Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

آداب المعلم - آداب المعلم والمتعلم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2572 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزيّ حدثني عليّ بن حسين حدثني أبي حدثني عبد الله بن بُرَيْدَة قال:سمعت أبي بُريدة

يقول: بينَما رسولُ الله ﷺ يمشِي، جاءَ رجُلٌ ومعَه حِمار، فقال: يا رسولَ الله، اركَبْ، وتأخَّرَ الرجُلُ، فقالَ رسولُ الله ﷺ : «لا، أَنتَ أَحقُّ بصَدْرِ دابَّتِكَ منِّي، إلَّا أنْ تجعَلَه لي»، قال: فإنِّي قد جعلتُه لك، فرَكِب.
سنن أبي داود — باب رَبّ الدابة أحقّ بصدرها-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2572 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2572
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2622 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان و أبو بكر ملاحظة ابنا أبي شيبة،وهذا لفظ أبي بكر عن معتمر بن سليمان قال:سمعت ابن أبي حكم الغفاريّ يقول:حدثتني جدّتي عن عمّ أبي رافع بن عمرو الغفاريّ

قال: كنتُ غُلاماً أرمي نَخْلَ الأنصار، فأُتِي بي النبيُّ ﷺ، فقال: «يا غُلامُ، لِمَ تَرمي النخلَ؟» قال: آكُلُ، قال: «فلا تَرمِ النَّخلَ وكُل ما يَسقُطُ في أسفلِها» ثم مَسَحَ رأسَه، فقال: «اللَهُمَّ أشبغ بَطْنَه».
سنن أبي داود — باب من قال إنّه يأكل ممّا سقط-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2622 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2622
الحكم المسجّل: محتمل للتحسين
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2639 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن شَوكر ثنا إسماعيل بن عُليّة ثنا الحجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير أنّ جابر بن عبد الله

حدَّثهم، قال: كان رسولُ الله ﷺ يَتخَلَّفُ في الَمسير، فيُزجِي الضَّعيفَ ويُردِفُ، ويَدعُو لهم.
سنن أبي داود — باب في لزوم الساقة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2639 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2639
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2647 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا يزيد بن أبي زياد أنّ عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثه أن عبد الله بن عمر

حدَّثه، أنّه كان في سَرِيَّةٍ مِن سَرايا رسولِ الله ﷺ، قال: فحَاصَ النّاسُ حَيْصَةً، فكنتُ فيمَن حَاصَ، قال: فلمّا بَرَزْنا قلنا: كيف نَصنعُ، وقد فَرَرْنا من الزَّحْف، وبُؤْنا بالغَضبِ؟ فقلنا: ندخُلُ المدينةَ، فنَثبتُ فيها، لنَذهبَ ولا يَرانا أَحدٌ، قال: فدَخَلنا، فقُلنا: لو عَرَضنا أَنفُسَنا على رسولِ الله ﷺ، فإن كانت لنا توبةٌ أقَمْنا، وإن كانَ غيرَ ذلك ذهَبْنا، قال: فجلَسْنا لِرسولِ الله ﷺ قبلَ صلاةِ الفَجرِ، فلمَّا خرَجَ قُمنا إليه، فقُلنا: نحنُ الفَرَّارون، فأقبلَ إلينا، فقال: «لا، بل أَنتُم العَكَّارون» قال: فدَنَونا فقبَّلْنا يدَه، فقال: «أَنا فِئةُ المُسلِمين».
سنن أبي داود — باب في التّولي يوم الزحف-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2647 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2647
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
الثبات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالقيادة والقدرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرصيانة المعنويات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنمحبة الرسول ﷺ وتعظيمه وتوقيره. - نبوة محمد ﷺ ورسالتهالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالخوف من الله - القيم والأخلاق المحمودةالرجاء والخوف - مظاهر توحيد الألوهيةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمنجدة القوات الأخرى (متحيزاً إلى فئة) - دواعي الانسحاب ومبرراتهالتقويم الذاتي (محاسبة النفس) - أنواع التقويمتصحيح المفهوم - أساليب التقويمالتوبة - أساليب التقويممؤهلات كفاءة وخبرة ميدانية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهمؤهلات إيمانية و خلقية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهنصرة المسلمين - واجبات رئيس الدولةشفقته ﷺ على أمته بالتخفيف - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهمعرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس تعظيمه ﷺ وحسن الأدب معه - تعظيمُ أَمرِه ﷺ وتَوقِيرُه وبِرُّه ...
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2692 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة

قالت: لمّا بعثَ أهلُ مكّةَ في فِداءِ أَسْرَاهُم بعثَتْ زَينبُ في فِداءِ أبي العاصِ بمالٍ، وبعثَتْ فيه بقِلادةٍ لها كانت عندَ خَدِيجةَ أَدخلَتْها بها على أَبي العاص، قالت: فلمّا رآها رَسولُ الله ﷺ رَقَّ لها رِقَّةً شديدةً، وقال: «إن رأيتُم أن تُطلِقُوا لها أَسيرَها وتَرُدُّوا عليها الذي لها» فقالوا: نعم، وكان رَسولُ الله ﷺ أَخذَ عليه، أو وَعَدَه، أن يُخلِّيَ سَبيلَ زينبَ إليه، وبعثَ رَسولُ الله ﷺ زيدَ بنَ حارثةَ ورَجلًا من الأنصارِ، فقال: «كُونا ببَطنِ يَأْجِج حتى تمُرَّ بكُما زَينبُ فتَصْحباها حتى تأْتِيا بها».
سنن أبي داود — باب في فداء الأسير بالمال-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2692 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2692
الحكم المسجّل: حسن
الشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسيالشورى - القيم والأخلاق الحميدةتبادل الأسرى - الأسرى وأحكامهمقيمة المودَّة والملاطَفة والمحبّة بين الأرحام - مظاهر قيمة صِلَة الرَّحِممناقب بنات النبي صلى الله عليه وسلم - مناقب النساء|آداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالشورى واتخاذ القرار - القرار بالنفيرخديجة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهالشورى - العوامل الفكريةالحاجة إلى الحرية - حاجات المتعلمينالجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية)قيمة الوفاء للعِشْرة بين الزوجين - قيم الوفاءقيمة العفو عن الأسرى - قِيمُ العَفو والصَّفح والحِلْمشفقته ﷺ على أهل بيته وأقربائه - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهمحبته ﷺ لآل بيته - حب النبي ﷺ لأصحابه وأمته ... معاملة أسرى بدر - غزوة بدر الكبرى (الثانية)
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2761 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عمرو الرازيّ ثنا سلمة ملاحظة يعني ابن الفضل عن محمد بن إسحاق قال:كان مسيلمة كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:وقد حدثني محمد بن إسحاق عن شيخ من أشجع ملاحظة يقال له:سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعيّ عن أبيه نعيم

قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول لهما حينَ قرأ كتابَ مُسيلمةَ: «ما تقُولانِ أنتُما؟» قالا: نقولُ كما قال، قال: «أمَا واللهِ لولا أنَّ الرُّسُلَ لا تُقتَلُ لضَربتُ أعناقَكُما».
سنن أبي داود — باب في الرسُل-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2761 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2761
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3341 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن الشعبيّ عن سمعان عن سمرة

قال: خَطَبَنا رسولُ الله ﷺ، فقال: «ها هُنا أَحَدٌ من بني فلانٍ؟» فلم يُجبْه أحدٌ، ثم قال: «ها هُنا أَحَدٌ من بني فُلان؟» فلم يُجبْه أحدٌ، ثم قال: «ها هُنا أحَدٌ من بني فُلان؟»، فقام رجلٌ فقال: أنا يا رَسولَ الله، فقال ﷺ: «ما مَنَعكَ أنْ تُجيبَني في المرَّتَينِ الأُولَيَينِ؟ إنِّي لم أُنوِّه بكُم إلّا خيرًا، إنَّ صاحبَكُم مَأسورٌ بدَينِه»، فلقد رأيتُه أُدِّي عنه حتى ما أحدٌ يَطلبُه بشيءٍ. قال أبو داود: سمعان بن مُشَنِّج.
سنن أبي داود — باب في التشديد في الدين-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3341 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3341
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3658 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا عليّ بن الحكم عن عطاء عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن سُئِلَ عن عِلْمٍ فكَتَمَه، ألْجَمَهُ الله بلِجامٍ من نارٍ يومَ القِيامة».
سنن أبي داود — باب كراهية منع العلم-أول كتاب العلم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3658 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3658
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3664 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سريج بن النعمان ثنا فُلَيْح عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاريّ عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن تعلَّم علماً مما يُبتَغَى به وجهُ الله عز وجل لا يتعلَّمُه إلا ليُصيبَ به عَرَضاً من الدُّنيا لم يَجِدْ عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامة» يعني ريحَها.
سنن أبي داود — باب في طلب العلم لغير الله تعالى-أول كتاب العلم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3664
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3768 / 99

عرض السند

حدثنا مؤمل بن الفضل الحرانيّ ثنا عيسى ملاحظة يعني ابن يونس ثنا جابر بن صبح ثنا المثنى بن عبد الرحمن الخزاعيّ عن عمِّه أميةَ بن مَخشيٍّ - ملاحظة وكان مِن أصحابِ رسولِ الله ﷺ

قال: كان رسولُ الله ﷺ جالسًا ورجلٌ يأكُلُ، فلم يُسَمِّ حتَّى لم يَبْقَ من طعامِهِ إلّا لُقمةٌ، فلمّا رفعَها إلى فيه قال: باسمِ الله أوّلَه وآخرَه، فضَحِكَ النّبيُّ ﷺ ثم قال: «ما زالَ الشيطانُ يأكلُ معَه، فلما ذَكرَ اسمَ الله استقاءَ ما في بَطنِه». قال أَبو داود: جابر بن صُبْحٍ جَدُّ سليمانَ بنِ حربٍ من قِبَلِ أُمِّه.
سنن أبي داود — باب التسمية على الطعام-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3768 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3768
الحكم المسجّل: إسناده حسن في الشواهد
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3827 / 99

عرض السند

حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا خالد بن ميسرة ملاحظة يعني العطار عن معاوية بن قرة عن أبيه

أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن هاتَينِ الشَّجرتَين، وقال: «مَن أكَلَهُما فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا»، وقال: «إن كُنتُم لا بُدَّ آكِليهِما فأَمِيتُوهُما طَبخًا». قال: يعني البَصَلَ والثُّوم.
سنن أبي داود — باب في أكل الثوم-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3827 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3827
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3854 / 99

عرض السند

حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس

أنّ النّبيَّ ﷺ جاءَ إلى سعدِ بن عُبادةَ، فجاءَ بخُبزٍ وزَيتٍ، فأكَلَ، ثم قالَ النّبيُّ ﷺ: «أفطَرَ عندَكُمُ الصَّائمونَ، وأَكَلَ طَعامَكُم الأبرَارُ، وصَلَّتْ عَلَيكُم المَلائِكة».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الدعاء لربّ الطعام إذا أكل عنده-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3854 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3854
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.