Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 3095 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن يزيد الكوفيّ أخبرنا عبد السلام بن حرب عن غُطيف بن أَعين عن مصعب بن سعد عن عديّ بن حاتم

قال: أَتَيتُ النَّبيَّ ﷺ وفي عُنُقِي صَلِيبٌ من ذهبٍ. فقال: «يا عَدِيُّ اطْرَحْ عَنْكَ هذا الوَثَنَ»، وسَمِعْتُه يَقرَأ في سورةِ بَرَاءَةَ: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ} [التوبة: 31]، قال: «أما إنَّهُم لم يكُونُوا يَعبُدُونَهُم، ولكِنَّهُم كانُوا إذا أحَلُّوا لهم شيئًا استَحَلُّوه، وإذا حَرَّمُوا عليهم شيئًا حَرَّمُوه». هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعرِفُه إلا من حديثِ عبدِ السَّلامِ بنِ حَرْبٍ، وغُطَيفُ بنُ أعْيَنَ ليس بِمَعْروفٍ في الحَديثِ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة التوبة-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3095 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3094
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3154 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار و غير واحد قالوا:حدثنا محمد بن بكر البُرسانيّ عن عبد الحميد بن جعفر قال:أخبرني أبي عن ابن ميناء عن أبي سعيد بن أبي فَضالة الأنصاريّ ملاحظة وكان من الصحابة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «إذا جَمَعَ اللهُ النَّاسَ ليومِ القيامةِ ليومٍ لا رَيْبَ فيه، نادَى مُنادٍ: مَن كان أشْرَكَ في عَمَلٍ عَمِلهُ للهِ أحدًا، فليَطْلُبْ ثَوابَهُ من عِندِ غيرِ اللهِ، فإنَّ اللهَ أغْنى الشُّرَكاءِ عن الشِّرْكِ». هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه إلّا من حديثِ محمَّدِ بن بكرٍ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الكهف-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3154 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3152
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3419 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدّارميّ حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال:حدثني أبي قال:حدثني ابن أبي ليلى عن داود بن عليّ ملاحظة هو ابن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده،ابن عباس قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول ليلةً حِينَ فَرَغَ مِن صَلاتِه: «اللهمَّ إِنِّي أَسألُك رَحمةً مِن عِندِك تَهدِي بها قَلبِي، وتَجمَعُ بها أَمرِي، وتَلُمَّ بها شَعَثِي، وتُصلحُ بها غائِبي، وتَرفعُ بها شاهِدِي، وتُزكِّي بها عَمَلِي، وتُلهمُني بها رُشدِي، وتَردُّ بها أُلفَتِي، وتَعصِمُني بها مِن كلِّ سُوء، اللهمَّ أَعطِنِي إيمانًا ويَقِينًا لَيسَ بعدَه كُفر، ورَحمةً أَنالُ بها شَرَفَ كَرَامَتكَ في الدُّنيا والآخِرَة، اللهمَّ إني أَسأَلُك الفَوزَ في القَضاء، ونُزُلَ الشُّهداء، وعَيشَ السُّعَداء، والنَّصرَ على الأعداء، اللهمَّ إنّي أُنزِلُ بكَ حاجَتِي، وإن قَصُر رأيي وضَعُفَ عَمَلِي، افتَقرتُ إلى رَحمَتِك، فأَسألُك يا قاضِيَ الأُمُور، ويا شَافِيَ الصُّدُور، كما تُجيرُ بينَ البُحُور أَن تُجِيرَنِي مِن عَذَابِ السَّعِير، ومِن دَعوةِ الثُّبُور، ومِن فتنةِ القُبُور، اللهمَّ ما قَصُر عنه رَأيي، ولَم تَبلُغه نِيَّتِي، ولَم تبلُغه مَسأَلَتي مِن خَيرٍ وعدتَه أَحدًا مِن خَلقِكَ، أَو خَير أَنتَ مُعطيه أَحدًا مِن عِبادِك، فإنِّي أَرغَبُ إلَيك فيه، وأَسألُكَه برَحمَتِك رَبَّ العالَمِين، اللهمَّ ذا الحَبلِ الشَّدِيد، والأَمر الرشِيد، أَسألُكَ الأمنَ يومَ الوَعِيد، والجنةَ يومَ الخُلُودِ، معَ المُقَرَّبِين الشُّهود الرُّكَّع، السُّجُود المُوفِين بالعُهُودِ، إنَّك رَحيمٌ وَدُود، وإنَّك تَفعلُ ما تُرِيد، اللهمَّ اجعَلنا هادِينَ مُهتَدِين، غَيرَ ضالِّين ولا مُضِلِّين، سِلمًا لِأَولِيائِكَ، وعَدُوًّا لأَعدائِك، نُحبُّ بِحُبِّك مَن أَحبَّك، ونُعادِي بعَدَاوَتِكَ مَن خالَفَكَ، اللهمَّ هذا الدعاءُ وعَلَيكَ الإجابة، وهذا الجُهدُ وعَلَيكَ التُّكْلان، اللهمَّ اجعل لي نورًا في قَلبي، ونُورًا في قَبرِي، ونُورًا مِن بَينِ يَدَيّ، ونُورًا مِن خَلفِي، ونُورًا عن يَمِينِي، ونُورًا عن شِمَالِي، ونُورًا مِن فَوقِي، ونُورًا مِن تَحتِي، ونُورا في سَمعِي، ونُورًا في بَصَرِي، ونُورًا في شَعرِي، ونُورًا في بَشَرِي، ونُورًا في لَحمِي، ونُورًا في دَمِي، ونُورًا في عِظَامِي، اللهمَّ أَعظِم لي نُورًا، وأَعطِنِي نُورًا، واجعل لي نُورًا، سُبحانَ الذي تَعَطَّفَ العِزَّ وقالَ بِه، سُبحانَ الذي لَبِسَ المَجدَ وتَكرَّم بِه، سُبحانَ الذي لا يَنبَغِي التَّسبيحُ إلَّا له، سُبحانَ ذِي الفَضلِ والنِّعَم، سُبحانَ ذِي المَجدِ والكَرَم، سُبحانَ ذِي الجَلَال والإكرام». هذا حديثٌ غَريبٌ، لا نَعرِفُه مِثلَ هذا مِن حَدِيث ابنِ أبي ليلى إلّا مِن هذا الوجه. وقد روى شُعبةُ، وسُفيانُ الثَّوريّ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيل، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عبّاس، عن النبي ﷺ بعضَ هذا الحَديثِ، ولَم يَذكُره بِطُولِه.
سنن الترمذي — باب دعاء جامع-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3419 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3416
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3483 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا أبو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن البصريّ عن عِمران بن حُصين

قال: قالَ النّبيُّ ﷺ لأَبي: «يا حُصَين، كم تَعبدُ اليومَ إلهًا؟» قال أَبي: سبعةً، ستةً في الأرضِ وواحدًا في السَّماء. قال: «فأيُّهم تَعُدُّ لِرَغبَتِكَ ورَهبَتِك؟» قال: الّذي في السَّماء. قال: «يا حُصَين، أمَا إنّكَ لو أسلَمتَ علَّمتُكَ كلِمَتَين تَنفَعانِك». قال: فلمّا أسلَمَ حُصَينُ قال: يا رسولَ الله، علِّمني الكلِمَتينِ اللَّتَينِ وَعَدتَني، فقال: «قل: اللَّهُمَّ أَلهِمْنِي رُشْدي، وأَعِذْني مِن شّرِّ نَفْسي». هذا حديثٌ حسنٌ غريب. وقد رُوي هذا الحديثُ عن عمرانَ بنِ حُصَين من غير هذا الوجه
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3483 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3480
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3460 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن أبي زياد الكوفيّ حدثنا عبد الله بن بكر السهميّ عن حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بَلْج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو

قال: قال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «ما على الأَرضِ أَحَدٌ يقول: لا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكبَرُ ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، إِلَّا كُفِّرَت عنه خَطاياه ولَو كانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ». هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. ورَوى شُعبَةُ، هٰذا الحَديثَ عن أَبي بَلجٍ، بهذا الإِسنادِ نَحوَه ولَم يَرفَعه. وأَبو بَلجٍ اسمُه: يَحيى بنُ أَبي سُلَيمٍ، ويُقالُ: ابنُ سُلَيمٍ أَيضًا. حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قال: حَدَّثنا ابنُ أَبي عَدِيٍّ، عَن حَاتِمِ بنِ أَبي صَغِيرَةَ، عن أَبِي بَلْجٍ، عن عَمرِو بنِ مَيمونٍ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو، عن النَّبِيِّ ﷺ نَحوَه. وحاتِمٌ يُكْنَى أَبا يُونُسَ القُشَيرِيَّ. حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قال: حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ، عَن شُعبَةَ، عَن أَبِي بَلْجٍ، نَحوَه ولَم يَرفَعه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل التسبيح والتكبير والتهلي والتحميد-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3460 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3457
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3490 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب أخبرنا محمد بن فضل عن محمد بن سعد الأنصاريّ عن عبد الله بن ربيعة الدمشقيّ قال:حدثني عائذ الله،أبو إدريس الخولانيّ عن أبي الدرداء

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «كانَ مِن دُعاءِ داودَ يقول: اللَّهمَّ إنِّي أَسألُكَ حُبَّكَ، وحُبَّ مَن يُحبُّك، والعملَ الذي يُبلِّغُني حبَّك، اللَّهمَّ اجعَلْ حُبَّك أَحبَّ إليَّ مِن نفْسِي وأَهلي، ومِن الماءِ البارِد. قال: وكانَ رسولُ الله ﷺ إذا ذَكَرَ داودَ يُحدِّثُ عنه قال: «كان أَعبَدَ البَشَر». هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب من دعا داود صلى الله عليه وسلم-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3490 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3486
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3491 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع أخبرنا ابن أبي عديّ عن حمّاد بن سلمة عن أبي جعفر الخَطْميّ عن محمد بن كعب القُرَظيّ عن عبد الله بن يزيد الخَطْميّ الأنصاريّ

أنَّهُ كانَ يَقولُ في دُعائهِ: «اللَّهُمَّ ارْزُقني ‌حُبَّكَ، وَحُبَّ من يَنْفعُني حُبُّهُ عِنْدكَ، اللَّهُمَّ ما رَزَقْتَني مِمَّا أُحِبُّ، فاجْعلهُ قوَّةً لي فِيما تُحِبُّ، اللهُمَّ وَما زَوَيْتَ عَنِّي مِمَّا أُحبُّ، فاجْعَلْهُ فَراغًا لِي فِيما تُحِبُّ». هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. وأبو جَعْفرٍ الخَطْميُّ: اسْمهُ عُمَيْرُ بن يَزِيدَ بن خُماشةَ.
سنن الترمذي — باب منه،اللهم ارزقني حبّك-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3491 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3487
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3509 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن يعقوب حدثنا زيد بن حباب أنّ حميد المكّيّ ملاحظة مولى ابن علقمة حدثه أن عطاء بن أبي رباح حدثه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا مَررتُم برِياض الجَنّةِ فارتَعوا»، قلتُ: يا رسولَ الله، وما رِياضُ الجنَّة؟ قال: «المساجِد»، قلتُ: وما الرَّتْعُ يا رسولَ الله؟ قال: «سُبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلهَ إلّا الله، واللهُ أكبر». هذا حديثٌ غريب.
سنن الترمذي — باب أسماء الله الحسنى بالتفصيل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3509 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3505
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3520 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم المؤدّب حدثنا عليّ بن ثابت حدثني قيس بن الربيع ملاحظة وكان من بني أسد عن الأغرّ بن الصباح عن خليفة بن حُصين عن عليّ بن ابي طالب

قال: أَكثَرُ ما دعا به رَسولُ اللَّهِ ﷺ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ في المَوقِفِ: «اللَّهمَّ لكَ الحَمدُ كالَّذي نقول وخَيرا مِمَّا نَقُولُ، اللَّهمَّ لك صَلاتي ونُسُكِي ومَحيايَ ومَماتِي، وإِلَيكَ مَآبِي، ولك رَبِّ تُراثِي، اللَّهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن عذابِ القَبرِ ووَسوَسَةِ الصَّدرِ وشَتاتِ الأَمْرِ، اللَّهمَّ إِنِّي أَعوذُ بكَ مِن شَرِّ ما يَجِيءُ به الرِّيحُ». هذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِن هذا الوَجهِ ولَيسَ إِسنادُه بالقَوِيِّ.
سنن الترمذي — باب مقلّب القلوب ثبّت قلبي-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3520 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3516
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3540 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهريّ البصريّ حدثنا أبو عاصم حدثنا كثير بن فائد حدثنا سعيد بن عبيد قال:سمعت بكر بن عبد الله المُزَنيّ يقول:حدثنا أنس بن مالك قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يَقولُ: «قال اللهُ تبارك وتعالى: يا ابن آدَمَ إنَّكَ ما ‌دَعَوْتَني وَرَجَوْتَني، غَفرْتُ لكَ على ما كَانَ فِيكَ وَلا أُبَالي، يا ابن آدَمَ لَو بَلغَتْ ذُنُوبُكَ عَنانَ السَّماءِ، ثُمَّ اسْتَغْفرْتَني، غَفرتُ لكَ وَلا أُبالي، يا ابن آدَمَ إنَّكَ لو أتَيْتَني بِقُرابِ الأرْضِ خَطايا، ثُمَّ لَقِيتَني لا تُشْرِك بي شَيْئًا، لأتَيْتُك بِقُرابِها مَغْفرةً».
سنن الترمذي — باب غفران الذنوب مهما عظُمت-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3540 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3535
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3570 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن الحسن الترمذيّ حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقيّ حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جُريج عن عطاء بن أبي رباح و عكرمة ملاحظة مولى ابن عباس عن ابن عباس

أنَّه قال: بينما نَحنُ عندَ رَسولِ الله ﷺ إذ جاءَه عليُّ بنُ أَبي طالب، فقال: بأَبي أَنتَ وأُمِّي، تَفلَّتَ هذا القرآنُ مِن صَدرِي، فما أَجِدُنِي أَقدِرُ عَلَيه، فقال رسولُ الله ﷺ: «يا أبا الحَسَن، أَفلا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ يَنفَعُك اللهُ بِهِنَّ، ويَنفَعُ بهِنَّ مَن عَلَّمتَه، ويُثبِّتُ ما تَعلَّمتَ في صَدرِكَ؟» قال: أَجل يا رَسولَ الله، فعلِّمْني. قال: «إذا كانَ ليلةُ الجُمُعة، فإن استَطَعتَ أَن تَقُومَ في ثُلُثِ الليلِ الآخِر فإنَّها ساعةٌ مَشهُودَةٌ، والدعاءُ فيها مُستَجَاب، وقد قال أَخي يَعقُوبُ لبَنِيه: {سَوفَ أَستَغفِرُ لَكُمْ رَبِّي} [يوسف: 98] يقول: حتَّى تَأتِيَ ليلةُ الجُمُعة، فإن لم تَستَطِع فقُم في وَسَطِها، فإن لم تَستَطِع فقم في أولها، فصَلِّ أَربعَ رَكعات، تَقرأُ في الرَّكعةِ الأُولَى بفاتِحةِ الكتابِ وسُورةِ يٓسٓ، وفي الركعةِ الثانِيةِ بفاتِحَةِ الكتاب وحٓمٓ الدُّخان، وفي الركعة الثالثةِ بفاتِحةِ الكتاب والمٓ تَنزيل السَّجدة، وفي الركعةِ الرابِعةِ بفاتحةِ الكتاب وتَبارك المُفَصَّل، فإذا فرغت مِن التَّشَهُّدِ فاحمد الله، وأَحسِن الثَّناءَ على الله، وصَلِّ عَلَيَّ وأَحسِن، وعلى سائِرِ النَّبيِّين، واستغفِر للمُؤمِنِين والمُؤمِنات ولإخوانِكَ الذينَ سَبقُوكَ بالإيمان، ثمَّ قل في آخر ذلك: اللهمَّ ارحَمنِي بتَركِ المَعَاصِي أَبدًا ما أَبقَيتَنِي، وارحَمْنِي أن أَتكلَّفَ ما لا يَعنِينِي، وارزُقنِي حُسنَ النظرِ فيما يُرضِيكَ عنِّي، اللهمَّ بَديعَ السمواتِ والأَرضِ ذا الجَلالِ والإكرامِ والعِزَّةِ التي لا تُرَام، أَسألُك يا الله، يا رحمٰن بجَلالِك ونُورِ وَجهِك أُن تُلزِمَ قَلبي حِفظَ كِتابِك كما عَلَّمتَني، وارزُقني أَن أَتلُوَه على النَّحوِ الذي يُرضِيكَ عَنِّي، اللهمَّ بَدِيعَ السمواتِ والأَرضِ ذا الجَلَالِ والإكرامِ والعِزَّةِ التي لا تُرَام، أَسألُك يا اللهُ يا رَحمٰن بجَلالكَ ونُورِ وَجهِكَ أَن تُنَوِّر بكتابِكَ بَصَرِي، وأن تُطلِقَ به لِسانِي، وأَن تُفرِّجَ به عن قَلبِي، وأَن تَشرَحَ به صَدرِي، وأَن تَغسِلَ به بَدَنِي، فإنَّه لا يُعِينُنِي على الحقِّ غَيرُك ولا يُؤتيه إلَّا أَنت، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العَلِيِّ العَظِيم. يا أبا الحَسَن، فافعل ذلك ثلاثَ جُمَع أَو خَمسًا أَو سَبعًا، تُجَب بإذنِ الله، والذي بَعَثَنِي بالحَقِّ ما أخطأ مُؤمِنا قَطَّ. قال عبد الله بن عباس: فوالله ما لبثَ عليٌّ إلّا خَمسًا أَو سَبعًا حتَّى جاءَ رَسولَ الله ﷺ في مثلِ ذلك المَجلس فقال: يا رسول الله، إني كنت فيما خَلا لا آخذُ إلّا أَربعَ آياتٍ أَو نَحوَهُن، فإذا قرأتُهن على نَفْسِي تَفَلَّتنَ، وأَنا أَتعلمُ اليومَ أَربعينَ آيةً أَو نَحوَها، وإذا قرأتُها على نَفسِي فكَأَنَّما كِتابُ اللهِ بينَ عَينَيّ، ولقد كنتُ أَسمع الحديثَ فإذا رَدّدتُه تَفلَّت، وأَنا اليومَ أَسمَعُ الأَحادِيثَ، فإذا تَحدَّثت بها لَم أَخرِم مِنها حَرفًا، فقال له رسول الله ﷺ عندَ ذلك: «مُؤمِنٌ ورَبِّ الكَعبةِ يا أَبا الحَسَن». هذا حديثٌ غَريبٌ، لا نَعرفُه إلّا مِن حَدِيثِ الوَلِيد بنِ مُسلم.
سنن الترمذي — باب في دعاء الحفظ-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3570 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3566
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
شروط استجابة الدعاء - الأذكار والدعواتتعلم القرآن وتعليمهفضائل القرآندعاء الله تعالى بأسمائه - أسماء الله الحسنىأذكار قراءة القرآن و أدعيته - الذكر والدعاء في العباداتالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةالدعاء والذكر - صحة الإنسان الوقائية النفسية والعقليةفضل تعلم القرآن و تعليمه - تعلم القرآن وتعليمهفضائل بعض سور القرآن - فضائل القرآنأدعية الاستعانة بالله سبحانه تعالى. - فضل أدعية مخصوصةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمحفظ الصحابة للقرآن - حفظ القرآن في الصدورالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويمالدعاء في الجلوس الأخير - الجلوس والتشهدالأوقات التي يستحب فيها الدعاء - الذكر والدعاء لأزمنة معينة
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3580 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد الدمشقيّ،أحمد بن عبد الرحمن بن بكّار أخبرنا الوليد بن مسلم حدثني عُفير بن معدان أنه سمع أبا دوس اليَحصُبيّ يحدث عن ابن عائذ اليَحصُبيّ عن عمارة بن زَعكَرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يَقولُ: «إنَّ اللهَ عز وجل يَقولُ: إنَّ عَبْدي كُلَّ عَبْدي الَّذِي يَذْكُرني وهو ‌مُلاقٍ قِرْنهُ» يَعْني: عِنْدَ الْقِتالِ.
سنن الترمذي — باب من أدعية الإجابة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3580 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3576
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.