Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

إعمار الأرض - الأهداف العامة للتربية و التعليم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةإعمار الأرض - الأهداف العامة للتربية و التعليم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 3073 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد

عن النّبيِّ ﷺ قال: «مَن أحيَا أرضًا مَيْتةً فهي له، وليس لِعِرقٍ ظالمٍ حقٌ».
سنن أبي داود — باب في إحياء الموات-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3073 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3073
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3077 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَنْ أحاط حَائِطًا على أرضٍ فهي له».
سنن أبي داود — باب في إحياء الموات-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3077 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3077
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1379 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفيّ حدثنا أيوب عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن أَحيا أَرضًا مَيتةً فهي له». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. والعملُ على هذا عند بعضِ أهلِ العِلم من أصحابِ النّبيِّ ﷺ وغيرِهم، وهو قولُ أحمدَ، وإسحاقَ، وقالوا: له أن يحيى الأرضَ المواتَ بغيرِ إذنِ السلطان. وقال بعضُهم: ليس له أن يُحييَها إلا بإذنِ السُّلطان. والقولُ الأوّلُ أَصحّ. وفي البابِ عن جابرٍ، وعَمرو بن عَوفٍ المُزَنيِّ جدِّ كَثير، وسَمُرة. حدَّثنا أَبو موسى محمد بنُ المُثنَّى، قال: سألتُ أبا الوليد الطَّيالسيَّ عن قوله: «وليس لِعِرقٍ ظالمٍ حقّ» فقال: العِرقُ الظالم: الغاصبُ الذي يأخذُ ما ليس له. قلتُ: هو الرجلُ الذي يَغرِسُ في أَرضِ غيرِه؟ قال: هو ذاك.
سنن الترمذي — باب ما ذكر في إحياء أرض الموات-كتاب الأحكام-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1379 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1379
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3862 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن إبراهيم قال:أنبأنا خالد ملاحظة هو ابن الحارث قال:قرأت على عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي عن رافع بن أُسيد بن ظُهير عن أبيه أُسيد بن ظُهير

أنّه خرَجَ إلى قَومِه إلى بني حارِثةَ، فقال: يا بني حارِثَة، لقد دَخلَتْ عليكُم مَصيبةٌ، قالوا: ما هيَ؟ قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن كِراءِ الأَرض. قلنا: يا رسولَ الله، إذًا نُكرِيها بشيءٍ مِن الحَبِّ، قال: «لا» قال: وكنّا نُكريها بالتِّبن، فقال: «لا» وكنّا نُكريها بما على الرَّبيع السَّاقي، قال: «لا، ازرَعها أو امنَحها أَخاكَ». خالفه مجاهد.
سنن النسائي — باب ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع-كتاب الأيمان والنذور-سنن النسائي — رقم الحديث: 3862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3862
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3928 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن زُرارة قال:أنبأنا إسماعيل قال:حدثنا ابن عون

قال: كان محمدٌ يقول: الأرضُ عندي مِثلُ مالِ المُضارَبة، فما صلُحَ في مالِ المُضارَبة صَلُحَ في الأَرض، وما لم يَصلُح في مالِ المُضارَبة لم يَصلُح في الأَرض. قال: وكان لا يَرى بأسًا أن يَدفَعَ أَرضَه إلى الأكّارِ على أن يَعملَ فيها بنَفسِه ووَلدِه وأَعوانِه وبَقَرِه، ولا يُنفِقَ شيئًا، وتكونَ النَّفقةُ كلُّها مِن رَبِّ الأرض.
سنن النسائي — باب ذكر اختلاف الألفاظ المأثورة في المزارعة-كتاب الأيمان والنذور-سنن النسائي — رقم الحديث: 3928 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3928
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3933 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال:حدثنا المعتمر قال:سمعت مَعمَراً عن عبد الكريم الجزريّ قال:قال سعيد بن جبير قال ابن عبّاس

إنَّ خيرَ ما أَنتُم صانِعونَ أن يُؤاجِرَ أَحدُكم أَرضَه بالذَّهبِ والوَرِق.
سنن النسائي — باب ذكر اختلاف الألفاظ المأثورة في المزارعة-كتاب الأيمان والنذور-سنن النسائي — رقم الحديث: 3933 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3933
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.