Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 810 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة و أبو سعيد الأشج قالا:حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن عاصم عن شَقيق عن عبد الله بن مسعود قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«تابِعوا بَينَ الحَجِّ والعُمرَةِ، فإِنَّهما يَنفِيانِ الفَقرَ والذُّنُوبَ كما يَنفي الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ، والذَّهَبِ، والفِضَّةِ، ولَيسَ لِلحَجَّةِ المَبرورَةِ ثَوَابٌ إِلَّا الجَنَّةُ». وفي البابِ عَن عُمَرَ، وعامِرِ بنِ رَبيعَةَ، وأَبِي هُرَيرَةَ، وعَبدِ اللَّهِ بنِ حُبْشِيٍّ، وأُمِّ سَلَمَةَ، وجابِرٍ. حَديثُ ابنِ مَسعُودٍ حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ غَرِيبٌ مِن حَديثِ ابنِ مَسعُودٍ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ثواب الحجّ والعمرة-كتاب الحجّ-سنن الترمذي — رقم الحديث: 810 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 810
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 866 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيى بن يمان عن شريك عن أبي إسحاق عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن ابن عباس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن طافَ بالبَيتِ خَمسِينَ مَرَّةً خَرَجَ مِن ذُنُوبِه كيَومِ وَلَدَته أُمُّه». وفي البابِ عَن أَنَسٍ، وابنِ عُمَرَ. حدِيثُ ابنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ. سَأَلتُ مُحَمَّدًا عَن هذا الحَدِيثِ، فقال: إِنَّما يُروَى هذا عَن ابنِ عَبَّاسٍ قَوْلَه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الطواف-كتاب الحجّ-سنن الترمذي — رقم الحديث: 866 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 866
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 924 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن طريف الكوفيّ حدثنا أبو معاوية عن محمد بن سُوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله

قال: رَفَعَت امرَأَةٌ صَبِيًّا لها إِلى رسولِ اللَّهِ ﷺ، فقالت: يا رسولَ اللَّهِ، أَلِهذا حَجٌّ، قال: «نَعَم، ولَكِ أَجرٌ». وفي البابِ عن ابنِ عَبَّاسٍ. حَدِيثُ جابرٍ حَدِيثٌ غريبٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في حجّ الصبيّ-كتاب الحجّ-سنن الترمذي — رقم الحديث: 924 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 924
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 981 / 99

عرض السند

حدثنا زياد بن أيوب حدثنا مُبَشر بن إسماعيل الحلبيّ عن تمّام بن نجيح عن الحسن عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما مِنْ ‌حَافِظين رَفَعا إلى الله ما حفظا من ليلٍ أو نهارٍ، فَيَجدُ اللهُ في أوَّلِ الصَّحيفةِ وفي آخر الصَّحيفة خيرًا، إلَّا قال الله تعالى: أُشْهِدُكُمْ أنِّي قد غَفَرتُ لعَبدِي ما بين طَرَفَي الصَّحِيفَةِ».
سنن الترمذي — باب-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 981 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 981
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 983 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن زياد الكوفيّ و هارون بن عبد الله البزار البغداديّ قالا:حدثنا سيّار ملاحظة هو ابن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس

أنَّ النّبيَّ ﷺ دَخَلَ على شابٍّ وهو في المَوت، فقال: «كيف تَجِدُك؟»، قال: واللهِ يا رَسولَ الله، إنِّي أرجُو الله، وإنِّي أخافُ ذُنُوبِي، فقالَ رَسولُ الله ﷺ: «لا يَجتِمعانِ في قلبِ عبدٍ في مِثلِ هذا المَوطِنِ إلّا أعطاُه اللهُ ما يَرجُو، وآمَنَهُ ممّا يَخاف». هذا حديثٌ غريب. وقد رَوى بَعضُهم هذا الحديثَ عن ثابتٍ عن النّبيِّ ﷺ مرسلًا.
سنن الترمذي — باب-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 983 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 983
الحكم المسجّل: محتمل للتحسين
رحمة الله تعالى ومغفرته - وجود الله تعالىالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالخوف من الله - القيم والأخلاق المحمودةالرجاء والأمل - القيم والأخلاق المحمودةآداب الضيافة والزيارة وعيادة المريض - الآداب الاجتماعيةالرجاء والخوف - مظاهر توحيد الألوهيةالعناية التلطيفية - المرضقيمة الرجاء - القيم الإيمانيةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتميز - المباديءعيادة المريض - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالمرسل - أوصاف السند من حيث الاتصال والانقطاعالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةقيمة حسن الظن بالله - قيم حسن الظنالتفاؤل برحمة الله عزّ وجلّ - قيم الأمل والتفاؤلالتفاؤل بكرم الله عزّ وجلّ - قيم الأمل والتفاؤلحسن الظن بالله - مظاهر توحيد الألوهية
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1003 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن حُجر أخبرنا محمد بن عمّار حدثني أسيد بن أبي أسيد أنّ موسى بن أبي موسى الأشعريّ أخبره عن أبيه

أنَّ رَسولَ الله ﷺ، قال: «ما مِن ميِّتٍ يَموتُ فيَقومُ باكِيهِم، فيقول: واجَبَلاه، واسيِّداه، أو نحو ذلك، إلّا وُكِّلَ به مَلَكانِ يَلْهَزانِه: أهكذا كُنت؟».
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرخصة في البكاء على الميّت-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1003 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1003
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1021 / 99

عرض السند

حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك عن حمّاد بن سلمة عن أبي سنان

قال: دَفَنتُ ابني سِنانًا، وأَبو طَلحَةَ الخَولانِيُّ جالِسٌ على شَفيرِ القَبرِ، فلمَّا أَرَدتُ الخُرُوجَ أَخَذَ بيَدي، فقال: أَلا أُبَشِّرُك يا أَبا سِنانٍ؟ قلت: بلى، فقال: حدَّثَني الضَّحَّاكُ بنُ عَبدِ الرَّحمٰنِ بنِ عَرزَبٍ، عن أَبي موسى الأَشعَريِّ، أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ قال: «إِذا مات وَلَدُ العَبدِ قال اللَّهُ لِمَلائِكَته: قَبَضتُم وَلَدَ عَبدي، فيَقولونَ: نعم، فيقول: قَبَضتُم ثَمَرَةَ فُؤادِه، فيَقولونَ: نَعَم، فيَقول: ماذا قال عَبدِي؟ فيقولون: حَمِدَكَ واستَرجَعَ، فيقول اللَّهُ: ابنُوا لعَبدي بَيتًا في الجَنَّةِ، وسَمُّوهُ بَيتَ الحَمدِ». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ. واسمُ أَبي سِنانٍ عِيسَى بنِ سِنانٍ.
سنن الترمذي — باب فضل المصيبة إذا احتسب-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1021 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1021
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1062 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ و أبو الخطاب،زياد بن يحيى البصريّ قالا:حدثنا عبد ربّه بن بارق الحنفيّ قال:سمعت جدّي أبا أمي،سمِاك بن الوليد الحنفيّ يحدث أنه سمع ابن عباس يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَن كان له فَرَطَان مِن أُمّتي أَدخَلَه اللهُ بهما الجَنّة»، فقالت عائشة: فمَن كانَ له فرَطٌ مِن أُمَّتك؟ قال: «ومَن كان له فَرَطٌ، يا مُوفَّقة»، قالت: فمَن لم يكن له فَرَطٌ مِن أُمَّتك: قال: «فأنا فَرَطُ أُمّتي لن يُصابُوا بمِثْلِي». هذا حديثٌ حسنٌ غَريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديث عبدِ ربِّه بنِ بارِق، وقد رَوى عنه غيرُ واحدٍ من الأئمّة. حدثنا أحمد بن سَعيد المُرابِطيّ، حدثنا حَبّان بن هِلال، قال:حدَّثنا عبدُ ربّه بن بارق، فذكر نحوَه. وسِماك بن الوليد الحنفي: هو أبو زُميل الحَنَفِيّ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ثواب من قدّم ولداً-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1062 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1062
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1071 / 99

عرض السند

حدثنا أبو سلمة،يحيى بن خلف البصري حدثنا بشر بن المُفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا قُبِرَ الميتُ - أو قال: أحدُكم - أتاه مَلَكانِ أسْوَدانِ أزْرَقان، يُقالُ لأحدِهما: المُنكَر، وللآخر: النَّكِير، فيَقولانِ: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُل؟ فيقول: ما كانَ يقولُ: هو عبدُ اللهِ ورسولُه، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمّدًا عبدُهُ ورَسولُه، فيَقولانِ: قد كُنّا نَعلمُ أنَّكَ تقولُ هذا، ثم يُفسَحُ له في قَبرِه، سَبعونَ ذِراعًا في سَبعين، ثم يُنَوَّرُ له فيه، ثم يُقالُ له، نَمْ، فيقول: أَرجِعُ إلى أهلي فأُخبِرُهم، فيقولان: نَمْ كنَومَةِ العَرُوس الذي لا يُوقِظُه إلَّا أحُّب أهلِه إليه، حتى يَبعثَه اللهُ من مَضجَعِه ذلك. وإن كان مُنافقًا قال: سمعتُ الناسَ يَقولون، فقلتُ مثلَه، لا أدري، فيَقولان: قد كُنَّا نَعلَم أنَّكَ تقولُ ذلك، فيُقال للأرض: التَئِمي عليه، فتَلتئِمُ عليه، فتَختلِفُ فيها أضلاعُه، فلا يَزالُ فيها مُعذَّبًا حتى يَبعثَه اللهُ مِن مَضجَعِه ذلك». وفي الباب عن عليٍّ، وزيد بن ثابت، وابنِ عباس، والبراءِ بن عازِب، وأبي أيوب، وأنسٍ، وجابر، وعائشةَ، وأبي سعيد، كلُّهم روَوا عن النبيِّ ﷺ في عذاب القبر. حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في عذاب القبر-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1071 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1071
الحكم المسجّل: حسن
الإيمان بالله تعالى ركن من أركان الإيمان - الإيمان بالله تعالىالنفاق والمنافقونالإيمان شرط دخول الجنة - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان بنبوة محمدﷺ، وارتباطه بتوحيد الله - نبوة محمد ﷺ ورسالتهالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميمؤمن بالدعوةمنافقالاعتقادات المكفرة - الكفرصفات المنافقين - النفاقنفاق الاعتقاد - النفاقالتوحيد - مبادئ الدعوة وخصائصهاالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالإيمان والعقيدة (يحال إلى العقيدة ) - الرعاية الروحيةقيمة الإيمان بالملائكة - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمانشهادة التوحيد (لا إله إلا الله) - قيم الإيمان والتوحيدقيمة الإيمان بالأنبياء والرُّسُل عليهم السلام - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمان فتنة القبر وسؤال الملكين - سؤال الملكين أسماء وصفات الملكين - سؤال الملكينالنور في القبر - تاسعًا: نعيم القبرتضييق القبر على الكافر بعد السؤال - صور من العذاب في القبرأسماء الملائكة وعددهم - الإيمان بالملائكة
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1073 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا عليّ بن عاصم ملاحظة قال:حدثنا والله محمد بن سُوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «من عَزَّى مُصَابًا، فَلَهُ مِثْلُ أجْرِهِ». هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفهُ مرفوعًا إلا من حديثِ عليِّ بن عَاصمٍ. ورَوَى بَعْضُهُمْ عن محمدِ بنِ سُوقَةَ بهذا الإسنادِ، مثلَهُ موقوفًا، ولمْ يرفعهُ. ويقالُ: أكثرُ ما ابْتُليَ بهِ عليُّ بنُ عاصمٍ بهذا الحديثِ، نَقَمُوا عليهِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في أجر من عزّى مصاباً-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1073 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1073
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1076 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم المُؤدِّب حدثنا يونس بن محمد قال:حدثتنا أم الأسود عن مُنْية بنت عبيد بن أبي بَرزة عن جدّها أبي بَرزة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن عَزّى ثَكلَى كُسِيَ بُرْدًا في الجَنّة». هذا حديثٌ غريب، وليس إسنادُه بالقويّ.
سنن الترمذي — باب آخر في فضل التعزية-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1076 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1076
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1084 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن ابن عجلان عن ابن وِثيمة النّصريّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا خَطَبَ إليكُم مَن تَرضونَ دِينَه وخُلُقَه فزوِّجوه، إلّا تَفعَلوا تكن فِتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ عَرِيض».
سنن الترمذي — باب ما جاء إذا جاءكم من ترضون دينه فزوّجوه-كتاب النكاح-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1084 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1084
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.