حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا محمد بن عيينة عن مروان بن معاوية الفزاريّ عن كثير بن عبد الله ملاحظة هو ابن عمرو بن عوف المزنيّ عن أبيه عن جدّه
أنَّ النّبيَّ ﷺ قال لِبلالِ بنِ الحارث: «اعلَمْ» قال: ما أَعلَمُ يا رسولَ الله؟ قال: «أنّه مَن أَحيا سُنّةً من سُنَّتي قد أُميتَتْ بعدِي، كانَ له مِن الأَجرِ مثلُ مَن عمِلَ بها من غيرِ أن يَنقُصَ من أُجورِهم شيئًا، ومَن ابتَدَعَ بِدعةَ ضَلالةٍ لا يَرضاها اللهُ ورسولُه، كان عليه مثلُ آثامِ مَن عمِلَ بها، لا يَنقُصُ ذلك من أَوزارِ النّاس شيئًا». هذا حديثٌ حسن. ومحمّدُ بنُ عُيينةَ هذا: هو مِصِّيصيٌّ شاميٌّ، وكَثيرُ بنُ عبد الله: هو ابن عَمرو بن عَوفٍ المزنيُّ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الأخذ في السنّة واجتناب البدع-كتاب العلم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2677 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2679
حدثنا مسلم بن حاتم الأنصاريّ البصريّ حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ عن أبيه عن عليّ بن زيد عن سعيد بن المسيب قال:قال أنس بن مالك
قالَ لي رسولُ الله ﷺ: «يا بُنيَّ، إن قَدَرْتَ أن تُصبِحَ وتُمسِيَ ليس في قَلبِكَ غِشٌّ لأَحدٍ، فافعَلْ» ثم قالَ لي: «يا بُنيَّ، وذلك مِن سُنَّتي، ومَن أَحيا سُنَّتي فقد أَحياني، ومَن أَحياني كانَ مَعِي في الجنَّة». وفي الحديث قصّةٌ طويلة. هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه. ومحمد بنُ عبد الله الأنصاريّ ثقةٌ، وأبوه ثقةٌ، وعليُّ بن زَيدٍ صدوقٌ، إلّا أنّه ربّما يَرفعُ الشّيءَ الذي يُوقِفُه غيرُه. وسمِعتُ محمد بنَ بشَّارٍ يقول: قال أَبو الوليد: قال شُعبة: حدَّثنا عليُّ بنُ زيد، وكان رفّاعًا. ولا نَعرفُ لسَعيد بنِ المسيّب عن أَنسٍ رِوايةً إلّا هذا الحديثَ بطُولِه. وقد رَوى عبّادٌ المِنقَريُّ هذا الحديثَ عن عليّ بن زيدٍ عن أنس، ولم يَذكُر فيه عن سعيد بنِ المسيّب. وذاكرتُ به محمدَ بنَ إسماعيل فلم يَعرِفْه، ولم يَعرِف لسَعيد بنِ المسيّب عن أنسٍ هذا الحديثَ، ولا غيرَه. ومات أَنس بنُ مالكٍ سنة ثلاثٍ وتسعين، ومات سعيد بنُ المسيّب بعدَه بسنَتَين، مات سنةَ خَمسٍ وتِسعِين.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الأخذ في السنّة واجتناب البدع-كتاب العلم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2678 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2680
حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا شهاب بن عباد العبديّ حدثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمدانيّ عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يقولُ الرّبُّ عزَّ وجلَّ: مَن شَغَلَه القُرآنُ عن ذِكري ومَسأَلَتِي أَعطَيتُه أَفضلَ ما أُعطِي السائِلين، وفَضلُ كَلام اللهِ على سائِر الكلامِ كفَضلِ اللهِ على خَلقِه».هذا حديثٌ حَسنٌ غَريبٌ.
سنن الترمذي — باب من شغله القرآن أعطي أفضل العطايا،وفضل كلام الله على غيره،كفضل الله على خلقه-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2926 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2927
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا يحيى بن حبيب بن عربيّ حدثنا موسن بن إبراهيم بن كثير الأنصاريّ قال:سمعت طلحة بن خِراش قال:سمعت جابر بن عبد الله
يقول: لَقِيَني رَسولُ الله ﷺ، فقال لي: «يا جابرُ ما لِي أَراكَ مُنكَسِرًا»؟ قلتُ: يا رسولَ اللهِ استشهدَ أَبي، وتَركَ عِيالًا ودَينًا، قال: «أفلا أُبشِّرُك بما لَقِيَ اللهُ به أَباك»؟ قال: بَلى يا رَسولَ الله. قال: «ما كَلَّم اللهُ أَحدًا قطُّ إلا مِن وراءِ حِجَاب، وأَحيا أَبَاكَ فكلَّمه كِفاحاً، فقال: يا عَبدِي تَمنَّ عليَّ أُعطك. قال: يا ربِّ تُحييني فأُقتَل فِيكَ ثانية. قال الربُّ عزَّ وجلَّ: إنَّه قد سَبقَ مِنِّي أَنَّهم إلَيها لا يُرجَعون». قال: وأُنزلَت هٰذه الآية: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا﴾ [آل عمران: 169]. هٰذا حديثٌ حَسَن غَريب مِن هٰذا الوجه، ولا نعرفُه إلّا مِن حديث موسى بن إبراهيم، وقد روى عبدُ الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، شيئًا مِن هٰذا، ورواه علي بنُ عبدِ الله بن المديني، وغيرُ واحد من كبار أَهلِ الحديث، هٰكذا عن موسى بنِ إبراهيم.
سنن الترمذي — باب ومن سورة آل عمران-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3010 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3013
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ حدثنا سفيان عن عليّ بن بِذيمة عن أبي عبيدة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ بني إسرائيلَ لمَّا وَقَعَ فيهمُ النَّقْصُ كان الرجلُ فيهم يَرى أخاه يَقَعُ على الذَّنْبِ فينهاهُ عنه، فإذا كان الغدُ لم يَمنعْه ما رأى منه أن يكونَ أكِيلَه وشَرِيبَه وخَلِيطَه، فضَرَبَ اللهُ قلوبَ بعضِهِم ببعض، ونَزَلَ فيهم القرآنُ فقال: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا}» فقَرأ حتى بَلَغ: {وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فاسِقُونَ} [المائدة: 78-٨١]، قال: وكان نبيُّ الله ﷺ مُتَّكئًا فجلس، فقال: «لا، حتى تَأخُذُوا على يدِ الظَّالم فتأطِرُوهُ على الحَقِّ أطْرًا».حدَّثنا محمد بنُ بشّار، قال: حدَّثنا أبو داودَ الطَّيالسيُّ، وأملاهُ علَيَّ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ مُسلِم بن أَبي الوَضَّاح، عن عليِّ بن بَذِيمَة، عن أبي عُبيدَة، عن عبدِ الله، عن النّبيِّ ﷺ، بمِثله.
سنن الترمذي — باب ومن سورة المائدة-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3048 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3051
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عثمان بن عمر عن مالك يم مِغْوَل عن حميد عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لِجهنَّمَ سَبعةُ أَبواب، بابٌ مِنها لِمَن سلَّ السَّيفَ على أُمّتي» أو قال: «على أُمّةِ محمّد».هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديث مالكِ بنِ مِغْوَل.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الحجر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3123 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3122
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السّديّ عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
عن النبي ﷺ، في قول الله: ﴿يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ﴾ [الإسراء: 71] قال: «يُدعَى أَحدُهم، فيُعطَى كتابَه بيَمينِه، ويُمَدُّ له في جِسْمِه سِتُّونَ ذِراعًا، ويُبيَّضُ وَجهُه، ويُجعَلُ على رأسِه تاجٌ مِن لُؤلؤٍ، يَتلألأ، فيَنطلِقُ إلى أَصحابِه، فيَرونَه من بُعدٍ، فيَقولون: اللَّهمّ ائتِنا بهذا، وبارِكْ لنا في هذا، حتى يأتِيَهم، فيقولَ لهم: أَبشِروا لكلِّ رَجلٍ مِنكُم مثلُ هذا. قال: وأمّا الكافرُ فيُسَوَّدُ وجهُه، ويُمَدُّ له في جِسمِه سِتُّونَ ذِراعًا على صُورةِ آدمَ، ويُلْبَسُ تاجًا، فيَراهُ أَصحابُه، فيَقولون: نعوذُ باللهِ من شَرِّ هذا، اللَّهمّ لا تأتِنا بهذا، قال: فيَأتيهِم، فيَقولون: اللَّهمّ أَخْزِه، فيقول: أَبعدَكُم الله، فإنَّ لكلِّ رجلٍ مِنكُم مِثلُ هذا».هذا حديثٌ حسنٌ غريب.والسُّدِّي اسمه: إسماعيلُ بن عبد الرَّحمن.
سنن الترمذي — باب ومن سورة بني إسرائيل-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3136 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3135
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا محمد بن بشار أخبرنا عثمان بن عمر أخبرنا عليّ بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن يحيى بن إسحاق ملاحظة ابن أخي رافع بن خديج عن رافع بن خديج
أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «إذا اضْطجَعَ أحدُكُم على جَنْبهِ الأَيْمنِ، ثُمَّ قال: اللهُمَّ أسْلمْتُ نَفْسِي إلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهي إلَيْكَ، وألْجَأتُ ظَهْرِي إلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أمْرِي إلَيْكَ، لا مَلْجأَ مِنْكَ إلا إلَيْكَ، أُومِنُ بكِتابكَ وَبِرسُولكَ. فَإنْ مَاتَ من لَيْلتهِ، دَخلَ الجَنَّةَ».هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ من حديثِ رَافعِ بن خَدِيجٍ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الدعاء إذا أوى إلى فراشه-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3395 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3393