حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال:حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة
أنَّ رسولَ الله ﷺ قَضَى في امرَأتَينِ من هُذَيلٍ اقتَتَلَتا، فرَمَتْ إحداهما الأُخرَى بحَجَرٍ فأصابَ بَطْنَها وهي حامِلٌ، فقَتَلَتْ ولَدَها الَّذي في بَطْنِها، فاختَصَمُوا إلى النبيِّ ﷺ، فقَضَى: أنَّ دِيةَ ما في بَطْنِها غُرّةٌ: عَبْدٌ أو أمةٌ، فقال وليُّ المرأةِ الَّتي غَرِمَت: كيفَ أغْرَمُ يا رسولَ الله مَن لا شَرِبَ ولا أكَل ولا نَطَقَ ولا استَهَلّ؟ فمِثلُ ذلكَ يُطَلّ، فقال النبيُّ ﷺ: «إنَّما هذا من إخْوانِ الكُهّان».
صحيح البخاري — باب الكهانة-كتاب الطبّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5758 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5758
حدثنا عليّ حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لن يَزالَ المؤمِنُ في فُسْحةٍ من دِينِه ما لم يُصِبْ دَمًا حَرَامًا».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىومَن يقتل مؤمناً متعمّداً فجزاؤه جهنم-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6862
حدثني أحمد بن يعقوب حدثنا إسحاق سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمر
قال: إنَّ مِن ورَطات الأُمورِ الَّتي لا مَخرَجَ لِمَن أوقَعَ نَفْسَه فيها، سَفْكَ الدَّمِ الحَرَامِ بغيرِ حِلِّه.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىومَن يقتل مؤمناً متعمّداً فجزاؤه جهنم-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6863 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6863
وقال لي : ابن بشار حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
أنَّ غلامًا قُتِلَ غِيلةً، فقال عمرُ: لو اشتَرَكَ فيها أهلُ صَنعاءَ لَقَتَلْتُهم.وقال مُغِيرةُ بنُ حَكِيمٍ، عن أبيه: إنَّ أربعةً قَتَلُوا صَبِيًّا، فقال عمرُ، مِثلَه.وأقادَ أبو بكرٍ، وابنُ الزُّبَير، وعليٌّ، وسُوَيدُ بنُ مُقَرِّنٍ من لَطْمَة.وأقادَ عمرُ من ضَرْبةٍ بالدِّرّة.وأقادَ عليٌّ من ثلاثةِ أسواط.واقتَصَّ شُرَيحٌ من سَوْطٍ وخُمُوش.
صحيح البخاري — باب إذا أصاب قومٌ من رجلٍ هل يعاقِب-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6896
حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى حدثنا قرّة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة وعن رجل آخر ملاحظة هو أفضل في نفسي من عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة
أنَّ رسولَ الله ﷺ خَطَبَ النّاسَ فقال: «ألَا تدرونَ أيُّ يومٍ هذا؟» قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: حتَّى ظننَّا أنَّه سَيُسمِّيه بغيرِ اسمِه، فقال: «أليس بيومِ النَّحْرِ؟» قلنا: بَلَى يا رسولَ الله، قال: «أيُّ بَلَدٍ هذا؟ أليستْ بالبَلْدةِ الحرامِ؟» قلنا: بَلَى يا رسولَ الله، قال: «فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم وأبْشارَكم عليكم حَرَامٌ، كحُرْمةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، ألا هل بَلَّغْتُ؟» قلنا: نعم، قال: «اللهمَّ اشهَدْ، فلْيُبلِّغِ الشّاهدُ الغائبَ، فإنَّه رُبَّ مُبلِّغٍ يُبلِّغُه مَن هو أوعَى له» فكان كَذلكَ، قال: «لا تَرْجِعُوا بَعْدي كُفّارًا، يَضرِبُ بعضُكُم، رِقابَ بعضٍ». فلمّا كان يومُ حُرِّقَ ابنُ الحَضْرَمِيِّ، حينَ حَرَّقَه جاريةُ بنُ قُدامةَ قال: أشْرِفُوا على أبي بَكْرةَ، فقالوا هذا أبو بَكْرةَ يَراكَ.قال عبدُ الرَّحمنِ: فحدَّثتني أُمّي، عن أبي بَكْرةَ أنَّه قال: لو دَخَلُوا عليَّ ما بَهَشْتُ بقَصَبةٍ.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:لا ترجعوا بعدي كفاراً-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7078 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7078
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نُمَير ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير ملاحظة وتقاربا في لفظ الحديث حدثنا أبي حدثنا بُشَيْر بن المهاجر حدثنا عبد الله بن بُرَيدة عن أبيه
أنَّ ماعزَ بنَ مالكٍ الأَسلَميَّ أتَى رسولَ الله ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنِّي قد ظَلمتُ نفْسي وزَنَيتُ، وإنِّي أُريدُ أن تُطهِّرَني، فرَدَّه، فلمّا كانَ مِن الغَدِ أَتاهُ فقال: يا رسولَ الله، إنِّي قد زَنَيتُ، فرَدَّه الثانيةَ، فأرسَلَ رسولُ الله ﷺ إلى قَومِه، فقال: «أَتعلَمونَ بعَقلِه بأسًا؟ تُنكِرونَ منه شيئًا؟» فقالوا: ما نَعلَمُه إلّا وَفِيَّ العَقل، مِن صالِحِينا فيما نُرَى، فأَتاهُ الثالثةَ، فأَرسلَ إليهم أيضًا فسَأل عنه، فأَخبَروه أنّه لا بأسَ به، ولا بعَقلِه، فلمّا كان الرّابعةَ حَفَرَ له حُفرةً، ثم أَمَرَ به فرُجِم. قال، فجاءتِ الغامِديّةُ، فقالت: يا رسولَ الله، إنِّي قد زَنيتُ فطهِّرْني، وإنَّه ردَّها، فلمّا كان الغدُ، قالت: يا رَسولَ الله، لِمَ تَرُدُّني؟ لعلَّكَ أن تَرُدَّني كما ردَدْتَ ماعِزًا؟ فواللهِ إنِّي لحُبْلَى، قال: «إمّا لا، فاذهَبِي حتى تَلِدي»، فلمّا وَلدَتْ أتَتْه بالصَّبيِّ في خِرْقةٍ، قالت: هذا قد وَلدْتُه، قال: «اذَهبِي فأَرضِعيهِ حتى تَفطِمِيه»، فلمَّا فطَمَتْه أتَتْه بالصَّبيِّ في يَدِه كِسْرةُ خُبزٍ، فقالت: هذا يا نبيَّ اللهِ قد فطَمْتُه، وقد أَكَلَ الطّعام. فدَفَعَ الصَّبيَّ إلى رَجلٍ من المُسلِمينَ، ثم أَمَرَ بها فحُفِرَ لها إلى صَدْرِها، وأَمَرَ النّاسَ فرَجَمُوها، فيُقبِلُ خالدُ بنُ الوليدِ بحَجَرٍ، فرَمَى رأسَها فتَنضَّحَ الدّمُ على وجهِ خالدٍ فسَبَّها، فسَمِعَ نبيُّ الله ﷺ سَبَّهُ إيّاها، فقال: «مَهْلًا يا خالد، فوَالّذي نفْسِي بيَدِه لقد تابَتْ تَوبةً لو تابَها صاحِبُ مَكْسٍ لغُفِر له»، ثم أَمَرَ بها فصَلَّى عليها، ودُفِنَتْ.
صحيح مسلم — باب من اعترف على نفسه بالزنى-كتاب الحدود-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1695 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1695
حدثني أبو غسّانَ مالكُ بن عبد الواحد المِسْمَعِيّ حدثنا معاذ ملاحظة يعني ابن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كَثير حدثني أبو قِلابة أنّ أبا المُهَلَّب حدثه عن عِمران بن حُصَين
أنَّ امرأةً مِن جُهينةَ أَتتْ نبيَّ الله ﷺ وهي حُبْلى من الزِّنى، فقالت: يا نبيَّ الله، أَصبتُ حدًّا فأَقِمْه علَيَّ. فدعا نبيُّ الله ﷺ وَلِيَّها، فقال: «أَحسِنْ إلَيها، فإذا وَضَعتْ فأْتِني بها»، ففَعَل، فأَمَر بها نبيُّ الله ﷺ، فشُكَّتْ عليها ثِيابُها، ثم أَمَرَ بها فرُجِمتْ، ثم صَلَّى عليها، فقال له عُمر: تُصلِّي عليها يا نبيَّ الله وقد زنَتْ؟ فقال: «لقد تابَتْ توبةً لو قُسِمتْ بينَ سَبعينَ مِن أَهلِ المَدينةِ لوَسِعَتْهم، وهل وَجَدتْ توبةً أَفضلَ مِن أن جادَتْ بنَفْسِها لله تعالى».
صحيح مسلم — باب من اعترف على نفسه بالزنى-كتاب الحدود-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1696 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1696