Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 279
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 258 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى و قتيبة بن سعيد كلاهما عن جعفر قال يحيى أخبرنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجَونيّ عن أنس بن مالك قال:قال أنس

وُقِّتَ لنا في قصِّ الشَّارِب، وتَقلِيم الأظْفار، ونَتْفِ الإبْط، وحَلْقِ العانَة، أن لا نَترُكَ أكثرَ من أربَعينَ ليلة.
صحيح مسلم — باب خصال الفطرة-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 258 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 258
صحيح مسلم

حديث 260 / 99

عرض السند

حدثني أبو بكر بن إسحاق أخبرنا ابن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ملاحظة مولى الحُرَقة عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«جُزُّوا الشَّواربَ، وأَرخُوا اللِّحى؛ خالِفُوا المَجُوس».
صحيح مسلم — باب خصال الفطرة-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 260 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 260
صحيح مسلم

حديث 261 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد و أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب قالوا:حدثنا وكيع عن زكرياء بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طَلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

عَشْرٌ مِن الفِطرة: قَصُّ الشَّارِب، وإعفاءُ اللِّحية، والسِّواك، واستِنشاقُ الماء، وقَصُّ الأظفار، وغَسْلُ البَراجِم، ونَتْفُ الإبْط، وحَلْقُ العانة، وانتِقاصُ الماء» قال زكريّا: قال مُصعَب: ونسيتُ العاشِرة، إلّا أن تكونَ المَضمَضة. زاد قُتيبة، قال وَكيع: انتِقاصُ الماء: يعني الاستِنجاء.
صحيح مسلم — باب خصال الفطرة-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 261 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 261
صحيح مسلم

حديث 262 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية و وكيع عن الأعمش ح وحدثنا يحيى بن يحيى ملاحظة واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان

قال: قيل له: قد علَّمكم نبيُّكم ﷺ كلَّ شيءٍ، حتى الخِراءةَ. قال: فقال: أجَلْ؛ لقد نهانا أن نَستقبِلَ القِبلةَ لِغائطٍ أو بَولٍ، أو أن نَستَنجيَ باليَمين، أو أن نَستَنجيَ بأقلَّ من ثلاثةِ أحجارٍ، أو أن نَستَنجيَ برَجِيع أو بعَظم.
صحيح مسلم — باب الاستطابة-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 262 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 262
التربية والتعليم (يحال إلى النظام التربوي) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهبول الإنسان وغائطه - البول والغائط والروثبول الحيوان وروثه - البول والغائط والروثاستقبال القبلة واستدبارها في غير البنيان - منهيات قضاء الحاجةالنهي عن الاستجمار بالروث والعظم - الاستنجاء والاستجمارالتربية المستمرة - المباديءالتميز - المباديءالاستنجاء (انظر الطهارة) - سنن الفطرةطهارة البدن - الطهارةالتربية العقلية - الأهدافالتربية الخلقية - الأهدافالتربية الجسمية والجنسية - الأهدافالتربية البيئية الوطنية - الأهدافالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية الصحية - الأهدافالتربية الاجتماعية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالنظافة والطهارة (يحال إلى العبادات والطهارة ) - الرعاية الجسميةالتربية والتوجيه (يحال إلى النظام التربوي والأخلاق والآداب الاجتماعية) - رعاية الأخلاق العامةنظافة السبيلين والتنزه من النجاسات - الطهارة والنظافة البدنية وسنن الفطرة
صحيح مسلم

حديث 263 / 99

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب حدثنا رَوح بن عبادة حدثنا زكريّاء بن إسحاق حدثنا أبو الزبير أنه سمع جابراً

يقول: نَهى رسولُ الله ﷺ أن يُتمسَّح بعَظمٍ، أو ببَعْر.
صحيح مسلم — باب الاستطابة-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 263 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 263
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 272 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى التميميّ و إسحاق بن ابراهيم و أبو كُريب جميعاً عن أبي معاوية ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية و وكيع ملاحظة واللفظ ليحيى قال: أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همّام

قال: بالَ جَريرٌ، ثمَّ توضأ، ومَسَحَ على خُفَّيه، فقيل: تفعلُ هذا؟ فقال: نعم، رأيتُ رسولَ الله ﷺ بال، ثمَّ توضَّأ ومسَحَ على خُفَّيه. قال الأعمَش: قال إبراهيم: كان يُعجِبُهم هذا الحديث، لأنَّ إسلامَ جريرٍ كان بعد نُزولِ المائدة.
صحيح مسلم — باب المسح على الخفين-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 272 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 272
صحيح مسلم

حديث 274 / 8

عرض السند

وحدثني محمد بن عبد الله بن بَزيع حدثنا يزيد ملاحظة يعني ابن زُريع حدثنا حُميد الطويل حدثنا بكر بن عبد الله المُزَنيّ عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه

قال: تخلَّفَ رسولُ الله ﷺ، وتخلَّفتُ معه، فلمَّا قضَى حاجتَه، قال: «أَمعَكَ ماء؟» فأتيتُه بمِطهَرَةٍ، فغَسَلَ كفَّيه ووجهَه، ثم ذهب يَحسِر عن ذِراعَيه، فضاقَ كُمُّ الجُبَّة، فأخرجَ يَدَه من تحتِ الجُبَّة، وألقى الجُبَّةَ على مَنكِبَيه، وغَسَلَ ذراعَيه، ومَسَح بناصِيَتِه وعلى العِمامَةِ وعلى خُفَّيه، ثم رَكِبَ وركبتُ، فانتهينا إلى القومِ، وقد قامُوا في الصلاةِ يُصلِّي بهم عبدُ الرَّحمن بنُ عوفٍ، وقد رَكعَ بهم ركعةً، فلمَّا أَحسَّ بالنّبيِّ ﷺ ذهبَ يتأخَّر، فأومأَ إليه، فصلَّى بهم، فلمَّا سلَّم قامَ النبيُّ ﷺ وقُمتُ، فركَعنا الرَّكعةَ التي سَبَقَتْنا.
صحيح مسلم — باب المسح على الناصية والعمامة-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 274 — الرقم الفرعي: 8 — الرقم الأصلي: 274
صحيح مسلم

حديث 275 / 99

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن العلاء قالا:حدثنا أبو معاوية ح وحدثنا إسحاق أخبرنا عيسى بن يونس كلاهما عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عُجرة عن بلال أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنَّ رسولَ الله ﷺ مسَحَ على الخُفّين والخِمار. وفي حديث عيسى: حدَّثني الحَكَم، حدَّثني بلال. وحدَّثنيه سُوَيد بن سعيد، حدَّثنا عليٌّ يعني ابنَ مُسْهِر، عن الأعمش، بهذا الإسناد، وقال في الحديث: رأيتُ رسولَ الله ﷺ.
صحيح مسلم — باب المسح على الناصية والعمامة-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 275 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 275
صحيح مسلم

حديث 276 / 1

عرض السند

وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا الثوريّ عن عمرو بن قيس المُلائيّ عن الحكم بن عُتيبة عن القاسم بن مُخيمِرة عن شُريح بن هانىء

قال: أتيتُ عائشةَ أَسألُها عن المَسح على الخُفّين، فقالت: عليكَ بابنِ أَبي طالبٍ فسَلْهُ؛ فإنّه كان يُسافرُ مع رَسولِ الله ﷺ، فسألناهُ فقال: جعَلَ رسولُ الله ﷺ، ثلاثةَ أَيامٍ ولياليهِنَّ للمُسافِر، ويومًا وليلةً للمُقِيم. قال: وكان سُفيانُ إذا ذَكَرَ عَمرًا أَثنى عليه.
صحيح مسلم — باب التوقيت في المسح على الخفين-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 276 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 276
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
صحيح مسلم

حديث 276 / 3

عرض السند

وحدثني زهير بن حرب حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الحكم عن القاسم بن مُخيمَرة عن شُريح بن هانىء

قال: سألتُ عائشة، رضي الله عنها، عن المسحِ على الخُفَّيْن، فقالت: ائتِ عَليًّا، فإنَّه أَعلمُ بذلك منّي، فأتيت عليًّا، فذكر عن النبيّ ﷺ، بمثله.
صحيح مسلم — باب التوقيت في المسح على الخفين-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 276 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 276
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
صحيح مسلم

حديث 279 / 1

عرض السند

وحدثني عليّ بن حُجر السّعديّ حدثنا عليّ بن مُسهِر أخبرنا الأعمش عن أبي رَزين و أبي صالح عن أبي هُريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ:

«إذا وَلَغَ الكلبُ في إناءِ أَحدِكم فليُرِقْه، ثم ليَغْسِلْهُ سبعَ مِرار».
صحيح مسلم — باب حكم ولوغ الكلب-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 279 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 279
صحيح مسلم

حديث 279 / 4

عرض السند

وحدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام بن حسّان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ:

«طَهورُ إناءِ أَحدِكم إذا وَلَغَ فيه الكلبُ، أن يَغسِلَه سبعَ مرَّاتٍ، أُولاهُنَّ بالتُّراب».
صحيح مسلم — باب حكم ولوغ الكلب-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 279 — الرقم الفرعي: 4 — الرقم الأصلي: 279
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.