Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 195
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 4462 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمّاد عن ثابت عن أنس

قال: لمّا ثَقُلَ النبيُّ ﷺ، جَعَلَ يَتَغَشّاه، فقالت فاطمةُ عليها السَّلام: وا كَرْبَ أباهْ، فقال لها: «ليس على أبِيكِ كَرْبٌ بعدَ اليومِ». فلمّا ماتَ، قالت: يا أبَتاهْ، أجابَ رَبًّا دَعَاهُ، يا أبَتاهْ، مَن جَنّةُ الفِرْدَوْسِ مَأْواهُ، يا أبَتاهْ إلى جِبْريلَ نَنعاهْ، فلمّا دُفِنَ قالت فاطمةُ عليها السَّلام: يا أنسُ، أطابَتْ أنفُسُكم أنْ تَحْثوا على رسولِ الله ﷺ التُّرابَ؟».
صحيح البخاري — باب مرض النبيّ صلى الله عليه وسلم،ووفاته-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4462 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4462
صحيح البخاري

حديث 4464 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن عائشة و ابن عباس،رضي الله عنهم

أنَّ النبيَّ ﷺ لَبِثَ بمكَّةَ عَشْرَ سنينَ، يُنْزَلُ عليه القرآنُ، وبالمدينةِ عَشْرًا.
صحيح البخاري — باب وفاة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4464 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4464
صحيح البخاري

حديث 4472 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق حدثنا البراء،رضي الله عنه

قال: غَزَوْتُ مع النبيِّ ﷺ خمسَ عَشْرةَ.
صحيح البخاري — باب كم غزا النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4472 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4472
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 4474 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد حدثنا يحيى عن شعبة قال:حدثني خُبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلّى

قال: كنتُ أُصَلّي في المسجدِ، فدَعاني رسولُ الله ﷺ، فلم أُجِبْه، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنّي كنتُ أُصَلّي. فقال: «ألم يَقُلِ اللهُ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ} [الأنفال: ٢٤] ». ثمَّ قال لي: «لأُعَلِّمَنَّكَ سورةً هي أعظَمُ السُّوَرِ في القرآنِ قبلَ أن تَخرُجَ من المسجدِ»، ثمَّ أخَذَ بيَدي، فلمّا أرادَ أن يَخرُجَ قلتُ له: ألم تَقُل: «لأُعَلِّمَنَّكَ سورةً هي أعظَمُ سورةٍ في القرآنِ»؟ قال: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، هي السَّبْعُ المَثاني، والقرآنُ العظيمُ الَّذي أُوتِيتُه».
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4474 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4474
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 4476 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن أنس،رضي الله عنه عن النبي،صلى الله عليه وسلم وقال لي : خَليفة حدثنا يزيد بن زُريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «يَجْتَمِعُ المؤمِنونَ يومَ القِيامَةِ، فيقولونَ: لَوِ استَشْفَعْنا إلى رَبِّنا، فيَأْتونَ آدمَ، فيقولونَ: أنتَ أبو النّاس، خَلَقَكَ اللهُ بيدِه، وأسجَدَ لكَ مَلائكَتَه، وعَلَّمَكَ أسماءَ كلِّ شيءٍ، فاشفَعْ لنا عندَ رَبِّكَ، حتَّى يُرِيحَنا من مكانِنا هذا، فيقولُ: لستُ هُناكُم، - ويَذكُرُ ذَنبَه، فيَستَحي - ائْتوا نُوحًا، فإنَّه أوَّلُ رسولٍ بَعَثَه اللهُ إلى أهلِ الأرضِ، فيَأْتونَه فيقولُ: لستُ هُناكُم - ويَذكُرُ سُؤالَه ربَّه ما ليس له به عِلْمٌ، فيَستَحي - فيقولُ: ائْتوا خليلَ الرَّحمنِ، فيَأْتونَه، فيقولُ: لستُ هُناكُم، ائْتوا موسى، عَبْدًا كَلَّمَهُ اللهُ وأعطاهُ التَّوْراةَ، فيَأْتونَه فيقولُ: لستُ هُناكُم - ويَذكُرُ قَتْلَ النَّفْسِ بغيرِ نَفْسٍ، فيَستَحي من رَبِّه - فيقولُ: ائْتوا عيسى عبدَ الله ورسولَه، وكَلِمةَ الله ورُوحَه، فيقولُ: لستُ هُناكُم، ائْتوا محمَّدًا ﷺ عَبْدًا غَفَرَ اللهُ له ما تَقدَّمَ من ذَنبِه وما تَأخَّرَ، فيَأْتوني فأنطَلِقُ، حتَّى أستأْذِنَ على رَبّي، فيُؤذَنَ لي، فإذا رأيتُ رَبّي وقَعْتُ ساجِدًا، فيَدَعُني ما شاءَ اللهُ، ثمَّ يُقالُ: ارفَعْ رأسَكَ، وسَلْ تُعْطَهْ، وقُلْ يُسْمَعْ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأسي فأحمدُه بتَحمِيدٍ يُعلِّمُنِيه، ثمَّ أشفَعُ فيَحُدُّ لي حَدًّا، فأُدْخِلُهم الجنَّةَ، ثمَّ أعُودُ إليه فإذا رأيتُ رَبّي، مِثلَه، ثمَّ أشفَعُ فيَحُدُّ لي حَدًّا فأُدْخِلُهم الجنَّةَ، ثمَّ أعُودُ الرّابعةَ، فأقولُ: ما بَقِيَ في النّار إلَّا مَن حَبَسَه القرآنُ، ووَجَبَ عليه الخُلُود». قال أبو عبدِ الله: إلَّا مَن حَبَسَه القرآنُ، يعني قولَ الله تعالى: ﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾ [البقرة: ١٦٢].
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4476 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4476
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 4477 / 99

عرض السند

حدثني عثمان بن أبي شيبة حدثنا جَرير عن منصور عن أبي وائل عن عمرو بن شُرحبيل عن عبد الله

قال: سألتُ النبيَّ ﷺ: أيُّ الذَّنْبِ أَعظَمُ عندَ الله؟ قال: «أنْ تَجعَلَ لله نِدًّا وهو خَلَقَكَ»، قلتُ: إنَّ ذلكَ لَعظيمٌ. قلتُ: ثمَّ أيٌّ؟ قال: «وأنْ تَقتُلَ وَلَدَكَ تَخافُ أنْ يَطْعَمَ مَعَكَ»، قلتُ: ثمَّ أيٌّ؟ قال: «أنْ تُزانيَ حَلِيلةَ جارِكَ».
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4477 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4477
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 4478 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد، رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله ﷺ:

«الكَمْأةُ منَ المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ».
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4478 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4478
صحيح البخاري

حديث 4481 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عليّ حدثنا يحيى حدثنا سفيان عن حَبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

قال: قالَ عمرُ، رضي الله عنه: أقرَؤُنا أُبيٌّ، وأقضانا عليٌّ، وإنّا لَنَدَعُ من قولِ أُبيٍّ، وذاكَ أنَّ أُبيًّا يقولُ: لا أدَعُ شيئًا سمعتُه من رسولِ الله ﷺ، وقد قال اللهُ تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نَنْسَأْهَا}[البقرة: ١٠٦].
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4481 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4481
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
صحيح البخاري

حديث 4482 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس،رضي الله عنهما عن النبيّ،صلى الله عليه وسلم

قال: «قال اللهُ: كَذَّبني ابنُ آدمَ، ولم يَكُنْ له ذلكَ، وشَتَمَني ولم يَكُنْ له ذلكَ، فأمَّا تَكْذِيبُه إيّايَ، فزَعَمَ أنّي لا أقدِرُ أنْ أُعِيدَه كما كانَ، وأمَّا شَتْمُه إيّايَ فقولُه: لي ولَدٌ، فسُبحاني أنْ أتَّخِذَ صاحبةً أو ولَدًا».
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4482 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4482
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 4487 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جَرير و أبو أسامة ملاحظة واللفظ لجَرير عن الأعمش عن أبي صالح وقال أبو أسامة حدثنا أبو صالح عن أبي سعيد الخدريّ

حدَّثنا يوسُفُ بنُ راشِدٍ، قال: حدَّثنا جَرِيرٌ وأبو أُسامةَ - واللَّفْظُ لجَرِيرٍ - عن الأعمَشِ، عن أبي صالحٍ، وقال أبو أُسامةَ: حدَّثنا أبو صالحٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «يُدْعَى نُوحٌ يومَ القِيامَةِ، فيقولُ: لَبَّيكَ وسَعدَيكَ يا رَبِّ، فيقولُ: هل بَلَّغْتَ؟ فيقولُ: نعم، فيُقالُ لأُمَّتِه: هل بَلَّغَكُم؟ فيقولونَ: ما أتانا من نَذِيرٍ، فيقولُ: مَن يَشهَدُ لَكَ؟ فيقولُ: محمَّدٌ وأُمَّتُه، فتَشْهَدونَ أنَّه قد بَلَّغَ ويكونُ الرسولُ عليكم شهيداً». فذلكَ قولُه جَلَّ ذِكرُه: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} [البقرة: ١٤٣]، والوَسَطُ: العَدْلُ».
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4487 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4487
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 4878 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن الأسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العَمّيّ حدثنا أبو عمران الجوْنيّ عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه أنّ رسول الله،صلى الله عليه وسلم

قال: «جَنَّتانِ من فِضّةٍ: آنِيَتُهما وما فيهما، وجَنَّتانِ من ذهبٍ: آنِيَتُهما وما فيهما، وما بينَ القومِ وبينَ أنْ يَنظُروا إلى رَبِّهم، إلَّا رِداءُ الكِبْرِ على وجهِه في جَنّةِ عَدْنٍ».
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4878
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 4879 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى قال:حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا أبو عمران الجوْنيّ عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه أنّ رسول الله،صلى الله عليه وسلم

«إنَّ في الجنَّةِ خَيمةً من لُؤْلُؤةٍ مُجوَّفةٍ، عَرْضُها سِتُّونَ مِيلاً، في كلِّ زاوِيةٍ منها أهلٌ، ما يَرَوْنَ الآخرِينَ، يَطُوفُ عليهمُ المؤمِنونَ».
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4879 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4879
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.