Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 762
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 885 / 99

عرض السند

حدثنا أسود حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عاصم عن عليّ

قال: كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي بالنَّهارِ ستَّ عَشْرةَ ركعةً.
مسند أحمد — رقم الحديث: 885 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 885 — ج: 1 — ص: 111
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 886 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرازيّ حدثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليَزَنيّ عن عبد الله بن زرير الغافقيّ عن عليّ بن أبي طالب

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يركبُ حِمارًا اسمُه عُفَير.
مسند أحمد — رقم الحديث: 886 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 886 — ج: 1 — ص: 111
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 931 / 99

عرض السند

حدثنا حجّاج حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانىء بن هانىء و هبيرة بن يَريم عن عليّ

أنّ ابنةَ حمزة تَبِعَتهُم تُنادي: يا عَمّ، يا عَمّ، فتناولها عليٌّ، فأخذ بيدِها، وقال لفاطمة: دُونَكِ ابنةَ عَمِّك فحَوِّليها، فاختصَم فيها عليٌّ وزيدٌ وجعفرٌ، فقال عليٌّ: أَنا أَخذتُها وهي ابنةُ عَمِّي، وقال جعفر: ابنةُ عمّي وخالتُها تَحتِي، وقال زيد: ابنةُ أَخِي. فقضَى بها رسولُ الله ﷺ لخالَتِها، وقال: «الخالةُ بمنزلةِ الأمِّ» ثُمّ قال لعليّ: «أنتَ مِنِّي وأنا منك» وقال لجعفر: «أَشبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي» وقال لزيد: «أَنتَ أَخونا ومَولانا»، فقال له عليّ: يا رسولَ الله، ألا تَزوَّجُ ابنةَ حمزة؟ فقال: «إنَّها ابنةُ أَخي مِن الرَّضَاعة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 931 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 931 — ج: 1 — ص: 115
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 948 / 99

عرض السند

حدثنا حجّاج حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مُضرّب عن عليّ

قال: لمّا قَدِمْنا المدينةَ، أَصَبْنا مِن ثِمارِها، فاجتَوَيناها، وأَصابَنا بها وَعْكٌ، وكان النّبيُّ ﷺ يَتَخبَّر عن بَدرٍ، فلمّا بَلَغَنا أَنَّ المُشركين قد أَقبلُوا، سارَ رسولُ الله ﷺ إلى بَدرٍ، وبدرٌ بِئرٌ، فسَبقْنا المشركينَ إليها، فوجدنا فيها رَجُلَين مِنهم، رجُلًا من قُريش ومولًى لعُقْبةَ بنِ أَبي مُعَيط، فأمَّا القُرَشيُّ فانفَلَت، وأَمَّا مولى عُقبة فأخَذناه، فجعَلْنا نقولُ له: كم القَوم؟ فيقول: هم واللهِ كثيرٌ عددُهم، شديدٌ بأسُهم، فجَعَلَ المسلمون إذا قال ذلك ضَرَبوه، حتَّى انتَهَوا به إلى النّبيِّ ﷺ ، فقال له: «كم القَوم؟» قال: هم واللهِ كثيرٌ عددُهم، شَديدٌ بأسُهم، فجَهِدَ النّبيُّ ﷺ أنْ يُخبِرَه كم هم، فأَبى، ثمّ إنَّ النبيَّ ﷺ سأله: «كم يَنحَرُون من الجُزر؟» فقال: عَشرًا كلَّ يوم، فقالَ رسولُ الله ﷺ : «القومُ ألفٌ، كلُّ جَزورٍ لمئةٍ وتَبَعِها». ثمّ إنّه أَصابَنا من اللّيل طَشٌّ مِن مَطَر، فانطلَقْنا تحتَ الشّجرِ والحَجَفِ نَستَظِلٌّ تحتَها من المَطَر، وباتَ رسولُ الله ﷺ يَدعو ربَّه عزَّ وجلَّ، ويقول: «اللّهمَّ إنّك إنْ تُهلِكْ هذه الفئةَ لا تُعبَد». قال: فلمَّا أنْ طلعَ الفجرُ نادَى: «الصّلاةَ عبادَ الله» فجاء الناسُ من تَحت الشَّجر والحَجَف، فصلَّى بنا رسولُ الله ﷺ، وحرَّضَ على القِتال، ثمّ قال: «إنَّ جَمعَ قُريشٍ تحتَ هذه الضِّلَع الحمراءِ مِن الجَبَل»، فلمّا دنا القومُ منّا وصافَفناهُم، إذا رجُلٌ منهم على جَمَلٍ له أحمرَ يَسيرُ في القوم، فقالَ رسولُ الله ﷺ : «يا عليُّ، نادِ لي حمزةَ - وكان أَقرَبَهم من المشركِين - مَن صاحبُ الجَمَل الأحمر، وماذا يقولُ لهم؟» ثمّ قال رسولُ الله ﷺ : «إنْ يكن في القَوم أَحَدٌ، يأمرُ بخَيرٍ فعسَى أنْ يكونَ صاحبَ الجَمَل الأحمر» فجاء حمزةُ فقال: هو عُتبةُ بنُ رَبيعة، وهو يَنهى عن القِتال، ويقولُ لهم: يا قوم، إنّي أَرى قومًا مُستَمِيتِين، لا تَصِلُون إليهم وفيكم خَير، يا قومِ، اعصِبوها اليومَ برأسِي، وقولوا: جَبُن عُتبةُ بنُ رَبيعة، وقد عَلِمتم أَنِّي لستُ بأَجبَنِكم. فسَمِع ذلك أبو جَهل، فقال: أنتَ تقولُ هذا؟! والله لو غيرُكَ يقول هذا لأَعضَضْتُه، قد مَلأَتْ رِئتُك جوفَك رُعْبًا، فقال عتبة: إيّايَ تُعيِّر يا مصفِّر استِه؟! ستعلَمُ اليومَ أَيُّنا الجبان، قال: فبَرَزَ عُتبةُ وأَخوه شَيبةُ وابنُه الوليد حميّةً، فقالوا: مَن يبارِز، فخَرج فِتيةٌ مِن الأنصار سِتةٌ، فقال عُتبة: لا نُريدُ هؤلاء، ولكن يُبارِزُنا مِن بني عَمِّنا مِن بني عبدِ المُطَّلب، فقالَ رسولُ الله ﷺ : «قُم يا عليُّ، وقُم يا حمزةُ، وقم يا عُبَيدةُ بنُ الحارث بن المطلب»، فقَتَل اللهُ تعالى عُتبةَ وشَيبةَ بنَ رَبيعة والوليدَ بن عُتبة، وجُرِح عُبَيدة، فقَتَلْنا منهم سَبعين، وأَسَرْنا سَبعين، فجاء رجُلٌ من الأنصار قَصيرٌ بالعبّاس بن عبدِ المطّلب أَسيرًا، فقال العباس: يا رسولَ الله، إنّ هذا واللهِ ما أَسَرني، لقد أَسَرني رجُلٌ أَجلَحُ، مِن أَحسنِ النّاسِ وجهًا، على فرسٍ أَبلَق، ما أَراه في القوم، فقالَ الأنصاريُّ: أنا أَسرتُه يا رسولَ الله، فقال: «اسكُت، فقد أيّدكَ اللهُ تعالى بمَلَكٍ كريم»، فقال عليٌّ: فأَسَرْنا من بني عبدِ المطلب العباسَ وعَقِيلًا ونَوفلَ بنَ الحارث.
مسند أحمد — رقم الحديث: 948 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 948 — ج: 1 — ص: 117
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
مسند أحمد

حديث 960 / 99

عرض السند

حدثنا روح حدثنا ابن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيدالله بن أبي رافع عن عليّ بن أبي طالب

أنّ النبيّ ﷺ، كان إذا ركع، قال: اللهم لك ركعتُ، وبك آمنتُ، ولك أسلمتُ، أنت ربّي، خشع سمعي وبصري ومخّي وعظمي وعصبي، وما استقلّت به قدمي لله ربّ العالمين.
مسند أحمد — رقم الحديث: 960 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 960 — ج: 1 — ص: 119
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 1023 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مُضَرِّب عن عليّ

قال: ما كان فينا فارسٌ يومَ بدرٍ غيرَ المِقدادِ، ولقد رأيتُنا وما فينا إلَّا نائمٌ، إلَّا رسولَ الله ﷺ تحتَ شجرةٍ يصلِّي، ويَبكي حتَّى أَصبَحَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 1023 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1023 — ج: 1 — ص: 125
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 1045 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الوهاب عن سعيد عن رجُل عن الحكم بن عُتَيْبَة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليّ

أنّه قال: أَمرَني رسولُ الله ﷺ أن أَبيعَ غُلامَينِ أَخَوَين، فبَعتُهما ففرَّقتُ بينَهما، فذَكرتُ ذلك للنّبيِّ ﷺ، فقال: «أَدرِكْهُما فارتَجِعْهُما، ولا تَبِعْهُما إلّا جَميعًا، ولا تُفرِّق بينَهما».
مسند أحمد — رقم الحديث: 1045 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1045 — ج: 1 — ص: 126
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 1103 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن هُبَيْرَة عن عليّ

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا دَخلَ العَشرُ، أَيقَظَ أَهلَه ورَفَعَ المِئْزَرَ. قيل لأَبي بكرِ: ما رَفعَ المِئْزَرَ؟ قال: اعتَزَلَ النِّساءَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 1103 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1103 — ج: 1 — ص: 132
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 1135 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أنبأنا أيوب عن مجاهد قال: قال عليّ

جُعتُ مرَّةً بالمَدينةِ جُوعًا شديدًا، فخَرجتُ أَطلبُ العَملَ في عَوالي المَدينة، فإذا أنا بامرأةٍ قد جَمَعتْ مَدَرًا، فظَننتُها تُريد بَلَّهُ، فأَتيتُها فقاطَعتُها كلَّ ذَنوبٍ على تَمرةٍ، فمدَدتُ ستَّة عشَرَ ذَنوبًا حتى مَجَلتْ يدَاي، ثم أَتيتُ الماءَ فأَصبتُ منه، ثم أَتيتُها فقلتُ بكفِّي هكذا بين يدَيها - وبَسطَ إسماعيلُ يدَيهِ وجَمَعَهما - فعدَّت لي ستَّ عشْرةَ تَمرةً، فأَتيتُ النّبيَّ ﷺ فأَخبَرتُه، فأَكلَ مَعي منها.
مسند أحمد — رقم الحديث: 1135 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1135 — ج: 1 — ص: 135
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 1164 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بكّار حدثنا حِبّان بن عليّ عن ضرار بن مرّة عن حصين المزنيّ قال:قال عليّ بن أبي طالب

على المِنبَرِ: أيُّها النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يقول: «لا يَقطَعُ الصَّلاةَ إِلا الحَدَثُ»، لا أَستَحيِيكُم مِمَّا لا يَسْتَحيِي مِنه رَسولُ اللهِ ﷺ قال: «والحَدَثُ: أَن يَفسُوَ أَو يَضرِطَ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 1164 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1164
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 1186 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن جعفر حدثنا معمر حدثني الزهريّ عن أبي عبيد ملاحظة مولى عبد الرحمن بن عوف قال:شهدتُ عليّاً قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يَنْهَى أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
مسند أحمد — رقم الحديث: 1186 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1186
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 1193 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهريّ عن أبي عبيد ملاحظة مولى عبد الرحمن بن عوف

قَالَ: ثُمَّ شَهِدْتُهُ مَعَ عَلِيٍّ، فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلا أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ. فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ نَهَى أَنْ تَأْكُلُوا نُسُكَكُمْ بَعْدَ ثَلاثِ لَيَالٍ، فَلا تَأْكُلُوهَا بَعْدُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 1193 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1192
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.