حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعديّ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّ رسولَ الله ﷺ ذهبَ إلى بني عَمرِو بنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بينَهم، فحانَتِ الصلاةُ، فجاءَ المؤَذِّنُ إلى أبي بكرٍ، فقال: أتُصلِّي للنّاس فأُقِيمَ؟ قال: نعم، فصَلَّى أبو بكرٍ، فجاءَ رسولُ الله ﷺ والنّاسُ في الصلاةِ فتَخلَّصَ حتَّى وَقَفَ في الصَّفِّ، فصَفَّقَ النّاسُ، وكان أبو بكرٍ لا يَلتَفِتُ في صلاتِه، فلمّا أكثرَ النّاسُ التَّصْفِيقَ الْتفَتَ فرأَى رسولَ الله ﷺ، فأشارَ إليه رسولُ الله ﷺ أنِ امكُثْ مكانَكَ، فرَفَعَ أبو بكرٍ، رضي الله عنه، يَدَيه، فحَمِدَ اللهَ على ما أمَرَه به رسولُ الله ﷺ من ذلكَ، ثمَّ استأْخَرَ أبو بكرٍ حتَّى استَوَى في الصَّفِّ، وتَقدَّمَ رسولُ الله ﷺ فصَلَّى، فلمّا انصَرَفَ قال: «يا أبا بكرٍ، ما مَنَعَكَ أنْ تَثبُتَ إذْ أمَرْتُكَ؟» فقال أبو بكرٍ: ما كان لابنِ أبي قُحَافةَ أنْ يُصلِّيَ بينَ يَدَيْ رسولِ الله ﷺ، فقال رسولُ الله ﷺ: «ما لي رأيتُكم أكثرْتُمُ التَّصْفِيقَ؟ مَن رابَهُ شيءٌ في صلاتِه فلْيُسبِّحْ، فإنَّه إذا سَبَّحَ التُفِتَ إليه، وإنَّما التَّصْفِيقُ للنِّساءِ».
صحيح البخاري — باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الأول،أو لم يتأخّر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 684 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 684
وقال الحميديّ حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال: كنَّا مع النبيِّ ﷺ في سَفرٍ، فكنتُ على بَكْرٍ صَعْبٍ لعُمرَ، فكان يَغلِبُني فيَتقدَّمُ أَمامَ القومِ، فيَزْجُرُه عمرُ ويَرُدُّه، ثمَّ يَتقدَّمُ فيَزْجُرُه عمرُ ويَرُدُّه، فقال النّبيُّ ﷺ لعمرَ: «بِعْنِيهِ» قال: هو لكَ يا رسولَ الله، قال: «بِعْنِيهِ» فباعَه مِن رسولِ الله ﷺ، فقال النّبيُّ ﷺ: «هو لكَ يا عبدَ الله بنَ عمرَ، تَصنَعُ به ما شِئْتَ».
صحيح البخاري — باب إذا اشترى شيئاً فوهب من ساعته قبل أن يتفرّقا-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2115 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2115
حدثنا محمد بن سنان حدثنا فُلَيْح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار
قال: لَقِيتُ عبدَ الله بنَ عَمرِو بنِ العاصِ رضي الله عنهما، قلتُ: أخبِرْني عن صِفَةِ رسولِ الله ﷺ في التَّوْراةِ. قال: أجَلْ والله، إنَّه لموصوفٌ في التَّوْراةِ ببعضِ صِفَتِه في القرآنِ: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا﴾ [الأحزاب: 45] وحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ، أنتَ عَبْدي ورَسولي، سَمَّيتُكَ المتوكِّلَ، ليس بفَظٍّ ولا غَلِيظٍ ولا سَخّابٍ في الأسواقِ، ولا يَدْفَعُ بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ، ولكنْ يَعْفُو ويَغْفِرُ، ولن يَقبِضَه اللهُ حتَّى يُقِيمَ به المِلّةَ العَوْجاءَ، بأنْ يقولُوا: لا إلهَ إلَّا الله، ويَفْتَحُ بها أعيُنًا عُمْيًا، وآذانًا صُمًّا، وقلوبًا غُلْفًا.تابَعَه عبدُ العزيزِ بنُ أبي سَلَمةَ عن هِلالٍ.وقال سعيدٌ: عن هِلالٍ، عن عطاءٍ، عن ابنِ سَلَامٍ.﴿غُلْفٌ﴾ [البقرة:88]: كلُّ شيءٍ في غِلافٍ، سَيفٌ أغْلَفُ، وقَوْسٌ غَلْفاءُ، ورجلٌ أغْلَفُ: إذا لم يَكُنْ مختونًا. قاله أبو عبد الله.
صحيح البخاري — باب كراهية السخب في السوق-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2125 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2125
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة
أنَّ النبيَّ ﷺ أُهْدِيَتْ له أَقبِيةٌ مِن دِيباجٍ مُزَرَّرةٌ بالذَّهَبِ، فقَسَمَها في ناسٍ من أَصحابِه، وعَزَلَ منها واحدًا لِمَخرَمةَ بنِ نَوْفَلٍ، فجاءَ ومَعَه ابنُه المِسْوَرُ بنُ مَخرَمةَ، فقامَ على الباب فقال: ادْعُه لي. فسَمِعَ النبيُّ ﷺ صوتَه، فأخَذَ قَباءً فتَلَقّاه به واستَقبَلَه بأزْراره، فقال: «يا أبا المِسْوَرِ خَبَأْتُ هذا لَكَ، يا أبا المِسْوَرِ خَبَأْتُ هذا لَكَ». وكان في خُلُقِه شِدّةٌ.ورَوَاه ابنُ عُليَّةَ، عن أيوبَ.وقال حاتِمُ بنُ وَرْدانَ: حدَّثنا أيوبُ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن المِسْوَرِ: قَدِمَتْ على النبيِّ ﷺ أقبِيةٌ.تابَعَه اللَّيْثُ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ.
صحيح البخاري — باب قسمة الإمام ،ما يقدَم عليه ويخبأ-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3127 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3127
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبي ذر رضي الله عنه
قال: خَرَجْتُ ليلةً منَ اللَّيالي، فإذا رسولُ الله ﷺ يَمْشي وحدَه وليس معه إنسانٌ، قال: فظَنَنتُ أنَّه يَكْره أنْ يَمْشِيَ معه أحدٌ، قال: فجَعَلْتُ أمشي في ظِلِّ القَمَرِ، فالتَفَتَ فرآني، فقال: «مَن هذا؟» قلتُ: أبو ذَرٍّ، جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، قال: «يا أبا ذَرٍّ تَعالَهْ» قال: فمَشَيتُ معه ساعةً، فقال: «إنَّ المُكْثِرِينَ هم المُقِلّونَ يومَ القِيامَةِ، إلَّا مَن أعطاه اللهُ خيرًا، فنَفَحَ فيه يَمِينَه وشِمالَه، وبينَ يَدَيه ووَراءَه، وعَمِلَ فيه خيرًا» قال: فمَشَيتُ معه ساعةً، فقال لي: «اجلِسْ ها هُنا» قال: فأجلَسَني في قاعٍ حولَه حِجارةٌ، فقال لي: «اجلِسْ ها هنا حتَّى أرجِعَ إليكَ» قال: فانطَلَقَ في الحَرّةِ حتَّى لا أَراه، فلَبِثَ عنِّي فأطالَ اللُّبْثَ، ثمَّ إنّي سمعتُه وهو مُقْبِلٌ وهو يقولُ: «وإنْ سَرَقَ، وإنْ زَنَى» قال: فلمّا جاءَ لم أصبِرْ حتَّى قلتُ: يا نبيَّ الله! جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، مَن تُكَلِّمُ في جانِبِ الحَرّةِ؟ ما سمعتُ أحدًا يَرجِعُ إليكَ شيئًا، قال: «ذلكَ جِبْريلُ عليه السَّلام، عَرَضَ لي في جانِبِ الحَرّةِ، قال: بَشِّرْ أُمَّتَكَ أنَّه مَن ماتَ لا يُشرِكُ بالله شيئًا دَخَلَ الجنَّةَ، قلتُ: يا جِبْريلُ وَإنْ سَرَقَ وإنْ زَنَى؟ قال: نعم، قال: قلتُ: وإنْ سَرَقَ وإنْ زَنَى؟ قال: نعم، وإنْ شَرِبَ الخمرَ».قال النَّضْرُ: أخبرنا شُعْبةُ، وحدَّثنا حَبِيبُ بنُ أبي ثابتٍ والأعمَشُ وعبدُ العزيزِ بنُ رُفَيعٍ، حدَّثنا زيدُ بنُ وَهْب بهذا.قال أبو عبد الله: حديثُ أبي صالحٍ عن أبي الدَّرْداءِ مُرسَلٌ لا يَصِحُّ، إنَّما أرَدْنا للمَعْرِفةِ، والصَّحِيحُ حديثُ أبي ذَرٍّ.قيلَ لأبي عبدِ الله: حديثُ عطاءِ بنِ يَسارٍ عن أبي الدَّرْداءِ؟ قال: مُرسَلٌ أيضًا لا يَصِحُّ، والصَّحِيحُ حديثُ أبي ذَرٍّ.وقال: اضْرِبُوا على حديثِ أبي الدَّرْداءِ، هذا إذا ماتَ قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ عندَ الموتِ.
صحيح البخاري — باب المكثرون هم المقلّون-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6443 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6443
حدثنا عثمان بن أبي شيبة و محمد بن سليمان الأنباريّ ملاحظة المعنى قالا:ثنا وكيع عن مِسعر عن أبي صخرة جامع بن شدّاد عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة
قال: ضِفْتُ النّبيَّ ﷺ ذاتَ ليلةٍ، فأمَرَ بجَنْبٍ فشُوِيَ، وأخذَ الشَّفْرَة، فجعَلَ يَحُزُّ لي بها منه، قال: فجاءَ بلالٌ فآذَنَه بالصَّلاة، قال: فألقى الشَّفْرَةَ وقال: «ما لَهُ؟ تَرِبَت يَدَاهُ» وقامَ. زاد الأنباريُّ: وكانَ شارِبي وَفَى، فقَصَّه لي على سِواكٍ. أو قال: أقُصُّهُ لَكَ على سِواكٍ.
سنن أبي داود — باب في ترك الوضوء ممّا مسّت النار-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 188 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 188
حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عاصم بن عبيدالله عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر رضي الله عنه
قال: استأذنتُ النبيَّ ﷺ في العُمرَة، فأَذِنَ لي وقال: «لا تَنسَنا يا أُخيَّ مِن دُعائك»، فقال كلِمةً ما يَسُرُّني أنَّ لي بها الدُّنيا. قال شعبةُ: ثم لقيت عاصمًا بَعدُ بالمدينة فحدثَنيه، وقال: «أشْرِكنا يا أُخَي في دُعائِكَ».
سنن أبي داود — باب الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1498 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1498
حدثنا أحمد بن منيع ثنا أبو قطن أخبرنا مبارك عن ثابت عن أنس
قال: ما رأيتُ رجُلًا التقَمَ أُذُنَ رسول الله ﷺ فيُنحِّي رأسَه، حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يُنحِّي رأسَه، وما رأيتُ رجلًا أخذَ بيدِه فترك يدَه، حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يدعُ يدَهُ.
سنن أبي داود — باب في حسن العشرة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4794 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4794
حدثنا مُسدّد ثنا بشر ملاحظة يعني ابن المفضل ثنا أبو مسلمة سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن مطَرّف قال:قال أبي
انطلقتُ في وفدِ بني عامرٍ إلى رسول الله ﷺ، فقلنا: أنتَ سيّدُنا، فقال: «السَّيدُ الله» قلنا: وأفضلُنا فَضْلًا، وأعظَمُنا طَوْلًا، فقال: «قولوا بِقَولكم، أو بعضِ قولكم، ولا يَسْتَجْرِيَنَّكُم الشَيطانُ».
سنن أبي داود — باب في كراهية التمادح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4806 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4806