Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 5125 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا المبارك بن فضالة ثنا ثابت البنانيّ عن أنس بن مالك

أنَّ رجلًا كان عندَ النبيِّ ﷺ، فمرَّ به رجُلٌ، فقال: يا رسولَ الله ﷺ، إنِّي لأُحِبُّ هذا، فقال له النبيُّ ﷺ: «أَعلَمْتَه؟» قال: لا، قال: «أَعلِمْهُ»، قال: فلَحِقَه، فقال: إني أُحِبُّك في الله، فقال: أحبَّكَ الذي أحبَبتَنِي له.
سنن أبي داود — باب إخبار الرجل بمحبّته إيّاه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5125 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5125
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5126 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذرّ

أنّه قال: يا رسولَ الله، الرجُلُ يُحِبُّ القومَ، ولا يَستَطيعُ أن يعمَلَ كعمَلِهم، قال: «أنتَ يا أبا ذرٍّ مع مَن أحبَبتَ»، قال: فإنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه، قال: «فإنَّك معَ من أحبَبتَ»، قال: فأعادَها أبو ذرٍّ، فأعادَها رسولُ الله ﷺ».
سنن أبي داود — باب إخبار الرجل بمحبّته إيّاه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5126 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5126
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5200 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن سعيد الهمدانيّ ثنا ابن وهب قال:أخبرني معاوية بن صالح عن أبي موسى عن أبي مريم عن أبي هريرة

«إذا لقيَ أَحدُكم أخاه فليُسلِّم عليه، فإن حالت بينَهما شجرةٌ أو جِدارٌ أو حجرٌ، ثم لقيَهُ، فليُسلِّم عليه». قال معاويةُ: وحدَّثني عبدُ الوهَّاب بن بُخْتٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن رسولِ الله ﷺ مثلَه سواء.
سنن أبي داود — باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه،أيسلم عليه؟-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5200 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5200
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 169 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عمر بن الخطاب

قال: «كان رسولُ اللهِ ﷺ يَسمُرُ مع أَبي بَكر في الأَمرِ مِن أَمرِ المُسلِمِين وأَنا مَعَهما». وفي البابِ عن عبدِ الله بن عَمرو، وأَوسِ بنِ حُذَيفَة، وعِمران بنِ حصين. حَديثُ عُمر حديثٌ حَسَن. وقد روى هذا الحديث الحَسنُ بنُ عُبيد الله، عن إبراهيم، عن عَلقَمة، عن رَجل مِن جُعفِيّ يقال له: قَيس أَو ابن قَيس، عن عُمر، عن النبي ﷺ هذا الحديث في قِصّةٍ طَويلة. وقد اختلفَ أَهلُ العِلم مِن أَصحاب النبي ﷺ، والتابعين، ومَن بَعدَهم في السَّمَر بعد صلاةِ العِشاءِ الآخِرَة، فكَرِه قَومٌ مِنهم السَّمَر بعدَ صلاةِ العِشاء، ورَخَّصَ بعضُهم إذا كان في مَعنَى العِلم، وما لا بُدَّ منه مِن الحَوائِج، وأَكثَرُ الحديثِ على الرُّخصَة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرخصة في السمر بعد العشاء-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 169 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 169
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1944 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك عن حَيْوة بن شُريح عن شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحُبَليّ عن عبد الله بن عمرو قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«خَيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خَيرُهم لِصاحِبِه، وخَيرُ الجِيرانِ عندَ الله خَيرُهم لِجارِه». هذا حديثٌ حسنٌ غريب. وأبو عبد الرحمن الحُبَليّ، اسمه: عبد الله بن يزيد.
سنن الترمذي — باب ما جاء في حقّ الجوار-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1944 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1945
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2008 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار و الحسين بن أبي كبشة البصري قالا:حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي حدثنا أبو سنان القسملي ملاحظة هو الشامي عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن عادَ مَريضًا، أو زارَ أخًا له في الله، ناداهُ مُنادٍ: أنْ طِبتَ وطابَ مَمْشاكَ وتبوَّأتَ مِن الجَنَّةِ مَنزِلًا». هذا حديثٌ غريب. وأبو سِنان؛ اسمُه عيسى بنُ سِنان. وقد رَوَى حمّاد بنُ سَلَمة، عن ثابت، عن أبي رافِع، عن أَبي هُريرَة، عن النّبيِّ ﷺ شيئًا مِن هذا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في زيارة الاخوان-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2008 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2009
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2345 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود الطيالسيّ حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك

قال: كان أخَوانِ على عهدِ النّبيِّ ﷺ، فكان أَحدُهما يأتي النّبيَّ ﷺ، والآخَرُ يَحترِف، فشَكَا المُحترِفُ أخاهُ إلى النّبيِّ ﷺ، فقال: «لعلَّكَ تُرزَقُ به». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح غريب.
سنن الترمذي — باب ماجاء في التوكّل على الله-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2345 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2346
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2369 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شيبان أبو معاوية حدثنا عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

قال: خرج النّبيُّ ﷺ في ساعةٍ لا يَخرجُ فيها، ولا يلقاه فيها أحدٌ، فأتاه أبو بكر، فقال: «ما جاءَ بكَ يا أبا بكر؟» فقال: خرجتُ ألقَى رسولَ الله ﷺ، وأنظرَ في وجهِه والتسليمِ عليه، فلم يلبَث أن جاء عمرُ، فقال: «ما جاء بك يا عمرُ؟» قال: الجوعُ يا رسولَ الله، قال: فقال رسولُ الله ﷺ: «وأنا قد وجدتُ بعضَ ذلك»، فانطلَقوا إلى منزل أبي الهَيثم بن التَّيِّهان الأنصاريِّ، وكان رجلًا كثيرَ النَّخل والشَّاء، ولم يكن له خدمٌ، فلم يجدوه، فقالوا لامرأتِه: أين صاحبُك؟ فقالت: انطلقَ يستعذبُ لنا الماء، فلم يلبَثوا أن جاء أبو الهَيثم بقِربة يَزْعُبُها، فوضَعَها، ثم جاء يلتزمُ رسولَ الله ﷺ، ويُفدِّيه بأبيه وأُمِّه، فانطلقَ بهم إلى حديقتِه، فبَسط لهم بِساطًا، ثم انطلَقَ إلى نَخلةٍ، فجاء بقِنْوٍ، فوَضَعه، فقال النبيُّ ﷺ: «أفلا تنقَّيتَ لنا من رُطَبه؟»، فقال: يا رسولَ الله إنِّي أردتُ أن تختاروا - أو قال -: تَخَيَّروا من رُطَبه وبُسْره، فأكلوا وشَرِبوا من ذلك الماء، فقال رسولُ الله ﷺ: «هذا والذي نفْسِي بيدِه مِن النَّعيمِ الذي تُسألونَ عنه يومَ القِيامة: ظِلٌّ بارد، ورُطَب طيِّب، وماءٌ بارد». فانطلَقَ أبو الهَيثم ليَصنَع لهم طعامًا، فقال النبيُّ ﷺ: «لا تذبحَنَّ ذاتَ دَرٍّ»، قال: فذَبَح لهم عَناقًا أو جَدْيًا، فأتاهم بها فأكلوا، فقال النبيُّ ﷺ: «هل لكَ خادمٌ؟» قال: لا، قال: «فإذا أتانا سَبْيٌ فأتِنا»، فأُتِيَ النبيُّ ﷺ برأسَين ليسَ معهما ثالث، فأتاهُ أبو الهَيثم، فقال النّبيُّ ﷺ: «اختَرْ منهما»، فقال: يا نبيَّ الله اختَرْ لي، فقال النّبيُّ ﷺ: «إنَّ المستشارَ مؤتَمَن، خُذْ هذا، فإنِّي رأيتُه يُصلِّي، واستوصِ به معروفًا». فانطلَقَ أبو الهَيثم إلى امرأتِه، فأخبَرَها بقول رسولِ الله ﷺ، فقالَت امرأتُه: ما أنتَ ببالغٍ ما قال فيه النّبيُّ ﷺ إلَّا أن تُعتِقَه، قال: فهو عَتيقٌ، فقال النّبيُّ ﷺ: «إنَّ اللهَ لم يَبعث نبيًّا ولا خَليفةً إلَّا وله بِطانتانِ: بطانةٌ تأمرُه بالمَعروفِ وتَنهاهُ عن المُنكَر، وبطانةٌ لا تألُوه خَبَالًا، ومَن يُوقَ بِطانةَ السُّوء، فقد وُقِي». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معيشة أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2369 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2370
الحكم المسجّل: صحيح
محبة الرسول ﷺ وتعظيمه وتوقيره. - نبوة محمد ﷺ ورسالتهفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالنصيحة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الخدم - الآداب الاجتماعيةقيمة نصيحة النبي ﷺ للمسلمين - مظاهر قيمة النصيحة للمسلمينعتق العبيد والمملوكين. - فضل الإحسان إلى الخدم والمملوكينالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةإطعام الضيف - المساعدة والنفقة والمواساةحسن صحيح غريب - الغريب ( الفرد )الحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولةقيمة الأمانة في المشورة - من مظاهر قيمة الأمانةقيمة الهيئة الشورية - قيمة الشورىقيمة المشورة في الشؤون الخاصة - قيمة الشورىأمانته ﷺ في أموال المسلمين - أمانة النبي ﷺأكله ﷺ للرطب والبسر - طعامه ﷺ تفديتهم إياه ﷺ بآبائم وأمهاتهم - محبة الصحابة له ﷺ إكرامه ﷺ وتقديمه وإنزاله منزلته الرفيعة - تعظيمُ أَمرِه ﷺ وتَوقِيرُه وبِرُّه ... إكرامه ﷺ أصحابه وملاطفتهم ومعاونتهم - توقير أصحابه ﷺ ومعرفة حقوقهم
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2386 / 99

عرض السند

حدثنا أبو هشام الرفاعيّ حدثنا حفص بن غيّاث عن أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«المَرْءُ مَعَ من أحَبَّ، ولهُ مَا اكْتَسبَ». وفي البابِ عن عَليٍّ، وعَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ، وصَفْوانَ بن عَسَّالٍ، وأبي هُريرةَ، وأبي موسى. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من حديثِ الحَسنِ البصري عن أنَس، عن النبي ﷺ. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن النبي ﷺ».
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ المرء مع من أحب-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2386 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2387
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2390 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن بُرقان حدثنا حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولانيّ حدثني معاذ بن جبل قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «قالَ الله، عزَّ وجلَّ: المُتحابُّونَ في جَلالِي لهم مَنابِرُ مِن نورٍ، يَغبِطُهم النَّبيُّونَ والشُّهداء». وفي الباب عن أبي الدرداء، وابن مسعود، وعبادة بن الصامت، وأبي هريرة وأبي مالك الأشعريّ. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وأبو مسلم الخولاني اسمه: عبد الله بن ثُوَب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الحبّ في الله-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2390 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2391
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2487 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن الحسن المروزيّ ملاحظة بمكّة حدثنا ابن أبي عديّ حدثنا حميد بن أنس عن أنس

قال: لمَّا قَدِمَ النبيُّ ﷺ المَدينةَ أتاهُ المهاجِرونَ فقالوا: يا رسولَ الله، ما رأَينا قومًا أَبذَلَ من كثيرٍ ولا أَحسنَ مُواساةً من قليلٍ من قومٍ نزَلْنا بين أَظهُرِهم؛ لقد كفَونا المُؤْنةَ وأَشرَكونا في المَهْنأِ، حتى لقد خِفْنا أن يَذهَبُوا بالأَجرِ كلِّه. فقال النبيُّ ﷺ: «لا، ما دَعَوتُم اللهَ لهم وأَثنَيتُم عليهِم». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ مِن هذا الوَجْه.
سنن الترمذي — باب مواساة الأنصار للمهاجرين-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2487 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2489
الحكم المسجّل: صحيح
المالية - الإدارة - الإدارةأهداف الإدارة المالية - الماليةفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالحمد والشكر - القيم والأخلاق المحمودةالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةما ورد في فضل المهاجرين بعامة - مناقب المهاجرينما ورد في فضل الأنصار بعامة - مناقب الأنصارالتكافل - أهداف الإدارة الماليةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةقيمة التعاون والتكافل - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةقيمة التراحم والتلاطف والتناصر - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةقيمة إكرام الجار - مظاهر قيمة الإحسان إلى الجارقيمة الإحسان إلى الغرباء - قيم الإحسانشكر الناس على المعروف - قيم الشكركرم الأنصار رضي الله عنهم - قِيَم الكَرَم والسَّخاءثاني عشر: قيمة التكافل في الأموال في الأزمات والظروف الاستثنائية - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرالمؤاخاة - أحداث السنة الأولى
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2510 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ عن حرب بن شدّاد عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد أنّ مولى الزبير حدثه أن الزبير بن العوّام حدثه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَم قَبلَكُم: الحَسَدُ والبَغضاء، هي الحالِقَة، لا أَقولُ: تَحلِقُ الشَّعَر، ولكنْ تَحلِقُ الدِّين، والذي نفْسِي بيَدِه لا تَدخُلوا الجَنَّةَ حتى تُؤمِنُوا، ولا تُؤمِنُوا حتى تَحابُّوا، أفلا أُنبِّئُكم بما يُثبِّتُ ذلكَ لكم؟ أَفشُوا السّلامَ بينَكُم».
سنن الترمذي — باب سواء ذات البين هي الحالقة-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2512
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.