Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قيمة الرِّفق بالحيوان - قيمة الرِّفْق

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقيمة الرِّفق بالحيوان - قيمة الرِّفْق
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2116 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عليّ بن مُسْهِر عن ابن جُرَيْج عن أبي الزبير عن جابر

قال: نهى رسولُ الله ﷺ، عن الضَّرْب في الوجْه، وعن الوَسْم في الوَجْه.
صحيح مسلم — باب النهي عن ضرب الحيوان في وجهه،ووسمه فيه-كتاب اللباس والزينة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2116 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2116
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2117 / 99

عرض السند

وحدثني سلمة بن شَبيب حدثنا الحسن بن أعْيَن حدثنا مَعْقِل عن أبي الزبير عن جابر

أنَّ النبيَّ ﷺ مَرَّ عَليه حِمارٌ قد وُسِمَ في وجهِه فقال: «لَعَن اللهُ الذي وَسَمَه».
صحيح مسلم — باب النهي عن ضرب الحيوان في وجهه،ووسمه فيه-كتاب اللباس والزينة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2117
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2118 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عيسى أخبرنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حَبيب أنّ ناعماً،أبا عبد الله،مولى أمّ سلمة حدثه أنه سمع ابن عباس

يقول: ورأى رسول الله ﷺ حمارًا مَوسُومَ الوجْهِ، فأنكر ذلك. قال: فوَالله لا أَسِمُه إلا في أَقصَى شيءٍ من الوَجْه، فأمر بِحمارٍ له فكُوي في جاعِرتَيه، فهو أول مَن كَوى الجاعِرتَين.
صحيح مسلم — باب النهي عن ضرب الحيوان في وجهه،ووسمه فيه-كتاب اللباس والزينة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2118 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2118
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 808 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا عبد الوارث عن موسى بن سالم ثنا عبد الله بن عبيدالله

قال: دخلتُ على ابنِ عبّاسٍ، رضي الله عنه، في شبابِ من بني هاشم، فقُلنا لِشابٍّ منّا: سَلِ ابنَ عبَّاس: أكان رسولُ الله ﷺ يقرأُ في الظُّهر والعَصر؟ فقال: لا، لا. فقيل له: لعلَّه كان يَقرأُ في نَفْسه، فقال: خَمْشًا! هذه شرٌّ من الأُولى، كان عبدًا مأمُورًا بلّغَ ما أُرسِلَ به، وما اختَصّنا دونَ الناس بشيءٍ إلّا بثلاث خِصال: أُمِرْنا أن نُسبِغَ الوضوءَ، وأن لا نأكلَ الصَّدَقةَ، وأن لا نُنزِيَ الحِمارَ على الفَرَسِ.
سنن أبي داود — باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 808 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 808
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2542 / 99

عرض السند

حدثنا أبو توبة عن الهيثم بن حُميد ح وثنا خُشيش بن أصرم ثنا أبو عاصم جميعاً عن ثور بن يزيد عن نصر الكنانيّ عن رجُل وقال أبو توبة عن ثور بن يزيد عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد السُلميّ ملاحظة وهذا لفظه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «لا تَقُصُّوا نَواصيَ الخَيلِ، ولا مَعارِفَها، ولا أذنابَها، فإن أذنابَها مَذابُّها، ومعارفَها دِفاؤها، ونَواصيَها معقودٌ فيها الخير».
سنن أبي داود — باب في كراهية جزّ نواصي الخيل وأذنابها-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2542 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2542
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2548 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ ثنا مسكين ملاحظة يعني ابن بكير ثنا محمد بن مهاجر عن ربيعة بن يزيد عن أبي كبشة السلوليّ عن سهل بن الحنظليّة

قال: مرَّ رسول الله ﷺ ببَعيرٍ قد لَحِقَ ظَهرُه ببَطنِه، فقال: «اتّقُوا اللهَ في هذِه البَهائِمِ المُعجَمَةِ، فارْكَبوها صالحةً، وكلُوها صالحة».
سنن أبي داود — باب ما يؤمر به من القيام على الدواب والبهائم-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2548 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2548
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2549 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا مهديّ ثنا ابن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد ملاحظة مولى الحسن بن عليّ عن عبد الله بن جعفر

قال: أَرْدفَني رسولُ الله ﷺ خَلفَه ذاتَ يومٍ، فأَسرَّ إليَّ حديثًا لا أُحدِّث به أَحدًا مِن الناس، وكان أَحبُّ ما استَتَر به رسولُ الله ﷺ لِحاجتِه هَدَفًا أو حائشَ نَخلٍ، قال: فدَخَلَ حائطًا لرَجلٍ مِن الأنصار، فإذا جَملٌ، فلمَّا رأى النبيَّ ﷺ حَنَّ وذَرَفَت عَيناه، فأَتاه النبيُّ ﷺ فمَسَحَ ذِفْراهُ فسَكَتَ، فقال: «مَن ربُّ هذا الجَمَلِ؟ لِمَن هذا الجَمَل؟» فجاء فتًى من الأنصارِ، فقال: لي يا رَسولَ الله، قال: «أَفلا تتَّقي اللهَ في هذِه البَهيمةِ التي مَلَّككَ اللهُ إيّاها، فإنّه شكا إليَّ أَنك تُجِيعُه وتُدْئِبُه».
سنن أبي داود — باب ما يؤمر به من القيام على الدواب والبهائم-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2549 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2549
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2675 / 99

عرض السند

حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاريّ عن أبي إسحاق الشيبانيّ عن ابن سعد قال غير أبي صالح عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه

قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سَفَرٍ، فانطَلق لحاجتِه، فرأينا حُمَّرةً معها فَرْخَانِ، فأخذْنا فرخَيها، فجاءتِ الحُمَّرة فجعلتْ تفرُشُ، فجاء النبي ﷺ فقال: «مَن فَجَعَ هذهِ بولَدِها؟ رُدُّوا ولدَها إليها». ورأى قَريةَ نَملٍ قد حَرَقْناها، فقال: «مَن حَرَق هذه؟» قلنا: نحنُ، قال: «إنه لا ينبغي أن يُعذِّب بالنار إلا رَبُّ النار».
سنن أبي داود — باب في كراهية حرق العدوّ بالنار-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2675 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2675
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3524 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ح وثنا موسى ثنا أبان عن عبيدالله بن حميد بن عبد الرحمن الحميريّ عن الشعبيّ قال عن أبان أنّ عامراً الشعبيّ حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَنْ وجدَ دَابّةً قد عَجَزَ عنها أهلُها أن يَعلِفُوهَا فسيَّبوها فأخَذَها، فأحيَاها، فهي له». قال أبو داود في حديثِ أَبان: قال عُبيد الله: فقلت: عَمَّنْ؟ قال: عن غَيرِ واحدٍ مِن أَصحابِ النَّبِيّ ﷺ. قال أبو داود: وهذا حديث حماد، وهو أبْيَن وأتم.
سنن أبي داود — باب فيمن أحْيا حَسيراً-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3524 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3524
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3871 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيّب عن عبد الرحمن بن عثمان

أن طَبيبًا سألَ النبي ﷺ عَنْ ضِفْدعٍ يجعَلُها في دَوَاءٍ، فنهاه النبيُّ ﷺ عن قَتْلِها.
سنن أبي داود — باب في الأدوية المكروهة-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3871
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3686 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نُمير ثنا محمد بن إسحاق عن الزّهريّ عن عبد الرحمن بن مالك بن جُعشُم عن أبيه عن جدّه سراقة بن جُعشُم

قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن ضالَّة الإبل؛ تَغْشَى حِيَاضِي، قد لُطْتُها لإبِلِي، فهل لي مِن أَجْرٍ إن سَقَيتُها؟ قال: «نَعم، في كُلّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ».
سنن ابن ماجة — باب فضل صدقة الماء-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3686 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3686
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.