Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 678
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 871 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا مُلازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر أخبرني عبد الرحمن بن عليّ بن شيبان عن أبيه عن عليّ بن شيبان ملاحظة وكان من الوفد

قال: خرَجْنا حتى قَدِمْنا على رسولِ الله ﷺ فبايَعْناه، وصَلَّينا خَلْفَه، فلَمَح بمُؤخَّرِ عَينِه رَجلًا لا يُقيمُ صَلاتَه، - يعني: صُلْبَه - في الرُّكوعِ والسُّجود، فلمَّا قَضَى النّبيُّ ﷺ الصلاة، قال: «يا مَعشَرَ المُسلِمينَ، لا صَلاةَ لِمَن لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجود».
سنن ابن ماجة — باب الركوع في الصلاة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 871
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 872 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفِريابيّ ثنا عبد الله بن عثمان بن عطاء ثنا طلحة بن زيد عن راشد قال:سمعت وابِصة بن مَعبَد

يقول: رأيتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي، فكانَ إذا رَكَعَ سَوَّى ظَهرَه، حتَّى لو صُبَّ عليه الماءُ لاستَقَرَّ.
سنن ابن ماجة — باب الركوع في الصلاة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 872 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 872
الحكم المسجّل: ضعيف جداالحكم الثاني: ضعيف جدا
سنن ابن ماجة

حديث 874 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن حارثة بن أبي الرّجال عن عَمرة عن عائشة

قالت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَركَعُ فيَضَعُ يَدَيه على رُكبَتَيه، ويُجافِي بِعَضُدَيه.
سنن ابن ماجة — باب وضع اليدين على الركبتين-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 874 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 874
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 879 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن موسى السُّدّيّ ثنا شَريك عن أبي عمر قال:سمعت أبا جُحيفة

يقول: ذُكِرت الجُدُود عندَ رَسولِ الله ﷺ وهو في الصَّلاةِ، فقال رجلٌ: جَدُّ فُلانٍ في الخَيلِ، وقال آخر: جَدُّ فُلانٍ في الإِبِل، وقال آخر: جَدُّ فُلانٍ في الغَنَم، وقال آخر: جَدُّ فُلانٍ في الرَّقِيق. فلمَّا قَضَى رَسولُ اللهِ ﷺ صلاتَه، ورفع رأسَه مِن آخرِ الرَّكعةِ، قال: «اللهمَّ ربَّنا لكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّماواتِ، ومِلءَ الأَرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعد، اللهمَّ لا مانِعَ لِما أَعطَيتَ، ولا مُعطِيَ لِما مَنعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ».وطَوّلَ رَسولُ الله ﷺ صَوتَه بـ«الجَّد»، أي: لِيعلَموا أَنَّه لَيسَ كما يَقُولُون.
سنن ابن ماجة — باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 879 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 879
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 886 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا عبّاد بن راشد عن الحسن ثنا أحمر ملاحظة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: إنْ كُنّا لَنأوِي لِرَسُولِ الله ﷺ ممّا يُجَافِي بِيَدَيه عَن جَنبَيه إذا سَجَد.
سنن ابن ماجة — باب السجود-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 886 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 886
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 896 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن محمد بن الصّبّاح ثنا يزيد بن هارون أنبأنا العلاء أبو محمد قال:سمعت أنس بن مالك يقول:قال لي النبيّ صلى الله عليه وسلم

«إذا رَفَعتَ رَأسَكَ مِن السُّجُودِ، فلا تُقعِ كما يُقعِي الكَلبُ، ضَع أَليَتَيكَ بينَ قَدَمَيك، وأَلزِق ظاهرَ قَدَمَيك بالأَرض».
سنن ابن ماجة — باب الجلوس بين السجدتين-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 896
الحكم المسجّل: ضعيف جداالحكم الثاني: ضعيف جدا
سنن ابن ماجة

حديث 906 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن بيان ثنا زياد بن عبد الله ثنا المسعوديّ عن عون بن عبد الله عن أبي فاخِتة عن الأسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود

قال: إذا صَلَّيتُم على رَسولِ الله ﷺ فأَحسِنُوا الصَّلاةَ عليه؛ فإنَّكُم لا تَدرُونَ لَعلَّ ذلكَ يُعرَضُ عَليه. قال: فقالوا له: فعَلِّمنا. قال: قولوا: اللهمَّ اجعَل صَلواتِكَ ورَحمَتَك وبَركاتِك على سَيِّدِ المُرسَلِين وإمَامِ المُتَّقِين وخاتَمِ النَّبيِّين، مُحمَّدٍ عَبدِك ورَسُولِك إمَامِ الخَيرِ، وقائِدِ الخَيرِ، ورَسولِ الرَّحمَةِ، اللهمَّ ابعَثه مَقامًا مَحمُودًا يَغبِطُه به الأَوَّلُون والآخِرون، اللَّهمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما صليتَ على إبراهِيمَ وآلِ إبرَاهِيم، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد، اللهمَّ بارِك على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّد، كما بارَكتَ على إبرَاهيم وآلِ إبراهِيم، إنَّك حميدٌ مجيدٌ.
سنن ابن ماجة — باب الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 906 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 906
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 907 / 99

عرض السند

حدثنا بكر بن خلف،أبو بِشر ثنا خالد بن الحارث عن شُعبة عن عاصم بن عُبيدالله قال:سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «ما مِن مُسلمٍ يُصَلِّي عليَّ إِلَّا صَلَّتْ عليه المَلائِكَةُ ما صَلَّى عليَّ، فلْيُقِلَّ العَبدُ مِن ذٰلكَ أَو لِيُكْثِر».
سنن ابن ماجة — باب الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 907 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 907
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 908 / 99

عرض السند

حدثنا جُبارة بن المُغَلِّس ثنا حمّاد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن نَسِيَ الصَّلاةَ عليَّ، خَطِئَ طَريقَ الجَنَّةِ».
سنن ابن ماجة — باب الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 908 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 908
الحكم المسجّل: ضعيف جداالحكم الثاني: ضعيف جدا
سنن ابن ماجة

حديث 910 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن موسى القطّان ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة

قال: قالَ رَسولُ الله ﷺ لرجلٍ: «ما تقولُ في الصَّلاة؟ » قال: أتَشَهَّدُ، ثم أَسألُ الله الجَنّةَ، وأَعوذُ به من النّار، أمَا واللهِ ما أُحسِنُ دَندَنَتَكَ ولا دَندَنةَ مُعاذ. فقال: «حولَها نُدَندِنُ».
سنن ابن ماجة — باب ما يقال في التشهد والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 910 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 910
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب التعميم و التخصيصالصحيحالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالدعاء في الجلوس الأخير - الجلوس والتشهدسؤال الجنة، والاستجارة من النار.، - فضل أدعية مخصوصةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلماليسر ودفع الحرجالتحبب والتودد والرحمةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلارفقه وحلمه ﷺ في توجيه أصحابه وإرشادهم - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهلين جانبه ﷺ في الدعوة الإرشاد - ملاطفته ولين جانبه ﷺتعوذه ﷺ من النار - تقوى النبي ﷺ وخوفه ربه ورجاؤه دعاؤه ﷺ بعد التشهد وقبل التسليم - أدعية الصلاة الدعاء بعد التشهد الأخير - أذكار الصلاة وأدعيتها
سنن ابن ماجة

حديث 916 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن صِلة بن زُفَر عن عمّار بن ياسر

قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُسلِّمُ عن يَمِينِه وعَن يَسَارِه، حتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّه: «السلامُ عَلَيكم ورَحمَةُ الله، السلامُ عَلَيكم ورَحمَةُ الله.
سنن ابن ماجة — باب التسليم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 916 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 916
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 917 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عامر بن زُرارة ثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أبي موسى

قال: صلى بنا عليٌّ يَومَ الجَمَل صَلاةً ذَكَّرَنا صلاةَ رَسولِ الله ﷺ، فإمَّا أَن نَكُونَ نَسيناها، وإمَّا أَن نَكُونَ تَرَكناها، يُسلِّم على يَمِينِه وعلى شِمَالِه.
سنن ابن ماجة — باب التسليم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 917 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 917
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.