Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مناقب آل البيت

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمناقب آل البيت

دلالات فرعية

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 4213 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن حميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان ملاحظة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا سافَرَ كان آخِرَ عهدِه بإنسانٍ من أهلِه فاطمةُ، وأوّلَ ما - أو مَن - يدخُلُ عليها إذا قدِمَ فاطمةُ، فَقَدِمَ مِن غَزَاةٍ له، وقد علَّقَتْ مِسْحًا - أو سِترًا - على بابِها، وحلَّتِ الحسَنَ والحُسينَ قُلْبَينِ مِن فِضَّة، فقَدِمَ فلم يدخُلْ، فظنَّتْ أنّه إنّما منَعَه أن يدخُلَ ما رأى، فهَتكَتِ السِّترَ، وفكَّكَتِ القُلْبَينِ عن الصَّبِيَّين، وقَطَعَتْه منهما، فانطَلَقا إلى رسولِ الله ﷺ وهما يبكِيانِ، فأخَذَه منهما، وقال: «يا ثَوبانُ، اذهبْ بهذا إلى آلِ فُلانٍ - قال: - أهلِ بيتٍ بالمدينة، إنَّ هؤلاءِ أهلُ بَيتِي أكرَهُ أن يأكُلوا طيِّباتِهم في حياتِهمُ الدُّنيا، يا ثَوبانُ، اشتَرِ لِفاطمةَ قِلادَةً من عَصَبٍ، وسِوارَين من عاج».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الانتفاع بالعاج-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4213 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4213
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4284 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن جعفر الرقيّ ثنا أبو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن عليّ بن نفيل عن سعيد بن المسيّب عن أم سلمة قالت :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «المَهديُّ مِن عِترتي مِن ولَدِ فاطِمة». قال عبدُ الله بنُ جعفر: وسمِعتُ أَبا المَلِيح يُثني على عليِّ بن نُفَيْل، ويَذكُر منه صَلاحًا.
سنن أبي داود — باب-كتاب المهدي-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4284 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4284
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4285 / 99

عرض السند

حدثنا سهل بن تمام بن بزيع ثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«المَهديُّ منِّي، أَجلَى الجَبْهة، أَقنَى الأَنف، يَملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا، كما مُلئتْ جَورًا وظُلمًا، يَملِكُ سَبعَ سِنين».
سنن أبي داود — باب-كتاب المهدي-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4285 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4285
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4290 / 99

عرض السند

قال أبو داود حُدثت عن هارون بن المغيرة قال:ثنا عمرو بن أبي قيس عن شعيب بن خالد عن أبي إسحاق قال:قال عليّ رضي الله عنه

ونظر إلى ابنهِ الحسنِ، فقال: إن ابني هذا سيد، كما سماه النبيَّ ﷺ، وسيخرجُ من صُلبه رجلٌ يسمَّى باسم نبيِّكم ﷺ يُشبهه في الخُلُق، ولا يشبهه في الخَلْقِ، ثم ذكر قصةً: يملأُ الأرضَ عَدلاً. وقال هارونُ: حدَّثنا عمرو بنُ أبي قيسٍ، عن مُطَرِّفِ بن طريفٍ، عن أبي الحسنِ، عن هِلال بنِ عمرو قال سمعت علياً يقول: قال النبيُّ ﷺ: «يخرج رجلٌ من وراءِ النهرِ يقال له: الحارثُ بن حَرَّاثٍ، على مُقدِّمتِهِ رجُلٌ يقال له: منصورٌ، يُوطَّئُ -أو يُمكِّنُ- لآل مُحمَّدٍ، كما مكَّنت قُريشٌ لرسول الله ﷺ، وَجَبَت على كلِّ مؤمنٍ نُصرَتُه -أو قال: إجابتُه-». آخر كتاب المهدي
سنن أبي داود — باب-كتاب المهدي-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4290 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4290
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2310 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العِجليّ حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطُّفاويّ حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

قالت: لمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: 214] قال رسولُ الله ﷺ: «يا صفيّةُ بنتَ عبدِ المطَّلب، يا فاطمةُ بنتَ محمد، يا بَني عبدِ المُطَّلِب، إنِّي لا أَملِكُ لكُم من الله شيئًا، سلُوني من مالي ما شِئتُم». وفي الباب عن أَبي هُريرةَ، وابنِ عبّاس، وأَبي موسى. حديثُ عائشةَ حديثٌ حسن. وقد رَوى بعضُهم عن هشام بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن النّبيِّ ﷺ مِثلَه.
سنن الترمذي — ********-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2310 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2311
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مناقب آل البيتإعداد الداعي (تربية الداعي وتأهيله)أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالعوائق الفكريةالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةما ورد في فضل آل البيت والعترة النبوية بعامة - مناقب آل البيتتدريب الداعي عمليامؤمن بالدعوةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)أسلوب الحوار (المنطق والإقناع)أسلوب القدوةأسلوب التعميم و التخصيصالاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة)شبهات حول مبادىء الدعوةشبهات حول اهداف الدعوة والداعيةذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهالتوحيد - مبادئ الدعوة وخصائصهاالعبادة - مبادئ الدعوة وخصائصهاالمسؤولية (الدنيوية والأخروية)الثبات و المرونةالتحبب والتودد والرحمةالربانيةالعموم (العالمية والإنسانية)خطب المناسبات و المواعظالنداء والإعلان - الوسائل السمعيةدعوته ﷺ قريشًا خاصة وعشيرته المقربين - دعوتهم للإسلام
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3762 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن ثور بن يزيد عن مكحول عن كريب عن ابن عباس

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ للعبّاس: «إذا كان غَداةَ الاثنين، فأتِني أنتَ وولدُكَ حتَّى أَدعوَ لهم بدَعوةٍ يَنفعُك اللهُ بها وولدَك» فغَدا وغَدَونا معَه، فأَلبَسَنا كِساءً، ثم قال: «اللهمَّ اغفِر للعبّاسِ وولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطِنَةً، لا تغادِر ذنبًا، اللَّهمَّ احفَظه في وَلَدِه». هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3762 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3767
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3780 / 99

عرض السند

حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عُمَارة بن عُمَيْر

قال: لمّا جِيءَ برأسِ عُبيدِ الله بنِ زِيادٍ وأَصحابِه، نُضِّدَتْ في المَسجدِ في الرَّحْبة، فانتَهيتُ إليهِم وهم يقولون: قد جاءَت، فإذا حيَّةٌ قد جاءَت تَخلَّلُ الرُّؤوسَ، حتى دَخلَتْ في مَنخِرَي عُبيدِ الله بنِ زِياد، فمَكثَتْ هُنيهةً، ثم خرَجَتْ فذَهبَتْ حتى تغيَّبَتْ، ثم قالوا: قد جاءَت، ففعَلَتْ ذلك مرَّتَينِ أَو ثلاثًا. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3780 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3783
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3781 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن و إسحاق بن منصور قالا:أخبرنا محمدبن يوسف عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المِنهال بن عمرو عن زرّ بن حُبيش عن حذيفة

قال: سألَتْني أُمِّي: متى عَهدُكَ - تعني - بالنَّبيِّ ﷺ؟ فقلتُ: ما لِي بهِ عهدٌ منذُ كذا وكذا، فنالَتْ منِّي، فقلتُ لها: دعِينِي آتي النّبيَّ ﷺ فأُصلِّيَ معه المَغربَ، وأسألَه أن يَستغفِرَ لي ولكِ، فأتيتُ النّبيَّ ﷺ فصلَّيتُ معه المَغربَ، فصلَّى حتى صلَّى العِشاء، ثم انفَتَلَ، فتَبِعتُه، فسَمِعَ صَوتي، فقال: «مَن هذا، حُذَيفة؟» قلت: نعم، قال: «ما حاجتُكَ غَفَرَ اللهُ لكَ ولأُمِّك؟» قال: «إنَّ هذا مَلَكٌ لم ينزِلِ الأرضَ قطُّ قبلَ هذِه اللَّيلةِ، استأذَنَ ربَّه أن يُسلِّمَ علَيَّ ويُبَشِّرَني بأنَّ فاطمةَ سيِّدةُ نساءِ أهلِ الجَنَّة، وأنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّة». هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ مِن هذا الوَجه، إلا من حديث إسرائيل.
سنن الترمذي — باب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3781 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3784
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مناقب آل البيتمناقب النساءمناقب ذرية علي كرم الله وجهه - مناقب آل البيتمناقب الأنصار - مناقب الأنصارمناقب بنات النبي صلى الله عليه وسلم - مناقب النساء|حب الملائكة للمؤمنين واستغفارهم لهم والقتال معهم - حقيقة الملائكة وصفاتهموظائف الملائكة المتعلقة بالنبوة والرسالة ووظيفة جبريل - وظائف الملائكةوظائف الملائكة المتعلقة بالمؤمنين فقط - وظائف الملائكةالتميز - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلممناقب أهل بدر - مناقب المبشرين بالجنة سوى العشرةذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهذكر أسماء أسباط النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهقيمة التفاؤل ببَرَكةِ النّبيِّ ﷺ - قيم الأمل والتفاؤلمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3784 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبوعامر العَقَديّ حدثنا زَمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس

قال: كان رسولُ الله ﷺ حامِلَ الحَسَنَ بن عليٍّ على عاتقِه، فقالَ رجل: نِعمَ المَركَبُ رَكِبتَ يا غلام، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «ونِعمَ الرّاكبُ هو». هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعرفُه إلّا مِن هذا الوَجه. وزَمعةُ بنُ صالح قد ضعَّفَه بعضُ أَهلِ الحديثِ مِن قِبَلِ حِفظِه.
سنن الترمذي — باب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3784 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3786
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3717 / 99

عرض السند

حدثنا واصل بن عبد الأعلى أخبرنا محمد بن فُضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي نصر عن المُساور الحُميريّ عن أمّه

قالت: دَخلتُ على أُمِّ سَلمةَ، فسَمعتُها تقولُ: كانَ رسولُ الله ﷺ يقولُ: «لا يُحِبُّ عَليًّا مُنافقٌ، ولا يُبْغِضُه مُؤْمنٌ». وفي البابِ عن عَليٍّ. هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوَجهِ. وعبد الله بنُ عبد الرحمن: هو أبو نَصْر الورَّاق، وروى عنه سفيانُ الثوري.
سنن الترمذي — باب لا يبغض عليّاً مؤمن-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3717 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3720
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3721 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع أخبرنا عبيدالله بن موسى عن عيسى بن عمر السّدّيّ عن أنس بن مالك

قال: كانَ عندَ النبيِّ ﷺ طَيرٌ، فقال: «اللهُمَّ ائتِني بأحَبَّ خَلقكَ إليكَ يأكُلُ مَعي ‌هذا ‌الطَّيرَ»، فجاءَ عَليٌّ فأكلَ مَعه. هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرِفه من حديثِ السُّدِّيِّ إلّا مِن هذا الوَجهِ. وقد رُوي هذا الحديثُ مِن غيرِ وجهٍ عن أنَسٍ. وعيسى بن عمرَ هو كُوفيٌّ، والسُّدِّيُّ اسمهُ: إسماعيلُ بن عبد الرحمنِ، وقد أدركَ أنَسَ بن مالك، وسمع منه، وَرأى الْحُسينَ بن عَليٍّ، وقد لَقِيه شعبةُ وسُفيانُ الثوريُّ وزائدةُ، ووثقه يحيى بن سعيد القطان.
سنن الترمذي — باب مِن أحبّ الخلق إلى الله،عليّ-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3721 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3724
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3758 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة أخبرنا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث قال:حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب

أنَّ العبَّاسَ بنَ عبد المطلب دخل على رسول الله ﷺ مُغضَبًا وأَنا عِنده، فقال: «ما أَغضَبَك؟» قال: يا رسول الله، ما لنا ولِقُريشٍ، إذا تلاقَوا بينهم تلاقَوا بوجوه مُبْشَرة، وإذا لَقُونا لَقُونا بغير ذلك، قال: فغَضِبَ رسولُ الله ﷺ حتى احمرَّ وجهُه، ثم قال: «والذي نفسي بيَدِه لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتى يُحبَّكُم للهِ ولِرسولِه» ثم قال: «أيُّها الناس، مَن آذى عَمِّي فقد آذاني، فإنَّما عَمُّ الرجلِ صِنْوُ أَبيه». هذا حديث حسن صحيح.
سنن الترمذي — باب مناقب أبي الفضل،عمّ النبي صلىالله عليه وسلم،وهو العباس بن عبدالمطلب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3758 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3763
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.