Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

فضائل القرآن

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفضائل القرآن

دلالات فرعية

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 765 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

قرَأَ في المَغربِ بالطُّورِ .
صحيح البخاري — باب الجهر في المغرب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 765 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 765
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 766 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النعمان قال:حدثنا مُعْتَمر عن أبيه عن بكر عن أبي رافع

قال: صَلَّيتُ مع أبي هُرَيرةَ العَتَمةَ فقرأَ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ فسَجَدَ، فقلتُ له، قال: سَجَدْتُ خَلْفَ أبي القاسمِ ﷺ، فلا أزالُ أسجُدُ بها حتَّى ألْقاهُ.
صحيح البخاري — باب الجهر في العشاء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 766 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 766
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 794 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها

قالت: كان النبيُّ ﷺ يقولُ في ركوعِه وسجودِه: «سُبْحانَكَ اللهمَّ رَبَّنا وبحَمْدِكَ، اللهمَّ اغفِرْ لي».
صحيح البخاري — باب الدعاء في الركوع-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 794 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 794
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4435 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن بشار حدثنا غُندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عائشة

قالت: كنتُ أسمَعُ أنَّه لا يَمُوتُ نبيٌّ حتَّى يُخيَّرَ بينَ الدُّنْيا والآخِرةِ، فسمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ في مَرَضِه الَّذي ماتَ فيه، وأخَذَتْه بُحّةٌ، يقولُ: «﴿مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾» الآية [النساء:69]، فظَنَنتُ أنَّه خُيِّر.
صحيح البخاري — باب مرض النبيّ صلى الله عليه وسلم،ووفاته-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4435 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4435
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4474 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد حدثنا يحيى عن شعبة قال:حدثني خُبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلّى

قال: كنتُ أُصَلّي في المسجدِ، فدَعاني رسولُ الله ﷺ، فلم أُجِبْه، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنّي كنتُ أُصَلّي. فقال: «ألم يَقُلِ اللهُ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ} [الأنفال: ٢٤] ». ثمَّ قال لي: «لأُعَلِّمَنَّكَ سورةً هي أعظَمُ السُّوَرِ في القرآنِ قبلَ أن تَخرُجَ من المسجدِ»، ثمَّ أخَذَ بيَدي، فلمّا أرادَ أن يَخرُجَ قلتُ له: ألم تَقُل: «لأُعَلِّمَنَّكَ سورةً هي أعظَمُ سورةٍ في القرآنِ»؟ قال: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، هي السَّبْعُ المَثاني، والقرآنُ العظيمُ الَّذي أُوتِيتُه».
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4474 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4474
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5737 / 99

عرض السند

حدثني سِيدان بن مضارب،أبو محمد الباهلي حدثنا أبو معشرالبصري ملاحظة هو صدوقٌ،يوسف بن يزيد البراء قال:حدثني عبيدالله بن الأخنس،أبو مالك عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس

أنَّ نَفَرًا من أصحاب النبيِّ ﷺ مَرُّوا بماءٍ فيهم لَدِيغٌ - أو سَلِيم – فعَرَضَ لهم رجلٌ من أهلِ الماءِ فقال: هل فيكم من راقٍ؟ إنَّ في الماءِ رجلاً لَدِيغًا - أو سَلِيمًا – فانطَلَقَ رجلٌ منهم فقرأ بفاتحةِ الكتاب على شاءٍ، فبَرَأَ، فجاءَ بالشّاءِ إلى أصحابِه، فكَرِهُوا ذلكَ وقالوا: أخَذْتَ على كتابِ الله أجرًا! حتَّى قَدِمُوا المدينةَ، فقالوا: يا رسولَ الله، أخَذَ على كتاب الله أجرًا! فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ أحَقَّ ما أخَذْتُم عليه أجرًا كتابُ الله».
صحيح البخاري — باب الشرط في الرقية-كتاب الطبّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5737 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5737
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 173 / 99

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا مالك بن مِغول ح وحدثنا ابن نمير و زهير بن حرب جميعاً عن عبد الله بن نمير ملاحظة وألفاظهم متقاربة قال ابن نمير حدثنا أبي حدثنا مالك بن مِغول عن الزبير بن عديّ عن طلحة عن مُرّة عن عبد الله

قال: لمّا أُسريَ برَسولِ الله ﷺ، انتُهي به إلى سِدرَةِ المُنتهَى، وهي في السَّماء السَّادسة، إليها يَنتهِي ما يُعرَج به مِن الأرض فيُقبَضُ منها، وإليها يَنتهِي ما يُهبَط به مِن فوقِها، فيُقبَضُ منها، قال: ﴿إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى﴾ قال: فَرَاشٌ من ذَهَب، قال: فأُعطيَ رَسولُ الله ﷺ ثلاثًا: أُعطِيَ الصَّلَواتُ الخَمْس، وأُعطِي خَواتِيمَ سُورةِ البَقَرة، وغُفِر لِمَن لم يُشرِك باللهِ مِن أُمّتِه شيئًا، المُقحِماتُ.
صحيح مسلم — باب في ذكر سدرة المنتهى-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 173 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 173
الإيمان بالغيبيات. - الإيمان:فضله وصفته ومبطلاتهالإيمان بالله تعالى ركن من أركان الإيمان - الإيمان بالله تعالىالإسراء والمعراج وحادثة شق الصدر قبلها - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته فضائل القرآنالإيمان حق الله على العباد - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان أفضل الأعمال - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان شرط دخول الجنة - فضل الإيمان وأهميتهرحمة الله تعالى ومغفرته - وجود الله تعالىفرض الصلوات الخمس - مشروعية الصلاة وفضلهاالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميالإيمان - القيم والأخلاق المحمودةالشرك - القيم والأخلاق المذمومةفرض الصلوات - الإسراء والمعراجفضائل بعض سور القرآن - فضائل القرآنفضائل بعض آيات القرآن - فضائل القرآنالتميز - المباديءفضائل محمد عليه الصلاة والسلام - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمالتوحيد - مبادئ الدعوة وخصائصهاتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالإيمان والعقيدة (يحال إلى العقيدة ) - الرعاية الروحيةسدرة المنتهى - خامسًا: نعيم الجنةمعراجه ﷺ إلى السماوات العلا وانتهاؤه إلى سدرة المنتهى - فضل النبي ﷺ ومنزلته ومكانتهوصوله إلى سدرة المنتهى - الإسراء والمعراج
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 400 / 1

عرض السند

حدثنا عليّ بن حُجر السَّعديّ حدثنا عليّ بن مُسهِر أخبرنا المختار بن فُلْفل عن أنس بن مالك ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ملاحظة واللفظ له حدثنا عليّ بن مُسهِر عن المختار عن أنس

قال: بينا رسولُ اللهِ ﷺ، ذات يومٍ بينَ أَظهُرِنا، إذ أغفَى إغفاءَةً، ثمَّ رَفَعَ رأسَه مُتَبَسّمًا، فقلنا: ما أَضحَكَك يا رسولَ اللهِ؟ قال: «أُنزلَت علَيّ آنفًا سورةٌ» فقرأ ﴿بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ، إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ، فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ، إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾ ثمّ قال: «أَتدرُون ما الكَوثر؟» فقلنا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: «فإنّه نَهَرٌ وعَدَنِيه رَبِّي عزّ وجلّ، عليه خيرٌ كثيرٌ، هو حَوضٌ تَرِد عليه أُمّتِي يومَ القيامة، آنيتُه عددَ النُّجوم، فيُختلَج العبد منهم، فأقول: ربِّ إنّه من أُمّتي، فيقول: ما تدري ما أَحدثتْ بعدَك». زاد ابن حُجر في حديثه: بين أَظهُرِنا في المسجد، وقال: ما أحدث بعدك.
صحيح مسلم — باب حجة من قال:البسملة آية من أول كلّ سورة،سوى براءة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 400 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 400
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 726 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن عبّاد و ابن عمر قالا:حدثنا مروان بن معاوية عن يزيد ملاحظة هو ابن كَيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة

أنَّ رسولَ الله ﷺ قرَأَ في رَكعَتَي الفَجْر: ﴿قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ﴾، و﴿قُلْ هُو اللهُ أَحَد﴾.
صحيح مسلم — باب استحباب ركعتي سنة الفجر،والحث عليهما،وتخفيفهما والمحافظة عليهما *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 726 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 726
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 804 / 99

عرض السند

حدثني الحسن بن عليّ الحُلوانيّ حدثنا أبو تَوبة ملاحظة وهو الربيع بن نافع حدثنا معاوية ملاحظة يعني ابن سلاّم عن زيد أنه سمع أبا سلاّم قال:حدثني أبو أمامة الباهليّ قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «اقرَؤوا القُرآن، فإنّه يأتي يومَ القِيامةِ شَفيعًا لأَصحابِه، اقرَؤوا الزَّهْراوَين البَقرةَ، وسُورةَ آلِ عِمران، فإنَّهما تَأتيانِ يومَ القِيامةِ كأنّهما غَمامَتان، أو كأنّهما غَيَايتان، أو كأنَّهما فِرْقانِ مِن طَيرٍ صَوَافّ، تُحاجَّان عن أَصحابِهما، اقرَؤوا سورةَ البَقَرة، فإن أَخْذَها بَرَكة، وتَرْكها حَسْرة، ولا تَستطيعُها البَطَلَة». قال معاوية: بلَغني أنَّ البَطَلةَ: السَّحَرةُ. وحدَّثنا عبدُ الله بنُ عبد الرَّحمن الدارمي، أخبَرنا يحيى يعني ابنَ حسَّان، حدَّثنا معاوية، بهذا الإسنادِ مِثلَه، غيرَ أنّه قال: وكأنَّهما في كلَيهما، ولم يَذكر قولَ مُعاويةَ: بلغني.
صحيح مسلم — باب فضل قراءة القرآن وسورة البقرة-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 804 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 804
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 806 / 99

عرض السند

حدثنا حسن بن الربيع و أحمد بن جوّاس الحنفيّ قالا:حدثنا أبو الأحوص عن عمّار بن رُزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

قال: بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ سَمِعَ نَقِيضًا مِن فَوْقِهِ فرَفَعَ رَأْسَهُ، فقال: هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ. فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ، فَقَالَ: هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَسَلَّمَ، قال: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ.
صحيح مسلم — باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة،والحث على قراءة الآيتين من آخر البقرة-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 806 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 806
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 809 / 99

عرض السند

وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن أبي الجَعد الغَطَفانيّ عن مَعدان بن أبي طلحة اليَعمَريّ عن أبي الدرداء أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن حَفِظَ عشرَ آياتٍ مِن أَولِ سُورةِ الكَهف عُصِمَ مِن الدَّجّال». وحدّثنا محمد بن المثنّى، وابنُ بشّار، قالا: حدّثنا محمد بن جعفر، حدّثنا شعبة، (ح) وحدّثني زهير بنُ حرب، حدّثنا عبد الرحمن بنُ مهدي، حدّثنا همّام، جميعًا عن قتادةَ، بهذا الإسناد، قال شعبةُ: من آخر الكهف، وقال همّام: من أول الكهف، كما قال هشام.
صحيح مسلم — باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 809 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 809
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.