حدثنا شيبان بن فرّوخ حدثنا أبو الأشهب عن أبي نَضرة العَبديّ عن أبي سعيد الخدريّ
أنَّ رَسولَ الله ﷺ رأَى في أَصحابِه تأَخُّرًا فقالَ لهم: «تَقدَّموا فأْتمُّوا بِي، ولْيَأْتَمَّ بكُم مَن بَعدَكُم، لا يَزالُ قومٌ يَتأخَّرُونَ حتى يُؤخِّرَهم الله».
صحيح مسلم — باب تسوية الصفوف وإقامتها،وفضل الأول فالأول منها،والازدحام على الصف الأول-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 438 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 438
حدثنا هارون بن سعيد الأيْليّ حدثنا ابن وهب أخبرني مَخرَمة عن أبيه عن بُسر بن سعيد أنّ زينب الثّقفيّة كانت تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنّه قال: «إذا شَهِدَتْ إحداكُنَّ العِشاءَ، فلا تَطَيَّب تلكَ اللَّيلة».
صحيح مسلم — باب خروج النساء إلى المساجد،إذا لم يترتب عليه فتنة،وأنها لا تخرج مطيبة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 443 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 443
حدثنا عمرو بن سَوّاد العامريّ أخبرنا عبد الله بن وَهْب أخبرنا عمرو بن الحارث أنّ بُكيراً حدثه أن كُريباً ملاحظة مولى ابن عباس حدثه عن عبد الله بن عباس
أنه رأى عبدَ الله بنَ الحارثِ يُصلِّي ورأسُه مَعقُوصٌ مِن ورائِه، فقامَ فجَعَلَ يَحُلَّه، فلمّا انصَرَفَ أَقبلَ إلى ابن عبّاس، فقال: ما لَكَ ورَأسِي؟ فقال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ الله ﷺ يقول: «إنّما مَثَلُ هذا، مَثَلُ الذي يُصلِّي وهو مَكتوف».
صحيح مسلم — باب أعضاء السجود،والنهي عن كفّ الشعر والثوب، وعقص الرأس في الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 492
وحدثني محمد بن رافع و عبد بن حُميد ملاحظة قال عبد:أخبرنا،وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعمَر عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر
أَنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا جَلسَ في الصلاةِ وَضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه، ورَفَع إصبَعَه اليُمنَى التِي تَلِي الإبهامَ، فدَعَا بها ويَدَه اليُسرى على رُكبَتِه باسطَها عَلَيها.
صحيح مسلم — باب صفة الجلوس في الصلاة،وكيفية وضع اليدين على الفخذين-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 580 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 580
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الفضل بن دُكين عن موسى بن عليّ قال:سمعت أبي يحدث عن عقبة بن عامر
قال: خرَجَ رسولُ الله ﷺ ونحنُ في الصُّفَّة، فقال: «أيُّكم يحبُّ أن يَغدو كلَّ يومٍ إلى بُطحانَ، أو إلى العَقِيق، فيأتي منه بناقتَين كَوماوَين في غيرِ إثمٍ، ولا قَطْعِ رَحِمٍ؟»، فقلنا: يا رسولَ الله نُحبُّ ذلك، قال: «أفلا يَغدُو أَحدُكم إلى المَسجدِ فيَعلَمُ، أو يَقرأُ آيتَينِ من كتاب اللهِ عزَّ وجلّ، خيرٌ له مِن ناقتَين، وثلاثٌ خيرٌ له من ثلاثٍ، وأربعٌ خيرٌ له من أَربعٍ، ومِن أَعدادِهنَّ مِن الإبل».
صحيح مسلم — باب فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلّمه-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 803 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 803
وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن أبي الجَعد الغَطَفانيّ عن مَعدان بن أبي طلحة اليَعمَريّ عن أبي الدرداء أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن حَفِظَ عشرَ آياتٍ مِن أَولِ سُورةِ الكَهف عُصِمَ مِن الدَّجّال».وحدّثنا محمد بن المثنّى، وابنُ بشّار، قالا: حدّثنا محمد بن جعفر، حدّثنا شعبة، (ح) وحدّثني زهير بنُ حرب، حدّثنا عبد الرحمن بنُ مهدي، حدّثنا همّام، جميعًا عن قتادةَ، بهذا الإسناد، قال شعبةُ: من آخر الكهف، وقال همّام: من أول الكهف، كما قال هشام.
صحيح مسلم — باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 809 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 809
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن عبد الله بن نُمير قالا:حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن رُفيع عن تَميم بن طَرَفة عن عَديّ بن حاتم
أَنَّ رجلًا خطَبَ عندَ النّبيِّ ﷺ، فقال: مَن يُطِع اللهَ ورَسولَه فقد رَشَد، ومَن يَعصِهما فقد غَوَى، فقال رسولُ الله ﷺ: «بِئسَ الخَطيبُ أَنت، قل: ومَن يَعصِ اللهَ ورسولَه». قال ابن نُمير: فقد غَوِيَ.
صحيح مسلم — باب تخفيف الصلاة والخطبة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 870 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 870
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غُندر عن ابن جُريج قال:أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخُوار
أنَّ نافعَ بنَ جُبيرٍ أَرسَلَه إلى السّائبِ - ابنِ أُختِ نَمِر - يَسألُه عن شيءٍ رآهُ منه مُعاويةُ في الصَّلاة؟ فقال: نَعم، صَلَّيتُ معه الجُمُعةَ في المَقصُورة، فلمَّا سَلَّم الإمامُ قُمتُ في مَقامي، فصَلَّيتُ، فلمّا دَخلَ أَرسَلَ إليَّ، فقال: لا تَعُدْ لِما فعَلتَ، إذا صَلَّيتَ الجُمُعةَ، فلا تَصِلْها بصَلاةٍ حتى تَكَلَّمَ أو تَخرُجَ، فإنَّ رسولَ الله ﷺ أَمرَنا بذلك؛ أن لا تُوصَلَ صلاةٌ بصلاةٍ حتى نَتكلَّمَ أو نَخرُج.
صحيح مسلم — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 883 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 883