Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

فضل بر الوالدين - فضل التكافل الاجتماعي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفضل بر الوالدين - فضل التكافل الاجتماعي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 1899 / 99

عرض السند

حدثنا أبو حفص،عمر بن عليّ حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة بن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «رِضَى الرَّبِّ في رِضَى الوالِد، وسَخَطُ الرَّبِّ في سَخَطِ الوالِد». حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، نحوَه، ولم يَرفَعْه، وهذا أَصحّ. وهكذا رَوى أَصحابُ شُعبة، عن شُعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، موقوفًا، ولا نعلم أحدًا رفعَه غير خالد بن الحارث، عن شعبة، وخالد بنُ الحارث ثقة مأمون، سمِعتُ محمد بن المثنى يقول: ما رأيتُ بالبصرةِ مثلَ خالد بنِ الحارث، ولا بالكُوفةِ مثلَ عبد الله بن إدريس. وفي الباب عن ابن مسعود.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الفضل في رضا الوالدين-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1899 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1900
الحكم المسجّل: ضعيف مرفوعا
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1900 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن السائب الهجيميّ عن أبي عبد الرحمن السُلميّ عن أبي الدرداء

أنَّ رجلًا أَتاهُ فقال: إنَّ ليَ امرأةً وإنَّ أُمِّي تأمُرُني بطَلاقِها. قال أبو الدَّرداء: سَمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «الوالدُ أَوسَط أَبوابِ الجَنَّة، فإن شئتَ فأَضِعْ ذلكَ البابَ أو احفَظْه». قال ابنُ أبي عُمر: رُبّما قال سُفيان: «إن أُمِّي»، وربما قال: «أَبي». وهذا حديثٌ صحيح. وأبو عبدِ الرَّحمن السُّلَميّ، اسمُه: عبدُ الله بنُ حَبِيب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الفضل في رضا الوالدين-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1900 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1901
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2639 / 99

عرض السند

أخبرنا أبو عاصم خُشيش بن أصرم النّسائيّ عن عبد الرزّاق قال:أنبأنا مَعمَر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عبّاس

قال رَجلٌ: يا رَسولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي ماتَ، ولَم يَحُجَّ، أَفأَحُجُّ عَنهُ؟ قال: «أَرَأَيتَ لَو كانَ على أَبيكَ دَينٌ أَكُنتَ قاضِيَه؟» قال: نَعَم، قال: «فدَينُ اللَّهِ أَحَقُّ».
سنن النسائي — باب تشيبه قضاء الحجّ بقضاء الدين-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2639 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2639
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3104 / 99

عرض السند

أخبرنا عبد الوهّاب بن عبد الحكم الورّاق قال:حدثنا حجّاج عن ابن جريج قال:أخبرني محمد بن طلحة ملاحظة وهو ابن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه طلحة عن معاوية بن جاهِمة السّلميّ

أنَّ جاهِمةَ جاءَ إلى النبيِّ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، أَردتُ أن أَغزُوَ، وقد جِئتُ أَستشيرُكَ. فقال: «هل لكَ مِن أُمّ؟» قال: نعَم. قال: «فالزَمْها، فإنَّ الجنّةَ عندَ رِجلَيها».
سنن النسائي — باب الرخصة في التخلف لمن له والدة-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3104 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3104
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 90 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثَوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ للخَطِيئَة يَعْمَلُهَا».
سنن ابن ماجة — باب ما يقول إذا خرج من الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 90 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 90
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3661 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معديكرب أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الله يُوصِيكُم بأُمَّهاتِكم - ثلاثًا - إنَّ الله يُوصِيكُم بآبائِكُم، إنَّ الله يُوصِيكُم بالأَقربِ فالأَقرَب».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3661 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3661
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 19027 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال:سمعت قتادة يحدث عن زرارة بن أوفى عن أبيّ بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنّه قال: «مَن أَدرَكَ والدَيهِ أو أَحدَهما، ثم دَخلَ النّارَ من بعدِ ذلك، فأَبعدَه اللهُ وأَسْحَقَه».
مسند أحمد — رقم الحديث: 19027 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 19027
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.