّ حدثنا منصور بن حيّان حدثنا أبو الطُّفَيْل،عامر بن واثِلة

قال: كنتُ عند عليِّ بنِ أبي طالب، فأتاه رجلٌ، فقال: ما كان النّبيُّ ﷺ يُسِرُّ إليك؟ قال: فغَضِبَ، وقال: ما كانَ النّبيُّ ﷺ يُسِرُّ إليَّ شيئًا يَكتُمُهُ الناسَ، غيرَ أنّه قد حدَّثني بكَلِماتٍ أربَع، قال: فقال: ما هُنَّ يا أميرَ المُؤمنين؟ قال: قال: «لَعَنَ اللهُ مَن لَعَنَ والدَه، ولَعَنَ اللهُ مَن ذَبَحَ لِغيرِ الله، ولَعَنَ اللهُ مَن آوى مُحْدِثًا، ولَعَنَ اللهُ مَن غيَّر منارَ الأرض».
صحيح مسلم — باب تحريم الذبح لغير الله تعالى،ولعن فاعله-كتاب الأضاحي-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1978 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1978
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1978 / 3

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشّار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال:سمعت القاسم بن أبي بَزّة يحدث عن أبي الطُّفَيْل

قال: سُئلَ عليٌّ: أَخصَّكُم رسولُ الله ﷺ بشيء؟ فقال: ما خصَّنا رسولُ الله ﷺ بشيءٍ لم يَعُمَّ به الناسَ كافّة، إلّا ما كانَ في قِرابِ سَيفي هذا، قال: فأخرَجَ صَحِيفةً مكتوبٌ فيها: «لَعَنَ اللهُ مَن ذَبَحَ لِغيرِ الله، ولَعَنَ اللهُ مَن سَرَقَ منارَ الأرض، ولَعَنَ اللهُ مَن لَعَنَ والدَه، ولَعَنَ اللهُ مَن آوى مُحْدِثًا».
صحيح مسلم — باب تحريم الذبح لغير الله تعالى،ولعن فاعله-كتاب الأضاحي-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1978 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 1978
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1983 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الرحمن بن مهديّ ح وحدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن السُّدِّيّ عن يحيى بن عبّاد عن أنس

أنَّ النّبيَّ ﷺ سُئِلَ عن الخَمرِ تُتَّخَذُ خَلًا، فقال: «لا».
صحيح مسلم — باب تحريم تخليل الخمر-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1983 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1983
صحيح مسلم

حديث 1984 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سِمَاك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه وائل الحضرميّ

أنّ طارِقَ بنَ سُوَيد الجُعْفِي، سأل النّبيَّ ﷺ عن الخَمر، فنهاه - أو كَرِه - أن يَصنَعها، فقال: إنَّما أصنَعُها للدَّوَاء، فقال: «إنّه ليس بِدَواءٍ، ولكنّه دَاء».
صحيح مسلم — باب تحريم التداوي بالخمر-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1984 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1984
صحيح مسلم

حديث 1985 / 1

عرض السند

حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا الحجّاج بن أبي عثمان حدثني يحيى بن أبي كثير أنّ أبا كثيرٍ حدثه عن أَبي هُريرةَ، قال: قال رسولُ الله ﷺ

«الخَمرُ مِن هاتَينِ الشَّجرَتَين: النَّخْلةِ والعِنَبَة».
صحيح مسلم — باب بيان أن جميع منا ينبذ،مما يتخذ من النخل والعنب ،يسمى خمراً-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1985 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1985
صحيح مسلم

حديث 1987 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زُرَيْع عن التّيْميّ عن أبي نَضْرَة عن أبي سعيد

أنَّ النّبيَّ ﷺ نَهى عن التَّمرِ والزَّبيبِ أن يُخلَطَ بينَهما، وعن التَّمرِ والبُسْرِ أن يُخلَطَ بينَهما.
صحيح مسلم — باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1987 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1987
صحيح مسلم

حديث 1989 / 1

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب و أبو كُرَيْب ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمّار عن أبي كَثير الحنفيّ عن أبي هريرة

قال: نَهى رسولُ الله ﷺ عن الزَّبيبِ والتَّمر، والبُسْر والتَّمر، وقال: «يُنبَذُ كلُّ واحدٍ مِنهما على حِدَتِه».
صحيح مسلم — باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1989 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1989
صحيح مسلم

حديث 1990 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عليّ بن مُسْهِر عن الشَّيْبانيّ عن حَبيب عن سعيد بن جُبَيْر عن ابن عباس

قال: نهى النّبيُّ ﷺ أن يُخلَطَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا، وأن يُخلَطَ البُسرُ والتَّمرُ جميعًا، وكَتَبَ إلى أَهلِ جُرَشَ يَنهاهُم عن خَليطِ التَّمرِ والزَّبيب.
صحيح مسلم — باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1990 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1990
صحيح مسلم

حديث 1991 / 1

عرض السند

حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جُرَيْج أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر

أنّه كان يَقول: قد نُهيَ أَن يُنبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا، والتَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا.
صحيح مسلم — باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1991 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1991
صحيح مسلم

حديث 1993 / 1

عرض السند

قال:وأخبره أبو سلمة أنه سمع أبا هريرة يقول: قالَ رسولُ الله ﷺ:

«لا تَنتَبِذوا في الدُّبّاء، ولا في المُزَفَّت»، ثم يقولُ أَبو هُريرةَ: واجتَنِبوا الحَنَاتِم.
صحيح مسلم — باب النهي عن الانتباذ في المزفت ،والدباء والحنتم والنقير-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1993 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1993
صحيح مسلم

حديث 1993 / 3

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ الجَهْضَميّ أخبرنا نوح بن قيس حدثنا ابن عَوْن عن محمد عن أبي هريرة

أنَّ النّبيَّ ﷺ قال لوفدِ عبدِ القَيس: «أَنهاكُم عن الدُّبّاء، والحَنْتَم، والنَّقير، والمُقيَّر - والحَنْتَم: المَزادةُ المَجْبُوبة – ولكن اشرَبْ في سِقائِكَ وأَوْكِه».
صحيح مسلم — باب النهي عن الانتباذ في المزفت ،والدباء والحنتم والنقير-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1993 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 1993
صحيح مسلم

حديث 1994 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي أخبرنا عَبْثَر ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير ح وحدثني بِشْر بن خالد أخبرنا محمد ملاحظة يعني ابن جعفر عن شعبة كلهم عن الأعمش عن إبراهيم التيْميّ عن الحارث بن سُوَيْد عن عليّ

قال: نَهى رسولُ الله ﷺ أن يُنتبَذَ في الدُّبّاء والمُزَفَّت. هذا حديث جرير، وفي حديثِ عَبْثَر، وشُعبة: أنَّ النّبيَّ ﷺ نَهى عن الدُّبّاءِ والمُزفَّت.
صحيح مسلم — باب النهي عن الانتباذ في المزفت ،والدباء والحنتم والنقير-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1994 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1994
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.