حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال:حدثنا عليّ بن مسهر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر
قال: طَافَ رسولُ اللهِ ﷺ بالبَيتِ في حَجَّةِ الوَداعِ على راحِلَتِه يستَلِمُ الحَجَرَ بمِحجَنِه، لِأَن يَراه النَّاسُ ولِيُشرِفَ ولِيَسأَلُوه، فإِنَّ النَّاسَ غَشُوه.
صحيح مسلم — باب جواز الطواف على بعير وغيره،واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1273 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1273
حدثني الحكم بن موسى القنطريّ حدثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة
قالت: طَافَ النَّبِيُّ ﷺ في حَجَّةِ الوَدَاعِ حَولَ الكَعبَةِ على بَعيرِه، يَستَلِمُ الرُّكنَ كَراهِيَةَ أَن يُضرَبَ عنه النَّاسُ.
صحيح مسلم — باب جواز الطواف على بعير وغيره،واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1274 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1274
صحيح مسلم — باب جواز الطواف على بعير وغيره،واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1275 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1275
وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن حصين عن جدته أمّ الحصين
قال: سَمِعتُها تقول: حَجَجتُ مع رسول الله ﷺ حجّة الوَدَاع، فرأيتُه حين رَمَى جَمْرَة العقبةِ، وانصرف وهو على راحِلتِه ومعه بلالٌ وأسامةُ، أحدُهما يقودُ به راحِلتَه، والآخر رافِعٌ ثَوبَه على رأس رسول الله ﷺ مِن الشمس، قالت: فقال رسول الله ﷺ قولًا كثيرًا، ثم سمعتُه يقول: «إن أُمِّرَ عليكم عبدٌ مُجدَّعٌ - حسبتها قالت - أسودُ، يَقودُكُم بكتاب الله تعالى، فاسمَعُوا له وأَطيعُوا».
صحيح مسلم — باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا،وبيان قول النبي:لتأخذوا مناسككم-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1298 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1298
صحيح مسلم — باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق،ابتداء من الجانب الأيمن-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1305 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 1305
حدثنا قتيبة بن سعيد و أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب جميعاً عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال:قال أبو رافع
لَم يأمُرنِي رسولُ اللهِ ﷺ أَن أَنزِلَ الأَبطَحَ حين خرَجَ مِن مِنًى، ولكِنِّي جِئتُ فضَرَبتُ فيه قُبَّتَه، فجاءَ فنَزَلَ. قال أَبُو بَكرٍ: في رِوايَةِ صالِحٍ، قال: سَمِعتُ سُلَيمانَ بنَ يَسارٍ، وفي رِوايَةِ قتَيبَةَ، قال: عن أَبي رافِعٍ وكان عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ ﷺ.
صحيح مسلم — باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر،والصلاة به-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1313 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1313
حدثني عليّ بن خشرم أخبرنا عيسى عن ابن جريج عن ابن شهاب حدثنا سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل
أنَّ امرأةً من خَثْعَم، قالت: يا رسولَ الله، إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ، عليه فَريضةُ اللهِ في الحَجِّ، وهو لا يَستَطيعُ أن يَستوي على ظَهرِ بَعِيرِه، فقال النّبيُّ ﷺ: «فحُجِّي عنه».
صحيح مسلم — باب الحجّ عن العاجز لزمانة وهرم ونحوهما،أو للموت-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1335 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1335
حدثنا محمد بن منصور ثنا يعقوب ملاحظة يعني ابن إبراهيم ثنا أبي عن ابن إسحاق قال:حدثني خُصَيْف بن عبد الرحمن الجزريّ عن سعيد بن جبير
قال:قلتُ: لِعبدِ الله بنِ عباس: يا أبا العباسِ، عَجِبْتُ لاختلافِ أصحابِ رسولِ الله ﷺ في إهلالِ رسولِ الله ﷺ حينَ أوجَبَ، فقال: إني لأعلمُ الناسِ بذلك، إنها إنما كانت مِن رسول الله ﷺ حَجَّة واحِدة، فَمِنْ هناك اختلفوا، خرج رسولُ الله ﷺ حاجّاً، فلما صَلَّى في مسجدِه بذي الحليفة رَكْعَتْيه أوجبَ في مجلسه، فأهلَّ بالحجِّ حين فرغَ مِن ركعتَيه، فَسَمعَ ذلك منه أقوام فحفظتْه عنه، ثم رَكِبَ فلما استقلَّت به ناقته أهلَّ، وأدرك ذلك مِنْه أقوامٌ، وذلك أن الناسَ إنما كانوا يأتون أرسالاً، فسمعوه حين استقلَّت به ناقته يُهِلُّ، فقالوا: إنما أهلَّ رسول الله ﷺ حين استقلت به ناقته، ثم مضى رسولُ الله ﷺ فلما علا على شَرَفِ البيْدِاء أهل، وأدركَ ذلك منه أقوام، فقالوا: انما أهل حينَ علا على شَرَف البيداء، وايمُ الله لقد أوجَب في مُصلاه، وأهلَّ حين استقلتْ به ناقتُه، وأهلَّ حين علا على شرف البيداء,قال سعيد: فمن أخذ بقولِ ابنِ عبَّاس أهل في مُصلَّاه إذا فَرَغَ من ركعتَيه.
سنن أبي داود — باب في وقت الإحرام-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1770 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1770