Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المسجد - مؤسسات التربية والتعليم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمسجد - مؤسسات التربية والتعليم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 484 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر قال:حدثنا أنس بن عياض قال:حدثنا موسى بن عقبة عن نافع أنّ عبد الله

أخبَره: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يَنزِلُ بذي الحُلَيفةِ حينَ يَعْتَمِرُ وفي حَجَّتِه حينَ حَجَّ تحتَ سَمُرةٍ، في موضعِ المسجدِ الَّذي بذي الحُلَيفةِ، وكان إذا رَجَعَ مِن غَزْوٍ كان في تلكَ الطَّرِيقِ أو حَجٍّ أو عُمْرةٍ هَبَطَ مِن بَطْنِ وادٍ، فإذا ظَهَرَ مِن بَطْنِ وادٍ أناخَ بالبَطْحاءِ الَّتي على شَفِيرِ الوادي الشَّرْقِيَّةِ، فعَرَّسَ ثَمَّ حتَّى يُصبِحَ؛ ليس عندَ المسجدِ الَّذي بحِجَارةٍ، ولا على الأَكَمةِ الَّتي عليها المسجدُ، كان ثَمَّ خَلِيجٌ يُصلِّي عبدُ الله عندَه في بَطْنِه كُثُبٌ كان رسولُ الله ﷺ ثَمَّ يُصلّي، فدَحَا السَّيلُ فيه بالبَطْحاءِ حتَّى دَفَنَ ذلكَ المكانَ الَّذي كان عبدُ الله يُصلِّي فيه.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 484 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 484
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 485 / 99

عرض السند

وأن عبد الله بن عمر ملاحظة خاصة موصول بالإسناد السابق

أنَّ النّبيَّ ﷺ صَلَّى حيثُ المسجدُ الصَّغِيرُ الَّذي دونَ المسجدِ الَّذي بشَرَفِ الرَّوْحاءِ، وقد كان عبدُ الله يَعلَمُ المكانَ الَّذي كان صَلَّى فيه النّبيُّ ﷺ، يقولُ: ثَمَّ عن يَمينِكَ حينَ تقومُ في المسجدِ تُصلّي، وذلكَ المسجدُ على حافَةِ الطَّرِيقِ اليُمنَى وأنتَ ذاهبٌ إلى مكَّةَ بينَه وبينَ المسجدِ الأكبَرِ رَمْيةٌ بحَجَرٍ أو نَحْوُ ذلكَ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 485
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 486 / 99

عرض السند

ملاحظة خاصة موصول بإسناد الحديث رقم (484)

وأنَّ ابنَ عمرَ كان يُصلِّي إلى العِرْقِ الَّذي عندَ مُنْصَرَفِ الرَّوْحاءِ، وذلكَ العِرْقُ انتِهاءُ طَرَفِه على حافةِ الطَّرِيقِ دونَ المسجدِ الَّذي بينَه وبينَ المُنْصَرَفِ وأنتَ ذاهبٌ إلى مكَّةَ، وقد ابتُنِيَ ثَمَّ مسجدٌ فلم يَكُنْ عبدُ الله يُصلِّي في ذلكَ المسجدِ، كان يَتْرُكُه عن يَسارِه ووَراءَه ويُصلِّي أمامَه إلى العِرْقِ نَفْسِه، وكان عبدُ الله يَرُوحُ منَ الرَّوْحاءِ فلا يُصلِّي الظُّهرَ حتَّى يأْتيَ ذلكَ المكانَ فيُصلِّي فيه الظُّهرَ، وإذا أقبَلَ مِن مكَّةَ فإنْ مَرَّ به قبلَ الصُّبحِ بساعةٍ أو مِن آخرِ السَّحَرِ، عَرَّسَ حتَّى يُصلِّيَ بها الصُّبحَ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 486 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 486
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 488 / 99

عرض السند

ملاحظة خاصة موصول بإسناد الحديث رقم (484) وأن عبد الله بن عمر

حَدَّثَه: أنَّ النبيَّ ﷺ صَلَّى في طَرَفِ تَلْعةٍ مِن وراءِ العَرْجِ وأنتَ ذاهبٌ إلى هَضْبةٍ، عندَ ذلكَ المسجدِ قَبْرانِ أو ثلاثةٌ، على القُبورِ رَضَمٌ مِن حِجارةٍ عن يَمينِ الطَّرِيقِ، عندَ سَلَماتِ الطَّرِيقِ بينَ أُولئكَ السَّلَماتِ كان عبدُ الله يَرُوحُ منَ العَرْجِ بعدَ أنْ تَمِيلَ الشمسُ بالهاجِرةِ، فيُصلِّي الظُّهرَ في ذلكَ المسجدِ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 488 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 488
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 492 / 99

عرض السند

وأن عبد الله

حدَّثه، أنَّ النبيَّ ﷺ استَقبَلَ فُرْضَتَيِ الجبلِ الَّذي بينَه وبينَ الجبلِ الطَّوِيلِ نحوَ الكَعْبةِ، فجَعَلَ المسجدَ الَّذي بُنِيَ ثَمَّ يَسارَ المسجدِ بطَرَفِ الأكَمَةِ، ومُصَلَّى النبيِّ ﷺ أسفَلَ منه على الأكَمةِ السَّوْداءِ تَدَعُ منَ الأكَمةِ عَشَرةَ أذرُعٍ أو نحوَها، ثمَّ تُصلّي مُستَقبِلَ الفُرْضَتَينِ منَ الجبلِ الَّذي بينَكَ وبينَ الكَعْبةِ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 492
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 496 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن زرارة قال: أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل

قال: كان بينَ مُصَلَّى رسولِ الله ﷺ وبينَ الجِدارِ مَمَرُّ الشّاةِ.
صحيح البخاري — باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلّي والسترة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 496 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 496
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 497 / 99

عرض السند

حدثنا المكيّ قال:حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة

قال: كان جِدارُ المَسجدِ عندَ المِنْبرِ ما كادَتِ الشّاةُ تَجُوزُها.
صحيح البخاري — باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلّي والسترة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 497 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 497
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 566 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير قال:حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة أنّ عائشة

أخبَرتْه قالت: أعتَمَ رسولُ الله ﷺ ليلةً بالعِشاءِ وذلكَ قبلَ أنْ يَفْشُوَ الإسلامُ، فلم يَخرُجْ حتَّى قال عمرُ: نامَ النِّساءُ والصِّبْيانُ، فخَرَجَ فقال لأهلِ المسجدِ: «ما يَنتَظِرُها أحدٌ من أهلِ الأرضِ غيرُكُم».
صحيح البخاري — باب فضل العشاء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 566 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 566
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 570 / 99

عرض السند

حدثنا محمود قال: أخبرنا عبد الرزاق قال:أخبرني ابن جريج قال:أخبرني نافع قال:حدثنا عبد الله بن عمر

أنَّ رسول الله ﷺ شُغِلَ عنها ليلةً فأخَّرَها حتَّى رَقَدْنا في المسجدِ، ثمَّ استَيقَظْنا، ثمَّ رَقَدْنا، ثمَّ استَيقَظْنا، ثمَّ خَرَجَ علينا النبيُّ ﷺ، ثمَّ قال: «ليس أحدٌ من أهلِ الأرضِ يَنتَظِرُ الصلاةَ غيرُكُم». وكان ابنُ عمرَ لا يُبالي أقَدَّمَها أم أخَّرَها إذا كان لا يَخْشَى أنْ يَغلِبَه النَّومُ عن وَقْتِها، وكان يَرْقُدُ قبلَها
صحيح البخاري — النوم قبل العشاء لمَن غُلِب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 570 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 570
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 572 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحيم المحاربيّ قال:حدثنا زائدة عن حميد الطويل عن أنس

قال: أخَّرَ النبيُّ ﷺ صلاةَ العِشاءِ إلى نصفِ اللَّيلِ، ثمَّ صَلَّى، ثمَّ قال: «قد صَلَّى النّاسُ ونامُوا، أمَا إنَّكم في صلاةٍ ما انتَظَرتُمُوها». وزادَ ابنُ أبي مريمَ: أخبرنا يحيى بنُ أيوبَ، حدَّثني حُمَيدٌ، سَمِعَ أنسًا قال: كأنّي أنظُرُ إلى وَبِيصِ خاتَمِه ليلتَئذٍ.
صحيح البخاري — باب وقت العشاء إلى نصف الليل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 572 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 572
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 628 / 99

عرض السند

حدثنا معلّى بن أسد قال:حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث

أتيتُ النبيَّ ﷺ في نَفَرٍ من قَومي، فأقَمْنا عندَه عشرينَ ليلةً، وكان رَحِيماً رَفِيقاً، فلمّا رأى شَوْقَنا إلى أهالِينا قال: «ارجِعُوا، فكونُوا فيهم وعَلِّمُوهُم وصَلُّوا، فإذا حَضَرَتِ الصلاةُ فلْيُؤَذِّنْ لكم أحدُكُم، ولْيَؤُمَّكم أكبَرُكُم».
صحيح البخاري — باب من قال ليؤذّن في السفر مؤذّنٌ واحدٌ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 628 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 628
الحكم المسجّل: صحيح
فضل السنة ومكانتهافضل العلم - المعلم والمتعلمالمدرسة (الحلقات ... ) - مؤسسات التربية والتعليممجتمع الأتراب و الرفاق و الأقران - مؤسسات التربية والتعليمالمسجد - مؤسسات التربية والتعليموسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالوفود - مؤسسات التربية والتعليمالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالتربية المستمرة - المباديءالزامية التعليم - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالكبار - فئات المتعلمينرحمة النبي صلى الله عليه وسلم وحسن جواره وحرصه وشفقته على أمته وعلى الناس جميعا - أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم////////////////////////////التحبب والتودد والرحمةالأذان - الوسائل السمعيةالنداء والإعلان - الوسائل السمعيةالمقابلة الشخصية والوفودالأذان للصلاة المفروضة - أسباب الأذانتقديم الأكبر سناً - الأَولى بالإمامةمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بتفريغ الطاقة وملء الفراغ - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالاستظهار والحفظ - الأساليب التعليميةالرحلة - الوسائل التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةضبط الصدر - ضبط الحديثرفق النبيِّ ﷺ بأصحابه رضوان الله عليهم - قيمة الرِّفْققيمة مسؤولية رعاية الشباب - قيم المسؤوليةقيمة الترويح بالإقامة في الأوطان بين الأهل - قيم الترويح البريء والهوايات الهادفة والمُزاح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 642 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر،عبد الله بن عمرو قال:حدثنا عبد الوارث قال:حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس

قال: أُقِيمَتِ الصلاةُ والنبيُّ ﷺ يُناجِي رجلاً في جانِبِ المسجدِ، فما قامَ إلى الصلاةِ حتَّى نامَ القومُ.
صحيح البخاري — باب الإمام تَعرض له الحاجة بعد الإقامة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 642 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 642
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.