Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المبحث الأول: غربة الإسلام ونقض عراه - الفتن المتعلقة بالعقائد والعبادات

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمبحث الأول: غربة الإسلام ونقض عراه - الفتن المتعلقة بالعقائد والعبادات
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 2630 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله عن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحمة عن أبيه عن جدّه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الدِّينَ لَيأرِزُ إلى الحِجاز، كما تأرِزُ الحيّةُ إلى جُحْرِها، ولَيَعقِلنَّ الدِّينُ من الحِجازِ مَعْقِلَ الأُرْويَّةِ من رأسِ الجَبَل، إنَّ الدِّينَ بدأَ غَريبًا ويَرجعُ غَريبًا، فطُوبى للغُرَباء الذين يُصلِحونَ ما أَفسد الناسُ من بَعدِي مِن سُنَّتي».
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً-كتاب الإيمان-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2630 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2632
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4049 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعيّ عن رِبعيّ بن حِراش عن حذيفة بن اليمان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يَدرُسُ الإِسلامُ كَما يَدرُسُ وَشيُ الثَّوبِ، حَتَّى لا يُدرَى ما صِيامٌ ولا صَلاةٌ ولا نُسُكٌ ولا صَدَقَةٌ. ولَيُسرَى على كِتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ في لَيلَةٍ، فلا يَبقى في الأَرضِ مِنه آيَةٌ، وتَبقى طَوائِفُ مِن النَّاسِ، الشَّيخُ الكَبيرُ والعَجوزُ، يقولون: أَدرَكنا آباءَنا على هٰذِه الكَلِمَةِ: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ، فنَحنُ نَقولُها». فقال له صِلَةُ: ما تُغني عَنهُم لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ، وهُم لا يَدرُونَ ما صَلاةٌ ولا صِيامٌ ولا نُسُكٌ ولا صَدَقَةٌ؟ فأَعرَضَ عَنه حُذَيفَة، ثُمَّ رَدَّها عليه ثَلاثًا، كُلّ ذٰلِكَ يُعرِضُ عَنه حُذَيفَةُ، ثُمَّ أَقبَلَ عَليه في الثّالِثَةِ، فقال: يا صِلَةُ، تُنجِيهِم مِن النَّارِ، ثَلاثًا.
سنن ابن ماجة — باب ذهاب القرآن والعلم-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4049 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4049
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 1604 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن معروف أنبأنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو صخر قال: قال أبو عبد الرحمن،عبد الله بن أحمد ملاحظة وسمعته أنا من هارون أنّ ابا حازم حدثه عن ابن لسعد بن أبي وقاص قال:سمعت أبي يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو يقول: «إنَّ الإيمانَ بدأَ غَريبًا، وسَيعودُ غَريبًا كما بدأ، فطُوبى يومئذٍ للغُرَباء إذا فسَدَ الناس، والذي نفسُ أَبي القاسِم بيَدِه، لَيأرِزَنّ الإيمانُ بين هذينِ المَسجدَين، كما تأرِزُ الحيَّة في حُجْرِها».
مسند أحمد — رقم الحديث: 1604 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1604 — ج: 1 — ص: 184
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 3784 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ملاحظة قال عبد الله بن أحمد:وسمعته أنا من ابن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ الإسلامَ بدأَ غَريبًا، وسَيعودُ غَريبًا كما بدأَ، فطُوبى للغُرَباء» قيل: ومَن الغُرَباء؟ قال: «النُّزّاعُ من القَبائل».
مسند أحمد — رقم الحديث: 3784 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3784 — ج: 1 — ص: 398
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 6650 / 99

عرض السند

حدثنا حسن بن موسى حدثنا ابن لهيعة حدثنا الحارث بن يزيد عن جُنْدُب بن عبد الله أنه سمع سفيان بن عوف يقول:سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي

قال: قال رسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ ونحنُ عندَه: «طُوبى للغُرباء» فقيل: مَن الغُرَباءُ يا رسولَ الله؟ قال: «أُناسٌ صالحونَ في أُناسِ سُوءٍ كَثيرٍ، مَن يَعصِيهِم أَكثرُ ممَّن يُطيعُهم». قال: وكنَّا عندَ رسولِ الله ﷺ يومًا آخرَ، حين طلَعَتِ الشَّمسُ، فقال رسولُ الله ﷺ: «سيأتي أُناسٌ مِن أُمّتي يومَ القِيامة، نُورُهم كضَوْءِ الشَّمس» قلنا: مَن أُولئكَ يا رسولَ الله؟ فقال: «فقراءُ المهاجِرينَ، الذين تُتَّقى بهم المَكارِه، يَموتُ أَحدُهم وحاجتُه في صَدرِه، يُحشَرونَ من أَقطارِ الأَرض».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6650 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6650 — ج: 2 — ص: 177
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 14696 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن الأوزاعيّ حدثني أبو عمّار حدثني جار لجابر بن عبد الله

قال: قدِمتُ مِن سفَرٍ، فجاءَني جابر بنُ عبدِ الله يُسلِّمُ عليَّ، فجَعلتُ أُحدِّثُه عن افتِراقِ النّاس، وما أَحدَثُوا، فجَعلَ جابرٌ يَبكِي، ثم قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ النّاسَ دَخلوا في دِينِ الله أَفواجًا، وسَيخرُجونَ منه أَفواجًا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 14696 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 14696 — ج: 3 — ص: 343
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 15802 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف قال:حدثني علقمة المزنيّ قال:حدثني رجل

قال: كنتُ في مجلسٍ فيه عمرُ بنُ الخطَّاب بالمَدينة، فقال لرجلٍ من القوم: يا فلان، كيف سمِعتَ رسولَ الله ﷺ يَنعَتُ الإسلام؟ قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ الإسلامَ بدأَ جَذَعًا، ثم ثَنيًّا، ثم ربَاعِيًا، ثم سَدِيسًا، ثم بازِلًا»، قال: فقالَ عمرُ بن الخطّاب: فما بعدَ البُزولِ إلّا النُّقصان.
مسند أحمد — رقم الحديث: 15802 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 15802 — ج: 3 — ص: 463
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 16690 / 99

عرض السند

حدثنا أبو أحمد، الهيثم بن خارجة قال:ثنا إسماعيل بن عيّاش عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن يوسف بن سليمان عن جدته ميمونة عن عبد الرحمن بن سنة أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقول: «بدأَ الإسلامُ غَريبًا، ثم يعودُ غَريبًا، فطوبَى للغُرَباء» قيل: يا رسولَ الله، ومَن الغُرَباء؟ قال: «الذين يُصْلِحونَ إذا فَسَد الناسُ، والذي نفسِي بيَدِه لَينحازَنَّ الإيمانُ إلى المدينةِ كما يحوزُ السَّيل، والذي نفسِي بيَدِه لَيأرِزنَّ الإسلامُ إلى ما بينَ المَسجِدَين، كما تأرِزُ الحيَّةُ إلى جُحرِها».
مسند أحمد — رقم الحديث: 16690 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16690 — ج: 4 — ص: 73
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداً
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 17679 / 99

عرض السند

حدثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا أزهر بن عبد الله عن عبد الله بن بسر

قال: لقد سمِعتُ حديثًا منذُ زمنٍ، إذا كنتَ في قومٍ عشرينَ رجُلًا أو أقلَّ أو أَكثرَ، فتصفَّحتَ في وُجوهِهم فلم تَرَ فيهم رجُلًا يُهابُ في الله، فاعلَم أنَّ الأَمرَ قد رَقَّ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 17679 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17679 — ج: 4 — ص: 188
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 17720 / 99

عرض السند

حدثنا ابن نمير ثنا سيف قال:سمعت عديّ بن عديّ الكنديّ يحدث عن مجاهد قال:حدثني مولى لنا أنه سمع عديّاً يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «إنَّ الله لا يُعذِّبُ العامّةَ بعَملِ الخاصَّة، حتى يَرَوا المُنكرَ بينَ ظَهرانَيْهم وهم قادِرونَ على أن يُنكِروهُ، فلا يُنكِروه، فإذا فعَلُوا ذلك عَذَّبَ اللهُ الخاصَّةَ والعامَّة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17720 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17720 — ج: 4 — ص: 192
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 21372 / 99

عرض السند

حدثنا مؤمَّل ثنا حمّاد ثنا حجّاج الأسود قال: قال مؤمَّل ملاحظة وكان رجُلاً صالحاً قال:سمعت أبا الصديق يحدث ثابتاً البُنانيّ عن رجُل عن أبي ذرّ أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إنّكُم في زمانٍ عُلماؤه كَثير، خُطباؤه قَليل، مَن تَرَكَ فيه عَشِيرَ ما يَعلَمُ، هَوى - أو قال: هلَكَ - وسيأتي على النّاسِ زَمانٌ يَقِلُّ عُلماؤه، ويَكثُرُ خُطباؤه، مَن تمسَّكَ فيه بعَشِيرِ ما يَعلَمُ، نَجا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 21372 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 21372
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 22160 / 99

عرض السند

حدثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله قال:سمعت سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهليّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لتُنقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عُروةً عُروة، فكلَّما انتُقِضَتْ عُروةٌ تشبَّثَ الناسُ بالتي تَلِيها، وأَوّلهُنَّ نقْضًا الحُكمُ، وآخِرُهنَّ الصَّلاة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 22160 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 22160 — ج: 5 — ص: 251
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.