Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المفسرون من الصحابة - التفسير والمفسرون من الصحابة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمفسرون من الصحابة - التفسير والمفسرون من الصحابة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3855 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جَرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير ملاحظة أو قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير

قال: أمَرَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ أَبْزَى قال: سَلِ ابنَ عبَّاسٍ عن هاتَينِ الآ يَتَينِ ما أمرُهما: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ} [الإسراء: ٣٣]، {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} [النساء: ٩٣]، فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقال: لمّا أُنزِلَتِ الَّتي في الفُرْقانِ، قال مُشرِكُو أهلِ مكَّةَ: فقد قَتَلْنا النَّفْسَ الَّتي حَرَّمَ اللهُ، ودَعَوْنا معَ الله إلهًا آخرَ، وقد أَتَينا الفَوَاحشَ، فأنزَلَ اللهُ: {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ} [الفرقان: ٧٠]، فهذه لأُولئكَ، وأمَّا الَّتي في النِّساءِ: الرَّجلُ إذا عَرَفَ الإسلامَ وشرائعَه، ثمَّ قَتَلَ، فجَزاؤُه جَهَنَّمُ.
صحيح البخاري — باب ما لقي النبيّ صلى الله عليه وسلم،وأصحابه من المشركين،بمكة-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3855 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3855
الحكم المسجّل: صحيح
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةالعقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوباتما ورد في الناسخ و المنسوخ بترتيب المصحف - علوم القرآنرحمة الله تعالى ومغفرته - وجود الله تعالىفضل العلم - المعلم والمتعلمقيمة سؤال أهل الاختصاص ومذاكرتهم - قيم تقدير العِلمالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالمعاصي المتعلقة بحق العبد - تقسيم المعاصي بحسب تعلقها بالحقالمعاصي المتعلقة بالحقين معا - تقسيم المعاصي بحسب تعلقها بالحقتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمحكمه وعقوبته في الآخرة - القتل العمدالتحبب والتودد والرحمةنزول القرآن بمكة المكرمة - أماكن نزول القرآننزول القرآن بالمدينة المنورة - أماكن نزول القرآنكيف يفسر القرآن  - التفسير والمفسرون من الصحابةالمفسرون من الصحابة - التفسير والمفسرون من الصحابةمراتب الكبائر - الكبائركفارات الكبائر. - الكبائرالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)الرحلة - الوسائل التعليميةقيمة الرِّحلةِ للقاء أهل العلم، ومُلازمتِهم والإفادةِ منهم - قيم تقدير العلماء
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3888 / 99

عرض السند

حدثنا الحُمَيديّ حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عِكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما

في قولِه تعالى: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾ قال: هي رُؤْيا عَينٍ، أُرِيَها رسولُ الله ﷺ ليلةَ أُسرِيَ به إلى بيتِ المَقْدِسِ. قال: ﴿وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ﴾ [الإسراء:60]، قال: هي شجرةُ الزَّقُّوم.
صحيح البخاري — باب المعراج-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3888 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3888
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3954 / 99

عرض السند

حدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أنّ ابن جُريج أخبرهم قال:أخبرني عبد الكريم أنه سمع مِقْسَماً ملاحظة مولى عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس

أنَّه سَمِعَه يقولُ: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [النساء:95]، عن بَدْرٍ والخارجونَ إلى بَدْرٍ.
صحيح البخاري — باب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3954 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3954
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3965 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن عبد الله الرَّقاشيّ حدثنا مُعْتَمر قال:سمعت أبي يقول:حدثنا أبو مِجلَز عن قيس بن عُباد عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه

أنَّه قال: أنا أوَّلُ مَن يَجْثُو بينَ يَدَيِ الرَّحمنِ للخُصومةِ يومَ القِيامَةِ. وقال قيسُ بنُ عُبادٍ: وفيهم أُنزِلَت: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: ١٩] قال: هم الَّذينَ تَبارَزوا يومَ بَدْرٍ، حمزةُ وعليٌّ وعُبَيدةُ - أو أبو عُبَيدةَ - بنُ الحارثِ، وشَيْبةُ بنُ رَبِيعةَ وعُتْبةُ بنُ رَبِيعةَ والوليدُ بنُ عُتْبةَ.
صحيح البخاري — باب قتل أبي جهل-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3965 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3965
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4066 / 99

عرض السند

حدثنا عَبدان أخبرنا أبو حمزة عن عثمان بن موهَب

قال: جاءَ رجلٌ حَجَّ البيتَ، فرأى قومًا جلوسًا فقال: مَن هؤُلاءِ القُعُودُ؟ قالوا: هؤُلاءِ قُرَيشٌ. قال: مَنِ الشيخُ؟ قالوا: ابنُ عمرَ، فأتاه فقال: إنّي سائلُكَ عن شيءٍ أتُحدِّثُني؟ قال: أنْشُدُكَ بحُرْمةِ هذا البيتِ أتعلَمُ أنَّ عُثمانَ بنَ عَفّانَ فرَّ يومَ أُحدٍ؟ قال: نعم. قال: فتَعلَمُه تَغَيَّبَ عن بَدْرٍ فلم يَشهَدْها؟ قال: نعم. قال: فتَعلَمُ أنَّه تَخلَّفَ عن بيعةِ الرِّضْوانِ فلم يَشهَدْها؟ قال: نعم. قال: فكَبَّرَ، قال ابنُ عمرَ: تَعالَ لأُخبِرَكَ ولأُبيِّنَ لكَ عمَّا سألتَني عنه، أمَّا فِرارُه يومَ أُحدٍ فأشهَدُ أنَّ الله عَفَا عنه، وأمَّا تَغَيُّبُه عن بَدْرٍ، فإنَّه كان تحتَه بنتُ رسولِ الله ﷺ، وكانت مريضةً، فقال له النبيُّ ﷺ: «إنَّ لكَ أجرَ رجلٍ ممَّن شَهِدَ بَدْرًا وسَهْمَه»، وأمَّا تَغَيُّبُه عن بيعةِ الرِّضْوانِ، فإنَّه لو كان أحدٌ أعَزَّ ببَطْنِ مكَّةَ من عُثمانَ بنِ عَفّانَ لَبَعَثَه مكانَه، فبَعَثَ عُثمانَ، وكان بيعةُ الرِّضْوانِ بعدَما ذهبَ عُثمانُ إلى مكَّةَ، فقال النبيُّ ﷺ بيدِه اليُمنَى: «هذه يَدُ عُثمانَ» فضَرَبَ بها على يدِه فقال: «هذه لعُثمانَ». اذهَبْ بهذا الآنَ مَعَكَ.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىإنّ الذين تولّوا منكم يوم التقى الجمعان-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4066 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4066
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4068 / 99

عرض السند

وقال لي : خليفة حدثنا يزيد بن زُريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة رضي الله عنهما

قال: كنتُ فيمَن تَغَشّاه النُّعاسُ يومَ أُحدٍ، حتَّى سَقَطَ سَيْفي من يَدي مِرارًا، يَسقُطُ وآخُذُه، ويَسقُطُ فآخُذُه.
صحيح البخاري — باب ثم أنزل عليكم من بعد الغمّ أمنةً-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4068 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4068
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4077 / 99

عرض السند

حدثنا محمد حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

﴿الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾ [آل عمران:172] قالت لعُرْوةَ: يا ابنَ أُختي، كان أبَوَاكَ منهم، الزُّبَيرُ وأبو بكرٍ، لمّا أصابَ رسولَ الله ﷺ ما أصابَ يومَ أُحدٍ، وانصَرَفَ عنه المشركونَ، خافَ أنْ يَرجِعُوا، قال: «مَن يَذهَبُ في إثْرِهم؟» فانتَدَبَ منهم سَبْعونَ رجلًا، قال: كان فيهم أبو بكرٍ والزُّبَيرُ.
صحيح البخاري — باب الذين استجابوا لله والرسول-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4077 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4077
القيادة والقدرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرإشاعة الأمل - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرإظهار الهيبة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالإرهاب والرعب والردع - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرصيانة المعنويات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرإدامة المعنويات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب المبشرين بالجنةالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمغزوة حمراء الأسد - أحداث السنة الثالثةمناقب الزبير بن العوام وذريته.،- مناقب المبشرين بالجنةالقوات البرية - أنواع القوات العسكريةمن يتخذ القرار بإعلان النفير - القرار بالنفيرإظهار الهيبة - أهداف الهجومالمفسرون من الصحابة - التفسير والمفسرون من الصحابةالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعبئة المعنوية وأهدافها - أقسام الحرب النفسيةإظهار الهيبة وعرض القوى - وسائل الحرب النفسيةموقف قوات المسلمين النفسي والمادي - عوامل اتخاذ القرار
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4103 / 99

عرض السند

حدثني عثمان بن أبي شيبة حدثنا عَبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

﴿إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ﴾ [الأحزاب:10] قالت: كان ذاكَ يومَ الخَندَقِ.
صحيح البخاري — باب غزوة الخندق-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4103 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4103
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4144 / 99

عرض السند

حدثني يحيى حدثنا وكيع عن نافع عن ابن أبي مليكة

عن عائشةَ، رضي الله عنها، كانت تَقْرأُ: «إِذْ تَلِقُونَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ» وتقولُ: الوَلَقُ: الكَذِبُ. قال ابنُ أبي مُلَيكةَ: وكانت أعلَمَ من غيرِها بذلكَ، لأنَّه نَزَلَ فيها.
صحيح البخاري — باب حديث الإفك-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4144
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4146 / 99

عرض السند

حدثني بِشر بن خالد أخبرنا محمد بن جعفر عن شُعبة عن سليمان عن أبي الضّحى عن مسروق

قال: دَخَلْنا على عائشةَ رضي الله عنها وعندَها حسَّانُ بنُ ثابتٍ يُنشِدُها شِعْراً، يُشَبِّبُ بأبياتٍ له، وقال: حَصَانٌ رَزَانٌ ما تُزَنُّ برِيبةٍ ... وتُصبِحُ غَرْثَى من لحومِ الغَوافل فقالت له عائشةُ: لكنَّكَ لستَ كذلكَ. قال مَسرُوقٌ: فقلتُ لها: لِمَ تَأْذَني له أنْ يَدخُلَ عليكِ وقد قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [النور:11]؟ فقالت: وأيُّ عَذابٍ أشدُّ منَ العَمَى؟ قالت له: إنَّه كان يُنافحُ ــ أو يُهاجي ــ عن رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب حديث الإفك-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4146 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4146
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4396 / 99

عرض السند

حدثني عمرو بن عليّ حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا ابن جُريج قال:حدثني عطاء عن ابن عباس

إذا طافَ بالبيتِ فقد حَلَّ، فقلتُ: من أينَ قال هذا ابنُ عبَّاسٍ؟ قال: من قولِ الله تعالى: {ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج:33]، ومِنْ أمرِ النبيِّ ﷺ أصحابَه أنْ يَحِلُّوا في حَجّةِ الوَدَاع. قلتُ: إنَّما كانَ ذلكَ بعدَ المُعرَّفِ؟ قال: كانَ ابنُ عبَّاسٍ يَراه قبلُ وبَعْدُ.
صحيح البخاري — باب حجّة الوداع-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4396 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4396
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4498 / 99

عرض السند

حدثنا الحميديّ حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال:سمعت مجاهداً قال:سمعت ابن عباس،رضي الله عنهما

يقول: كان في بني إسرائيلَ القِصاصُ، ولم تكنْ فيهمُ الدِّيَةُ، فقال اللهُ تعالى لِهذه الأُمّةِ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ} فالعَفْوُ أنْ يَقبَلَ الدِّيَةَ في العَمْدِ {فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ}: يَتَّبِعُ بالمعروفِ، ويُؤَدّي بإحسانٍ {ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ}: ممَّا كُتِبَ على مَن كان قبلَكُم {فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [البقرة: ١٧٨]: قَتَلَ بعدَ قَبُولِ الدِّيَة.
صحيح البخاري — باب قد نرى تقلّب وجهك في السماء-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4498 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4498
التماثل في القصاص - قواعد عامة في العقوباتالعدل - قواعد النظام السياسينوعية (ذكورة وأنوثة) - خصائص السكانأحرار وعبيد - خصائص السكانالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةالعفو والصفح - القيم والأخلاق المحمودةالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةمتفرقات في اليهود - اليهودالوسطية - المباديءالتيسير - المباديءالتميز - المباديءعفو أولياء الدم - القتل العمدقيمة الإحسان في قبول الدية من القاتل عمدًا - قيم الإحسانالعفو - الجناية على الأعضاء عمداًاليسر ودفع الحرجالتحبب والتودد والرحمةالمفسرون من الصحابة - التفسير والمفسرون من الصحابةغريب القرآن - مباحث حول علم التفسيرالحديث القدسي - أنواع الحديث بحسب من يضاف إليهالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)توضيح المفهوم - الأساليب التعليميةموانع تنفيذ القصاص - عقوبة قتل العمدقتل الرجل بالمرأة - عقوبة قتل العمدقتل الحر بالعبد - عقوبة قتل العمدقيمة العفو في القصاص - قِيمُ العَفو والصَّفح والحِلْم
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.